INDIGNACIÓN POPULAR EN MARRUECOS POR ASESINATO DEL JOVEN MOHSSINE FIKRI

Tomado del blog Dazibao Rojo y que sirve a conocer algo de la situación de opresión semifeudal y semicolonial de África, ocultada y silenciada por los medios de comunicación y la educación imperialista. La imagen de portada corresponde al entierro popular de Mohssine Fikri en Alhucemas.

«La muerte de Mohssine Fikri desata revueltas populares en el Estado marroquí. Aplastado por la compactadora del camión de basura después de que la policía requisara y diera orden, según testigos, de triturar cuando se hallaba dentro. Movilizaciones en apoyo por todo el Estado que siguen durante el día de hoy, con más fuerza al norte.

El otoño empieza caliente en el Rif. La muerte de Mohssine Fikri B. en la ciudad de Alhucemas (norte de Marruecos), ha supuesto una ola de movilizaciones por todo el Estado marroquí. En las redes sociales se ha llegado a comparar a Fikri con Mohammed Bouazizi, el joven vendedor ambulante tunecino que se inmoló el 17 de diciembre de 2010 en protesta por la confiscación de su puesto de frutas, uno de los desencadenantes de las revueltas populares en Túnez. La muerte de Fikri ha evocado el recuerdo de los cinco jóvenes que murieron durante las protestas del 20 de febrero del 2011, y que tuvieron lugar en Alhucemas.
Mohssine Fikri, de 31 años y natural de la provincia Alhucemas (Marruecos), vendía pescado en su puesto ambulante, cuando la policía nacional le requisó la mercancía por venta ilegal. Las autoridades hicieron llamar al camión de la basura y lanzaron el pescado incautado. Mohssine no dudó en meterse en la compactadora del camión para salvar su pescado, «su único medio de vida», explicaba su hermano para la televisión. Con desenlace fatal, ser aplastado y morir en el acto.Los testigos cuentan que el agente de policía le pidió dinero a cambio de dejarle continuar vendiendo. Ante la negativa de Fikri, el agente le requisó el pescado y lo lanzó al camión. En el vídeo sobre el suceso que circula en las redes se puede ver a Mohssine tratando de salvar el pescado dentro del camión, unos ciudadanos le ayudan, cuando de repente el camión se enciende y aplasta al vendedor. Se oyen gritos: “No la encendáis, que está dentro todavía”, y después: “Lo han matado, lo han matado (en referencia a la policía)”, seguido de gritos y lloros.

Los testigos presentes no tienen dudas, los agentes de la Policía nacional, “expertos en la humillación pública de los rifeños”, explican los manifestantes, ordenaron al conductor que encendiera la máquina a sabiendas de que Mohssine trataba de salvar con sus propias manos el pescado. Los demás consiguieron salir; él quedó atrapado. También denuncian que el policía le gritó al conductor: “trituradle (en referencia a Mohssine)”.

Manifestaciones en solidaridad

Durante el día de ayer se celebró el funeral por la muerte de Mohsinne en Imzouran, en la provincia de Alhucemas. Más de 40.000 personas participaron en una gran marcha que acompañó el funeral, en unas movilizaciones sin precedentes. Las calles de la ciudad quedaron vacías, los taxis detuvieron sus motores y los comercios cerraron como protesta.
Teniendo como origen Alhucemas, las movilizaciones en solidaridad se han extendido por todo el país. Durante las protestas se hablaba de “fraternidad y justicia” en todo Marruecos. El mensaje se repetía por las calles, Fikri no es un caso aislado, sino la mecha que ha hecho explotar años de una práctica sistematizada y ampliamente conocida por toda la ciudadanía que la sufre. Los manifestantes han exigido el fin de la brutalidad policial, la corrupción, los abusos y la permisibilidad de sus mandatarios.
Las llamadas hechas desde las redes sociales hicieron el resto, invitando a salir a las calles este domingo, para denunciar el «asesinato» de Mohssin. Una tras otra se publicaron noticias de movilizaciones en diferentes ciudades. Rabat, Nador, Tetuán, Casablanca, Fez, Agadir, Marrakech y sobre todo de Alhucemas. Fikri no sólo ha levantado una ola de indignación en el Rif, y en Marruecos, sino también en la diáspora.

Las autoridades todavía no han comentado ningún detalle sobre las circunstancias de su muerte. Durante el día de ayer, el ministro del Interior, Mohammed Hassad, expresó a los medios que el rey le pidió expresamente visitar a la familia de Fikri, así como garantizar una investigación «rigurosa». Por su parte, el primer ministro, Abdelilah Benkirane, que manifestó en un comunicado sus condolencias e instó a los miembros y simpatizantes de su partido a abstenerse de participar en cualquier tipo de protestas, en el día de hoy ha dicho que «no entiende el motivo de las manifestaciones».

Los líderes sindicales y movimientos de izquierdas han denunciado las muertes de estudiantes, trabajadores y activistas por brutalidad policial que viene sufriendo el país desde hace décadas.

Las reivindicaciones del Rif

Entre las denuncias expuestas en las movilizaciones, que han sido pacíficas desde el inicio, se encuentran la referencia a los agentes de policía presentes en el norte de Marruecos, en su mayoría policías que sólo hablan árabe, en un territorio cuya lengua principal es el bereber, lo que dificulta la falta de comunicación.

