BRASIL: LIGA DE CAMPESINOS POBRES DENUNCIA CRIMEN DE LA POLICÍA MILITAR EN RONDONIA

Reproducimos un comunicado emitido por la Liga de Campesinos Pobres de Rondonia y del Amazonas Occidental denunciando un crimen más de la policía militar de Confucio / Ênedy en Rondônia, esta vez contra campesinos de Cabixi. Más información se actualizará en el Blog escrito o en el próximo número de A Nova Democracia de Brasil (# 187).

Campesinos del acampamento Igarapé Preto informaron que el pasado 26 de marzo 8 oficiales de la policía militare y de frontera en dos vehículos, llevaron a cabo redadas abusivas en los alrededores del campamento. En actitud agresiva se acercaban a los transeúntes en la calle y trataron de humillar e intimidar difamando y hacienda ofensas de todo tipo, “Son ustedesd quienes van a tomar el dinero para mantener el campamento de …”, “Así que eres parte de esa multitude del bandolerismo, de los vagos? “Toda esta acción criminal tuvo lugar delante de una iglesia en una zona cercana al acampamento y ante asustados residentes que asistieron a la misa.

Cuatro campesinos fueron llevados a la comisaría y luego liberados. De acuerdo a las noticias en la prensa vendida, uno de ellos llevaba una pistola. Ni una sóla palabra sobre las bandas de hombres armados que actúan al servicio de los latifundistas de la zona. Y como siempre, la policía no ha inspeccionado la sede de los grandes latifundistas, lo que demuestra una vez más que el gobernador de Confucio Moura (PMDB) y el comandante general de la PM Ênedy Dias y sus tropas son perros guardians de los latifundios en Rondônia.

Latifundista, gerente y pistleros de la hacienda acumulan crímenes, pero siguen inpunes

Los campesinos acampados están luchando por la hacienda Igarapé Preto / Pontal do Cabixi, conocida como Codrasa de 15.241 hectáreas, ubicada en la ciudad de Comodoro (MT). Se sabe que antes de la hacienda, las tierras eran del cauchero Léo Manieiro, empresario que vive en Cajamar / SP, del cual se dice que le donó la hacienda. Comentarios de la región dicen que el administrador de la granja lo convirtió en un punto de trata. Hace años, el Ejército encontró una pista de aterrizaje, drogas, armas y oculta en el monte una avioneta, el hecho fue reportado en la prensa.

También hay informes de ex trabajadores de la hacienda que no recibieron los derechos laborales. Y Leo Manieiro también tenía una minera en el Estado de Sao Paulo, donde también no pagaron los derechos laborales de los empleados.

En noviembre de 2008, el INCRA realizó un estudio preliminar, que declaró: ” Que por estar en las zonas fronterizas, la Unión (INCRA) debe verificar que los títulos de dominio que dieron origen a la propiedad fueron expedidos correctamente. MT hace miles de ventas y concesiones de tierras públicas en la región fronteriza, conocida comúnmente como ‘un no dominó’ porque hay falta de validación establecido por la ley 4947/66. ” La hacienda es fronteriza con Bolivia.

En una audiencia en Comodoro, el gerente Silvino dijo que la hacienda tenía sólo 30 acres de pastos formados, el resto eran pastos nativos y el ganado solamente lo había alquilado. La inspección confirmó, lo que establece el caso de la gran propiedad improductiva con sólo 219 vaquillas, caballos de 5, 6 burro, mula 2. Pero terminó dando el punto de vista opuesto a la expropiación de la propiedad para la reforma agraria.

Los vecinos comentan que los técnicos del INCRA ni siquiera estuvieron en la hacienda en la visita, se les churrasqueo en una hacienda vecina, acompañados por la Policía Federal y el Ejército. Fueron sólo a una parte de la finca, una isla, donde solo encontraron muchas armas. La policía federal no se  incautaron de ellas, alegando que no estaban allí para eso y los soldados del ejército fueron cómplices. El casero ha comentado esto en la ciudad y después de cerca de tres días más tarde, fue encontrado muerto. La conclusión de los campesinos es que la opinión fue contraria a destinar las tierras para la reforma agraria para alentar a los otros latifundistas vecinos que ya estaban tratando de fabricar falsos títulos de las tierras de Léo Manieiro para incluirlas en sus propiedades como una reserva de su bloque.

