65 DÍAS EN HUELGA DE HAMBRE: ¡LIBERAR AL MAPUCHE POR LUCHAR!

¡Liberar al mapuche por luchar!

10 de agosto de 2017

Alrededor de 50 personas se reunieron durante la tarde de hoy en la Plaza de Armas de Santiago, en un mitín en solidaridad con la lucha del pueblo mapuche. En particular, se trata de una manifestación en solidaridad con los presos políticos mapuche del “caso iglesias”, que ya cumplen 65 días en huelga de hambre.

Durante la jornada se leyó un comunicado por la desaparición del peñi Santiago Maldonado, detenido y hasta ahora desaparecido a manos de la policía argentina.

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En la jornada, un compañero pronunció palabras en solidaridad con Richard Bobadilla, dirigente sindical que lleva 106 días en huelga de hambre.

La jornada de solidaridad y protesta se desarrolló en el sector de las mesas de ajedrez, en medio del cerco del GOPE, que procedió a controlar la identidad de los asistentes. Esta situación generó la indignación de varios compañeros, que empezaron a enrostrarles que no tienen moral para controlar a nadie, que si no son capaces de controlar a sus oficiales, que se han robado miles de millones de pesos, no pueden provocar a 50 asistentes que se reúnen por una causa justa.

El mitín, bajo la fuerte lluvia, terminó con palabras de aliento, con afafán y el grito de ¡marichiweu!

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EL MACHITÚN NECESITA A SU MACHI: CELESTINO CÓRDOVA

Entrega de petición para que Machi Celestino Córdova pueda realizar Machitún en su comunidad

El día 9 de Agosto, a las 11 am, mapuche y wuenuy (amigos) se reunieron en las afueras de la Corte de Apelaciones de Temuco para ingresar una petición para que el Machi Celestino Córdova pueda realizar machitún y el cambio de rewe en su comunidad, como parte del fortalecimiento espiritual de la autoridad ancestral y como parte del fortalecimiento de la lucha del pueblo mapuche. Recordar que el Machi Celestino Córdova fue imputado en el caso Luchsinger-Mackay y sentenciado a 18 años de prisión, sin pruebas que lo vincularan con lo ocurrido.

Anteriormente, el alcaide de la Cárcel de Temuco ya ha negado diversas peticiones del Machi para realizar salidas a renovación de rewe y cambio de recinto penitenciario. Todo ello, como parte de los planes del viejo Estado para debilitar y amedrentar a los luchadores y luchadoras mapuche que activamente están en recuperación territorial y cultural.

El llamado es a denunciar los hechos y exigir la salida por 48 horas del Machi para realizar Machitún y cambio de rewe en su comunidad.

¡APOYAR ACTIVAMENTE A LOS PPM Y SUS FAMILIAS!
¡EXIGIR LA SALIDA POR 48 HRS DEL MACHI CELESTINO CÓRDOVA!

Rodrigo Curipán, Werkén del Lof Rankilko: “Los mapuche estamos tratando de virar del indigenismo a la lucha mapuche propiamente tal”

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Tribuna Popular es el programa radial de Periódico El Pueblo. Se transmite todos los martes desde las 19:30 horas por la Radio (online) 19 de abril del Centro Cultural Hermanos Arellano Moraga.

Sólo debes pinchar en: www.arellanomoraga.cl

Tribuna Popular comenta las formas de resistencia del pueblo mapuche en la actualidad y las estrategias con las que se debe continuar la lucha por la tierra y la autonomía.

“Los mapuche estamos tratando de virar del indigenismo a la lucha mapuche propiamente tal”

Los mapuche hemos ido tomando un cambio de decisión más gradual, cambiando el rumbo. En algún sentido la lucha mapuche tiene que virar hacia una situación distinta a lo que ha venido haciendo durante los últimos 25 años. El movimiento ha tenido que ver cómo se relaciona con el estado, cuál va a ser su respuesta contra el estado, cómo va a ser la reacción de los mapuche frente a lo que hace o no hace el estado.

“Los mapuche estamos tratando de virar del indigenismo a la lucha mapuche propiamente tal, sin desmerecer la lucha que tienen hoy los pueblos que luchan bajo el alero del indigenismo que ya aceptó el estado. De una u otra manera, los algunos mapuche creemos que es importante establecer distinciones entre lo que es ser indígena en Chile y lo que es ser mapuche propiamente tal.”

El indigenismo y el estado asistencialista

El tema del indigenismo está presente en forma global, y como tal, hay una relación entre los pueblos indígenas y la postura de los estados. Rodrigo nos explica: “El marco legal actualmente en Chile funciona en base a entregarle beneficios o concesiones políticas de distinta índole a los indígenas de Chile: aymaras, quechua, mapuche. Pero ese punto en particular lo hemos reflexionado porque tanto a nivel nacional como a nivel internacional la política indígena está aceptada por los estados. Es una política que está regulada por los estados. Es una política que tiene que ver con la afirmación de que el estado acepta que hayan indígenas, pero no pueden existir pueblos que quieran independizarse dentro de estos estados. Por eso hablaba de un viraje, hacia qué lado; queremos olvidar todo lo indígena, todo lo que se ha conseguido bajo el manto indígena, con la visión que se ha tenido hasta entonces, o definitivamente se mezclan ambas cosas para tratar de desarrollar una lucha más autonomista, más independista. Este viraje está empezando a tomar más fuerza.

“La lucha mapuche tiene que ser una lucha por autonomía política, por autonomía territorial y por soberanía territorial.”

Lo otro que estamos planteando, es que la lucha mapuche tiene que ser una lucha por autonomía política, por autonomía territorial y por soberanía territorial. Frente a eso es una realidad distinta. Esto no va a buscar concesiones al estado. No va a buscar que el estado reconozca la libre determinación. […] Hoy día creo que es necesario desarrollar ese viraje, por una razón muy simple. Lamentablemente, hay mucho asistencialismo en el indigenismo que hace que actualmente a los mapuche se les induzca a pensar que el estado les va a resolver el problema mediante la participación política, mediante la concesión de la libre determinación, enmarcada en un contexto que el estado acepta, porque no puede ser de otra forma. Entonces, la participación está limitada, las libertades de la auto determinación de los mapuche está limitada, la libertad política va a estar limitada, la soberanía sobre los territorios en los que se va a trabajar va a estar limitada. El alcance económico social va a estar limitado. Es decir, al estado le conviene tener gente pobre como mapuche e indígenas que se les pueda asistir permanentemente, y con eso responde a políticas internacionales de emprendimiento, de desarrollo, y ahí uno tiene que ver desde dónde está la situación mapuche hoy día.”

Puedes escuchar la entrevista completa y el programa nº 34 de Tribuna Popular en: https://www.ivoox.com/tribuna-popular-34-audios-mp3_rf_20240814_1.html