Que haya sucedido en Alhucemas no es causa del azar. Se trata de la cuna de Aldelkrim, líder rifeño que en la década de 1920 declaró la independencia del Rif y proclamó la República (1921-1926). Aunque las malas relaciones entre el Rif y el Reino de Marruecos vienen de muchos siglos atrás, con la independencia de Marruecos en 1956, Hassan II, padre del actual monarca, mantuvo un rechazo total hacia el líder rifeño y la población de esta zona. Incluso no dudó en utilizar napalm para reprimir las manifestaciones rifeñas a finales de los años 50. Hassan II murió en 1999 dejando tras de sí una política de persecución y represión, así como no dudó en sumir en la ignorancia a un pueblo rural y negarle su identidad.

En el año 2011, con las revoluciones árabes y ante las manifestaciones que estallaron en algunos puntos del país africano en Tánger, Fez, Casablanca o Alhucemas, Mohammed VI declaró la primera Constitución del país, para tratar de hacer un guiño a la población del Rif. Por primera vez se aceptaba su lengua bajo el estatus de lengua oficial, lo que ha permitido que exista un espacio creciente en la televisión pública, la educación y las instituciones.

Durante las manifestaciones se ha visto  mucha simbología en alusión a la bandera de la República, la bandera de los pueblos bereberes y retratos de Abdelkrim, símbolos que significan resistencia, además de autodeterminación.»

COMUNICADO COMITÉ INTERNACIONAL DE APOYO A LA GUERRA POPULAR EN INDIA

Difundimos Comunicado que nos hace llegar el Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en India, convocando a la Campaña por la Libertad de Ajith, Gandhy y todos los presos políticos de la India.
Como prensa democrática y popular nos sumamos a esta convocatoria, pues es un ejemplo de las altas conquistas de un pueblo que se alza frente a sus opresores. Todo demócrata y progresista auténtico debe informarse y apoyar la Guerra Popular en India:

«Comunicado del Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India

El Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India hace un llamado a todo el proletariado mundial, organizaciones revolucionarias y democráticas a participar activamente el 24 de noviembre de 2016, en  la Campaña por la Libertad de los camaradas Ajith y Kobad Gandhy y todos los presos políticos de la India!.

El 24 de noviembre de 2016 se cumple el 5º Aniversario del miserable y cobarde asesinato del camarada Kishenji. Por eso todas las fuerzas revolucionarias y democráticas tenemos el deber de demostrar al régimen fascista y genocida de Modi que no nos quedaremos callados delante del trato inhumano que sufren los presos políticos, así como el genocidio que se está perpetrando en varios estados de la India enmascarado bajo la operación “cacería verde”.

Tenemos que luchar con uñas y dientes por la libertad de todos los presos políticos y en especial por Kobad Gandhy y el camarada Ajith, uno de los intelectuales comunistas más importantes de la India y del mundo.

Este 24 de noviembre de 2016, un trueno de lucha y solidaridad proveniente de todo el mundo, tiene que golpear los cimientos del régimen fascista y genocida de Modi para que sienta el aliento en su cuello, de que la Guerra Popular en la India no es solo de la India sino de todo el proletariado mundial.

El 24 de noviembre de 2016, llamamos a realizar acciones en la cercanía de las embajadas, consulados y otras instituciones similares según las condiciones nacionales y locales de cada caso, así como todo tipo de acciones que demuestren nuestra solidaridad proletaria con los presos políticos y con la Guerra Popular en la India, y nuestro rechazo más absoluto al régimen fascista y genocida de Modi.

¡Libertad para Ajith, Kobad Gandhy y para todos los presos políticos de la India!

¡Alto a la operación genocida “cacería verde”!

¡Abajo el régimen fascista y genocida de Modi!

¡Apoyar  la Guerra Popular!.

Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India (ICSPWI, siglas en inglés)

csgpindia@gmail.com

noviembre, 2016″

CELEBRACIÓN DEL 31° ANIVERSARIO DE VILLA EL BOSQUE (LA PINTANA)

El sábado recién pasado (29 de octubre), la Junta de Vecinos de Villa El Bosque, ubicada en La Pintana, realizó una actividad cultural que contó con la masiva participación de los pobladores.

La conmemoración del aniversario n° 31 comenzó cerca de las 20:00 hrs y se extendió más allá de la 1:00 am, contando con una gran cantidad de números artísticos gestionados por los pobladores. La Junta de Vecinos viene levantándose con fuerza por las demandas reales de los pobladores y entendiendo que sólo con la organización de sus vecinos puede ayudarse a resolver problemas concretos, no el Estado burocrático con su sistema de elecciones.

Los vecinos denunciaron que aún hay pasajes sin pavimentar y que la lluvia, humedad y frío del invierno propician mayores enfermedades, suciedad, etc. Frente a esto, el municipio ha hecho la vista gorda ante la necesidad de la gente, por lo que decidieron denunciar el abandono al cual son sometidos por parte de la alcaldía. Otro problema sentido y levantado es el de la vivienda, por lo que la Junta de Vecinos ha gestionado que el Comité de Allegados Mariana Gutiérrez (La Granja) comparta su experiencia de lucha y así poder replicarla para conquistar las demandas del pueblo.

Durante la jornada se presentaron números artísticos diversos, tales como grupos musicales de cueca, la agrupación folclórica Aitué, la sonora Orilla de Playa de la población José María Caro, show de títeres, obra de teatro, un video con fotos y entrevistas de los pobladores donde contaron sus anécdotas e historias en la población, etc. Todos fueron conseguidos y organizados por los mismos vecinos, los que se mostraron orgullosos y felices por la actividad, entendiendo que todo esto fue producto de su organización.

a.jpg

Desde Periódico El Pueblo agradecemos fraternalmente la invitación a cubrir la actividad de los pobladores y alentamos el espíritu de organizarse independiente de la municipalidad para resolver las necesidades de los trabajadores y pobladores. El único camino es ¡sólo el pueblo ayuda al pueblo!

A %d blogueros les gusta esto: