DECLARACIÓN DE COMUNIDADES MAPUCHE EN RESISTENCIA DE MALLECO

Compartimos la declaración de las Comunidades Mapuche en resistencia de Malleco, tomado del Lof Rankilko

“Las Comunidades Mapuche en resistencia de la zona de Malleco, viene a declarar lo siguiente frente a las diez medidas anunciadas por el gobierno de Bachelet:

1.- Las comunidades Mapuche en resistencia de la zona de Malleco, tenemos la convicción de que estas medidas son un artificio político para confundir a nuestra gente. Ocultando así la responsabilidad histórica del Estado Chileno en el despojo territorial y el genocidio de nuestra gente, cuestión que hasta el día de hoy los gobiernos chilenos no han asumido.
El Estado chileno en su conjunto y sus autoridades políticas vigente, no puede pretender abordar un asunto de tan alta trascendencia e importancia política, con medidas administrativas de asistencialismo político y económico. En respuesta a las demandas de restitución territorial, Autonomía política y con libre determinación Mapuche.
Los diez medidas anunciadas por la presidenta Bachelet, no soportan ningún análisis político, para resolver una salida al clima controversial que se vive en la en territorio Mapuche, Wall-mapu. Lo que queda de manifiesto en las medidas anunciadas son las contradicciones de la política chilena con el pueblo Mapuche. La represión y persecución política se aplicado de manera sistemática y sin precedente en la actualidad contra nuestra gente.

2.- Las comunidades Mapuche en resistencia, estamos plenamente convencidos que la autonomía política y territorial es absolutamente posible y no se requiere el beneplácito del Estado chileno para ejercerlo. Es también una verdad, que existen otras instancias internacionales que validan y abren un entendimiento para el reconocimiento político de la Nación Mapuche y conseguir así, un lugar en el concierto de las naciones libre del mundo.
Como comunidades mapuche en resistencia, hemos establecido nuestro propio camino, por lo que el proceso de recuperación y control territorial continuará con mayor firmeza y bajo este principio de resistencia valoramos plenamente la determinación de las comunidades Mapuche y organizaciones que se han restado de este diálogo falso del gobierno de turno.

3.- Las comunidades Mapuche en resistencia de Malleco; consideramos ineludible que cualquier instancia de entendimiento con el gobierno pasa por la desmilitarización; el retiro inmediato de la policía militarizada y el desmantelamiento de sus bases en nuestro territorio. Como también debe inexcusablemente existir la voluntad política del Estado Chileno en su conjunto, en abordar la autonomía y el derecho a la libre-determinación Mapuche. Por ultimo señalar que no habra instancia de dialogo posible sin la libertad de los prisioneros político Mapuche secuestrados en distintas cárceles del estado chileno. Como consecuencia de la lucha de la resistencia política y de su trabajo en defensa de nuestros derechos políticos y territoriales.

4.- Las Comunidades Mapuche en Resistencia de Malleco, hemos observado que distintos personajes Mapuche, han hecho un aprovechamiento político de la causa y han actuado como garantes de las políticas integracionistas del Estado Chileno. Personas que asiendo uso de su condición Mapuche sean puesto al servicio de los distintos gobiernos y participan de cuanta mesa de dialogo instalen para contrarrestar la lucha por la autonomía y la libre determinación política Mapuche. Venimos a manifestar que ninguno de ellos representa la postura legítima y digna de nuestra causa como pueblo Mapuche.
Asumimos también la responsabilidad que nuestra posición política frente a la lucha, se basa en el curso natural de la historia y la lógica de un pueblo que no pierde su espíritu de libertad frente a la ocupación de un Estado ajeno, como es nuestra situación actual como pueblo Mapuche. Instamos a que estas personas busquen y razonen en su rakiduam, para poner sus esfuerzos a disposición de la lucha y a no a servirse de ella como lo han venido haciendo. Por nombrar algunos….
– Juan Carlos Reinao, presidente de la Asociación de Municipalidades con Alcaldes Mapuches.
– Rubén Cariqueo, Fundación Instituto Indígena.
– Joaquín Meliñir, representante de la organización Wen Kimey.
– Isolde Reuque, ejecutiva Fundación Instituto Indígena.
– Hilario Huirilef, consejero regional.
– Marcial Domingo Colín Lincolao.
– Pedro César Cayuqueo Millaqueo, Vicepresidente de ENAMA.
-José Encaman Presidente de ENAMA.
-Richar Caifal Secretario de ENAMA.
– Francisco Segundo Huenchumilla Jaramillo.

5.- Las Comunidades Mapuche en Resistencia de Malleco, por ultimo venimos a manifestar nuestro apoyo los Prisioneros Políticos Mapuche, a las madres, padres, hijos e hijas de los Mapuches caídos en la resistencia. Igualmente hacemos un llamado nuestra gente a no dejarse confundir y reflexionar en relación a nuestra realidad actual como pueblo Mapuche.

Libertad a los priosioneros políticos Mapuche
Autonomía política y territorial Mapuche.

Comunican: Las Comunidades Mapuche En resistencia de Malleco.

Comunidad Mapuche Raudo
Comunidad Mapuche Antonio Panitru
Comunidad Mapuche Mapulwe
Comunidad Mapuche Mallekoche
Comunidad Mapuche Rankilko
Comunidad Mapuche Coñomil Epuleo
Comunidad Mapuche Boyen Mapu –Victoria
Comunidad Mapuche LikanKurra
Comunidad Mapuche Autonoma Temucuicui
Comunidad Mapuche Linco Poniente
Comunidad Mapuche Kolü Mamül Mapu
Comunidad Mapuche Yigun Mapu
Comunidad Mapuche Wente Winkul Mapu

Wall-mapu: Malleco, 9 de julio del 2017.

MÉXICO: CONDENA AL ASESINATO DE MEZTLI SARABIA EN PUEBLA

Reproducimos el comunicado de la Corriente del Pueblo Sol Rojo respecto al asesinato de una activista democrática en México a manos de paramilitares.

“CONDENAMOS EL ASESINATO DE LA CAMARADA MEZTLI DE LA 28 DE OCTUBRE EN PUEBLA

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Oaxaca Rebelde, Junio 29 de 2017

Al proletariado y los pueblos de México
A los organismos defensores de derechos humanos
Al conjunto del movimiento obrero-campesino-popular

La CORRIENTE DEL PUEBLO SOL ROJO reprueba la agresión cobarde y fascista cometida en el Estado de Puebla contra nuestros camaradas de la Unión Popular de Vendedores y Ambulantes “28 de Octubre”, quienes el día de hoy sufrieron un ataque paramilitar por un comando de sujetos desconocidos que ingresaron por la fuerza a las oficinas generales de dicha organización hermana para someter a quienes se encontraban en su interior y asesinar a la camarada Meztli Sarabia Reyna, hija del dirigente y fundador de la 28 de Octubre, el camarada Rubén Sarabia “Simitrio”, quien actualmente se encuentra recluido, en calidad de preso político, junto a otros militantes de dicha organización.

La UPVA “28 de Octubre” está siendo golpeada, perseguida y asediada por el viejo estado, sus dirigentes principales han tenido que pagar una cuota muy alta de prisión y sangre por atreverse a luchar y escalar las alturas.

Hoy asesinan a la camarada Meztli, pero no a la 28 de Octubre.

Nuestra organización demanda el inmediato esclarecimiento de los hechos, el castigo a los autores materiales e intelectuales de este artero asesinato, así como la liberación inmediata e incondicional de los presos políticos de la 28 de Octubre.

¡Honor y gloria a los militantes maoístas caídos en la lucha por la Revolución de Nueva Democracia y el Socialismo!

¡Meztli vive en el corazón del proletariado y los pueblos de México!

¡Compañeros caídos en la lucha… VENCEREMOS!

¡Libertad a los presos políticos de la 28 de Octubre!

¡QUE LOS TRABAJADORES GOBIERNEN LA PATRIA!

CORRIENTE DEL PUEBLO SOL ROJO”

RESISTENCIA NO ES TERRORISMO

La tarde de ayer se llevó a cabo la actividad Resistencia no es terrorismo, donde se reunieron muchas personas para informarse y solidarizar con la lucha que lleva adelante el pueblo mapuche.

La actividad comenzó con una ponencia de un peñi, quien explicó la importancia de la lucha del pueblo mapuche. Describió que esta lucha ha demostrado que es posible conquistar el futuro con las propias manos del pueblo.

Respecto al asesinato de los weichafe Luis Marileo y Patricio Gonzales, el peñi relató la gran calidad de personas que eran ambos weichafe, siempre precupados de todos los peñi y lamngen, razón por la cual fue tan sentido su asesinato a manos del latifundista y ex carabinero, Ignacio Domingo Gallegos Pereira.

Todos estos antecedentes y muchos otros, vienen demostrando que en la Araucanía el viejo Estado lleva a cabo una guerra de baja intensidad dirigida directamente por el imperialismo yanqui, mediante su Comando Sur.

Pero lo más fundamental fue el llamado, que cada vez tiene más acogida, a la unidad en la lucha entre el pueblo mapuche y los no mapuche.

Luego de la exposición del peñi, vinieron los artistas populares de tremenda calidad, todos haciéndose parte del mensaje de solidarizar con la lucha mapuche y disponerse al servicio del pueblo.

Imágenes tomadas del facebook Yungay Consciente

Un mensaje que creemos que es importante destacar fue el que dio el rapero Luanko, cuando explicó el por qué en estas actividades se cobra entrada y por qué él debe vender sus discos. Se hace, no porque se busque ganar plata, sino que porque somos nosotros mismos quienes sostenemos estas actividades, porque estas actividades no las financia el Estado, ni la municipalidad ni las grandes empresas. ¡Ni tampoco queremos que las financien!

Agradecemos a los compañeros que organizaron esta actividad y a los artistas que se hicieron parte de la convocatoria. Llamamos a quienes nos lean a hacerse parte de todas estas actividades en apoyo a las luchas del pueblo.

“BUS DE LA LIBERTAD”: FRANQUISTAS CHILENOS DESPIERTAN LA FURIA DEL PUEBLO

Franquistas chilenos despiertan la furia del pueblo

Durante la mañana de este lunes 10 de julio, el “Bus de la Libertad” recorrió las calles del centro de Santiago, dando vueltas por el frente de La Moneda. Su presencia generó enfrentamientos entre adherentes y opositores al polémico bus.

Al interior del pueblo de Chile, las “cuestiones de género” han tenido cada vez mayor lugar en las discusiones actuales. Prueba de esto han sido las múltiples manifestaciones populares que rescatan una nueva concepción de libertad y otro motivo por el cual luchar, tales como las protestas de los Liceo 7 y las demandas de acoso sexual en la USACH.

Entre las masas en lucha se va imponiendo, también, la idea de que personas heterosexuales, homosexuales, transexuales, entre otros, merecen el mismo respeto. Por ejemplo, han sido los propios estudiantes que en liceos y universidades han venido rechazando los actos de discriminación sexual de toda índole que se viven al interior de sus establecimientos.

¿Quién está detrás del “Bus de la Libertad”?

A pesar de que sus organizadores dicen que son personas autónomas e independientes, este Bus pertenece y es financiado por la organización “Hazte oír”, parte del imperialismo español.

Hazte oír es una organización que defiende las rancias posiciones del Partido Popular de España (partido que inspira a la UDI en Chile), que defiende el gobierno militar del fascista y asesino Francisco Franco. En mayo de 2013, Hazte oír fue declarado: “asociación de utilidad pública” por el ministro de interior del Partido Popular español, lo que le da derecho a beneficios fiscales y económicos, así como asistencia jurídica gratuita. Además, tiene vínculos con la asociación mexicana paramilitar El Yunque, “sociedad que busca el reinado de Dios en la tierra y lucha contra los homosexuales, ateos, inmigrantes o judíos”.

Las personas que organizan el recorrido de este bus en Chile comparten los argumentos retrógrados feudales de los imperialistas españoles. De otra manera no hubieran sido financiados por estos últimos. Pero a diferencia de los fascistas españoles, sus correligionarios chilenos defienden la existencia de la familia monogámica patriarcal en un país semicolonial y semifeudal, donde el peso de la “institución familiar” oprime principalmente a la mujer popular, donde los terratenientes siguen imponiendo su visión del mundo y de la familia y donde la Iglesia no se ha separado del Estado en los hechos.

Quienes organizan el recorrido de este bus reclaman que el Estado se inmiscuye en la crianza de sus hijos, a partir de la ideología de género y sexual que va a impartir a los niños en las escuelas públicas, “violentando la libertad” con que los padres forman sus familias, posición completamente hipócrita que aparenta preocuparse por los niños pertenecientes a las familias populares.

Su visión de la libertad es la libertad que tiene el imperialismo en defensa de sus grandes monopolios y la libertad para imponernos la propaganda que nos llama a sentirnos libres en este sistema de esclavitud y miseria. No olvidemos que en nombre de la libertad, primero el Reino de España, luego el imperialismo inglés y actualmente el imperialismo yanqui, han explotado, saqueado y asesinado a nuestro pueblo.

La “ideología de género” también sirve a dividir al pueblo

Si bien es justo oponerse a este falso “Bus de la Libertad”, tampoco sirve al pueblo pensar que la sexualidad es una ideología que llevará a la transformación del explotador sistema que enfrentan los pueblos del mundo.

La sexualidad pertenece al ámbito íntimo de cada persona y lo realmente importante es la posición de clase de esa persona. Ya lo dijo José Carlos Mariategui hace años: “en el actual panorama humano, la clase diferencia a los individuos más que el sexo”.

Por ejemplo, hay muchos homosexuales, reconocidos y no, que nunca han estado de parte del pueblo. Al contrario, muchos han pasado a la historia como partícipes de la Junta Militar Fascista o altos directivos de la Iglesia. Por el otro lado, combatiendo por los intereses del pueblo cayeron muchas personas, tanto hetero como homosexuales, quienes pusieron en primer término las demandas de las amplias masas y la lucha contra la explotación.

El Estado quiere desviar la lucha mediante el Movilh

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) ha sido promovido por el Estado como la organización vocera de la comunidad LGTBI. El Estado utiliza a esta organización con el objetivo de invisibilizar las luchas del pueblo y sus demandas democráticas.

Por su parte, la dirigencia del Movilh critica a las luchas de las masas, tratándolas de violentistas. Sin embargo, al mismo tiempo se sienta con Bachelet y sus secuaces en la misma mesa.

Las aspiraciones del Movilh y las aspiraciones de las masas oprimidas son totalmente contrapuestas. Por ejemplo, cada vez más mujeres vienen exigiendo el derecho al aborto libre y gratuito, como derecho de la mujer a decidir, porque en Chile las mujeres de la gran burguesía y terratenientes pueden abortar en clínicas, pero las mujeres del pueblo mueren abortando en cualquier lugar. Es más, en Chile las mujeres del pueblo dan a luz a sus hijos en cualquier lugar y en las peores condiciones. ¿Qué hizo el viejo Estado para apagar esta lucha? Aprobó el aborto en 3 causales, ley que ni siquiera se hace cargo del 10% de los abortos.

El 16 de septiembre del año pasado, Rolando Jiménez, líder del Movilh, celebraba la aprobación del aborto en tres causales, el aborto hecho a la medida de la gran burguesía, diciendo “vamos a hacer crema con los fetos”:

Con esto queda en evidencia que lo que persigue Rolando Jiménez y lo que demandan las masas pobres son cuestiones opuestas. Meses más tarde, el 21 de diciembre de ese mismo año, la Comunidad Judía de Chile premió al Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), Rolando Jiménez, por su lucha contra la discriminación. Pero, ¿acaso el Estado de Israel ignoraba los dichos de Jiménez? No y precisamente por eso lo premiaron.

movilh premiado

Defensa de los niños como moneda de cambio

Este bus se autoproclama como defensor de los niños y su educación sexual. Sin embargo, las noticias de las últimas semanas, donde ha salido a la luz que en 10 años 1.313 niños fueron asesinados por el viejo Estado al interior de los recintos del Servicio Nacional de Menores (SENAME), ha despertado nuevamente una ola de indignación popular. Esto deja en claro que ni los franquistas chilenos del “Bus de la Libertad”, ni el viejo Estado burgués-terrateniente, ni la UDI, ni el Movilh representan una solución a las demandas de las masas, quienes realmente luchan por mejores condiciones de vida para sus hijos y para los niños sin hogar.

Al contrario, todos estos imperialistas, fascistas, revisionistas y oportunistas utilizan “la defensa de los niños” como moneda de cambio ante su absoluto descrédito entre las masas. No aseguran ni la gestación, ni el parto, ni tampoco ningún nivel educacional en los hechos. El sistema defendido por ellos corrompe a los niños populares, tortura y balea a los niños mapuche, negándole derechos fundamentales para el desarrollo de la vida humana.

Las viejas instituciones de la Iglesia y del Estado son verdaderos recintos de abuso y violación. No representan a las masas, que con la más sincera solidaridad buscan resolver los problemas del pueblo.

El problema fundamental de la niñez, por lo tanto, no puede ser resuelto por este sistema de opresión y miseria. Si de verdad queremos apuntar al bienestar de todos los niños del pueblo, el único camino es la lucha revolucionaria, donde participen los que pongan los intereses de las masas como prioridad, donde participen todas las personas, independientemente de su identidad sexual.

El pueblo debe luchar unido

Por ello, debemos preguntarnos qué sirve a la lucha del pueblo y qué apunta a unirnos bajo verdaderos intereses de clase y lo que sirve es lo que apunte a desarrollar el camino de la revolución en nuestro país. La única forma de luchar por las justas reivindicaciones que levanten los homosexuales, como el no ser discriminado, golpeado o amedrentado por su condición sexual, es en unión con las demás luchas del pueblo.