Los campesinos denuncian de que ya se han producido varias muertes en la hacienda, incluso antes de la primera invasión, la mayoría de empleados. Uno de los cuerpos fue encontrado por pescadores. Pero ninguno de los crímenes ha sido investigado y nadie fue arrestado.

Comentarios en la region dicen, que en 2004, José Paulo de Souza se convirtió en jefe de sicarios de la hacienda a cambio de un 20% de la superficie. También alquiló el pasto de la granja. José Paulo fue uno de los asesinos armados de la Batalla de Santa Elina, conocido como Masacre Corumbiará contra los campesinos.

¡Tomar todas las tierras del latifundio!

A finales de 2002, más de 200 familias invadieron la hacienda por primera vez, dividieron la tierra para que se construyeran casas, carreteras y crearon la Asociación de Pequeños Productores de Igarapé Preto. Los campesinos derribaron y quemaron (rozaron) alrededor de 1.200 acres, que produjeron varios tipos de campos y ganado.

En octubre de 2004 los oficiales militares y de policía de la “justicia” que estaban cumpliendo una orden de restitución, han derribado chozas, vertido cereales, quemado pilas de  arroz. El latifundio colocó 30 pistoleros para defender el área. Los campesinos acamparon en el municipio vecino, Cabixi en el cono sur de Rondônia, pero como estaban al borde del camino, uno por uno, se desanimaron y las familias se retiraron hasta dar por terminado el campamento.

En 2016, con el apoyo de la LCP, varias de estas familias, y otros campesinos sin tierra o con poca tierra, se organizaron para reanudar la lucha por el sagrado derecho a la tierra, con más conciencia, organización y militancia.

Llamamos a todos los campesinos, estudiantes, maestros, trabajadores en general, pequeños y medianos empresarios, especialmente en el Cono Sur de Rondônia a apoyar a los campesinos del campo Igarapé Preto y denunciar los crímenes cometidos por los fascistas Confucio y Ênedy.

¡Lucha por la tierra no es un crimen!

¡Tierra para quienes viven en ella y la trabajan!

Jaru 5 de abril, 2017

LCP – Liga de los Campesinos Pobres de Rondonia y del Amazonas Occidental

LA VIDA DE CHU TEH

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Nació en Ma-An-Chuang, en la provincia de Szechwan, al norte de China. Su apellido es Chu (Rojo). Su padre lo llamó Teh (Virtud). Siendo muy pequeño realizó, como en una profecia, esa combinación de caracteres contenidos en las dos palabras de su nombre: Chu Teh.

Chu Teh trabajó duramente en una gran casa de campesinos. Era el encargado de todo el trabajo de la granja: vigilaba y guardaba el ganado, llevaba agua a los vecinos del pueblo.

Con la misma tenacidad que demostraría más tarde como comandante en jefe del Ejército Popular de Liberación del pueblo chino, con más de 3 millones de hombres, aprendió a leer en la escuela del pueblo y perfeccionó su físico, ya robusto por la gimnasia, con el fin de convertirse en instructor de cultura física en la escuela primaria.

Desde el día en que, en 1909, ingresó en la Academia Militar de Yunán, su vida ha sido una lucha sin tregua contra los tiranos. El recuerdo de la amarga vida de los campesinos explotados no lo abandonaría jamás.

Contra los señores de la guerra

Se unió a los hombres de Tung-Hui, la primera sociedad revolucionaria fundada por Sun Yat-sen. Con ocasión de la revolución de 1911 que derrumbó la dinastía manchú y estableció la Republica en China, Chu Teh comandó una compañía de revolucionarios. Estaba al frente de un regimiento cuando la revuelta de Yenán, en 1916, ayudó a liquidar la dictadura del señor de la guerra Yuan Shi-kai.

En 1920 formó parte del levantamiento que persiguió al señor de la guerra Tang Chi-yao de Yunnan. Pero Tang resistió y regresó, y Chu Teh fue obligado a retirarse. Se marchó de Yunnan a Szechwan a través de la provincia de Sikiang.

Catorce años después, el conocimiento de ese itinerario se revelaría importantísimo cuando tuvo que dirigir al Ejército Rojo chino en la maravillosa “Gran Marcha”.

En la tradición de Sun Yat-sen

Como numerosos progresistas de entonces, Chu Teh se unió, a comienzos de 1920, al nuevo partido de Sun Yat-sen, el Kuomitang. Pero pronto se percató de que las ideas revolucionarias del fundador del Kuomitang venían, cada vez más a menudo, de los señores de la guerra, lo oportunistas y los “políticos podridos” que se habían infiltrado en el partido.

En el extranjero, Chu Teh establece contactos con jóvenes que formarán más tarde el Partido Comunista Chino. Visita Alemania, viaja por Europa y América, donde permanece hasta 1926.

Cuando vuelve, ingresa en el partido de los trabajadores de su provincia natal de Szechwan, y más tarde, en el “Central Yahg-tse”, dirige la escuela de entrenamiento de oficiales del Kuomitang, en Nanchang.

Cuando Chiang Kai-shek se pone al servicio de los señores de la guerra y de los grandes terratenientes para organizar la masacre de los demócratas, Chu Teh es uno de los jefes de la revuelta de Nanchang. Esa revuelta es la primera revelación de las fuerzas armadas comunistas, el futuro Ejército Rojo chino.

Un espíritu indomable

Chiang Kai-shek concentra fuerzas muy superiores, en número, que los rebeldes de Nanchang y estos se baten en retirada al sur de China. Sólo doscientos hombres consiguen volver a Hunan, pero con un espíritu indomable, levantan a los campesinos, forman las primeras divisiones del Ejército Rojo de obreros y campesinos y levantan la bandera roja de la hoz y del martillo.

Seis meses después, en mayo, Chu Teh dirige a sus hombres al encuentro de Chiang Kai-shek, base inexpugnable construida por los destacamentos bajo el comandante Mao Tse-tung. Allí es donde Chu Teh ve a Mao Tse-tung por primera vez.

Las fuerzas combinadas fueron organizadas en un Nuevo Cuarto Ejército, con Chu Teh como comandante y Mao Tse-tung como comisario político. Esta fue una formidable alianza contra los señores de la guerra del Kuomitang.

Rápidamente se desarrollaron comités chinos de liberación en Hunan, Kiangsi y Fukien, hasta que Chiang -con los nazis alemanes como instructores militares y reforzado con armas, aviones y sacerdotes norteamericanos- consigue lanzar una ofensiva de un millón de hombres contra 380.000 hombres del Ejército Rojo y de la Milicia Popular.

El Ejército Rojo fuerza el cerco del Kuomitang y emprende la famosa “Gran Marcha” hasta el norte de China, cubriendo 10.000 kilómetros antes de concentrarse cerca de Yenan, al norte de la provincia de Changsi, donde su nueva base fue establecida en 1935.

En la lucha contra Japón

En 1937 los japoneses habían lanzado su bárbara invasión contra China. Durante 8 años, Chu Teh consagró todos sus esfuerzos y energías a la lucha antijaponesa.

El Ejército Rojo, nuevamente reorganizado en el “Octavo Ejército de Ruta”, consigue la primera victoria para China en la transición de Pingh Sing-kuan.

Con Chu Teh y su Estado Mayor, el Octavo Ejército de Ruta penetra profundamente en la retaguardia japonesa, levanta a los pueblos campesinos en una gran guerra de resistencia, en la cual se empeñan los japoneses con más de la mitad de sus tropas en China, convirtiéndose finalmente, al finalizar la guerra, en las fuerzas armadas de los territorios liberados, que contaban entonces con una población de 80 millones de habitantes.

La traición de Chiang

Grandes tareas le esperaban a Chu Teh, jefe estratégico de los ejércitos del pueblo y uno de los principales colaboradores de Mao Tse-tung.

Como premio de la paz después del dia de la victoria, Chiang Kai-shek exigió con arrogancia la disolución de los ejércitos dirigidos por los comunistas en los territorios liberados. A “cambio”, Chiang ofrecía una nueva Constitución en la que haría al Partido Comunista un partido legal.

Habiendo absorbido las armas recibidas de los EE.UU. durante la invasión japonesa -unos 4.600.000.000 de dólares en armas, dinero y suministros de la UNRRA- Chiang lanzó, en julio de 1946, su ejército de 4.300.000 hombres contra los territorios liberados por los comunistas, con la intención de liquidar a estos en un plazo de tres meses.

Un hombre de un optimismo irresistible

He visto recientemente a Chu Teh en su cuartel general de Yunnan. Vestía un uniforme de algodón azul y una capa de lana negra de hilado doméstico. Su cuarto en una caverna era calentado por un simple brasero.

Envidié sus confortables zapatos de tela y plantilla de cuerda, parecidos a los que usan los campesinos de Chansi.

Cabellos grisáceos aparecen en sus sienes bajo un gorro de piel. Su rostro esta lleno de arrugas, pero estas son los surcos del pensamiento de una vida profundamente vivida. Sería una fisionomía severa sino fuese la sugestión constante de una sonrisa en los cantos de la boca, señal de optimismo irresistible, tan característico del pueblo chino.

Contraofensiva democrática

En los últimos tiempos, los millones de hombres de las tropas de Chiang Kai-shek avanzaron en todos los frentes. Chu Teh y su Estado Mayor se preparan para una guerra de vida o muerte, durante meses y meses en las montañas. Entretanto, Chu Teh me decía con calma que en poco tiempo la situación cambiaría. Chiang Kai-shek está a punto de pagar sus “victorias” con pérdidas crueles.

Durante el primer año de la guerra civil, Chiang perdió tres cuartas partes de sus tropas (1 millón de hombres), aunque haya ocupado 141 ciudades de los territorios liberados.

En seguida, el Ejército de Liberación comandado por Chu Teh emprendió la contraofensiva con el efecto de una avalancha. Los comandantes que habían conquistado sus galones en las batallas contra los invasores japoneses destruyeron y desmoralizaron las tropas de lo generales corruptos de Chiang.

Dos años después de acabar con sus mejores tropas, el bando de Chiang pide la paz.

El Ejército del Pueblo, un todo homogéneo

Chu Teh es un genio militar, pero el secreto de su éxito se debe sobretodo a tener como guía una estrategia revolucionaria.

No es casualidad que la dirección del Partido y de las fuerzas armadas estén siempre unidas. La estrategia militar es concebida como una parte íntegra del avance revolucionario para una nueva democracia en China.

El ejército está construido sobre los recursos inexplotables del pueblo.

El Ejército de Liberación trae consigo la reforma agraria, emancipando al 80% del pueblo, que son los campesinos.

Los hombres de los ejércitos de Chiang, cuyas regiones natales son liberadas, reciben un pedazo de tierra si deponen las armas. Esta táctica tuvo el efecto de un disolvente sobre la moral de las tropas del Kuomitang.

Los soldados beneficiados por la reforma agraria tampoco ven por qué deberían combatir al lado de Chiang, cuya victoria significaría la devolución de las tierras a los parásitos.

Así es como centenas de miles de hombres del Kuomitang se pasaron a las filas de los ejércitos de liberación del pueblo, trayendo consigo sus armas para defender las nuevas tierras.

Una Gran Marcha en dirección opuesta

Cuando pregunté a Chu Teh cual era el principal factor de los éxitos del Ejército de Liberación, me respondió: “El apoyo de la población civil”.

Detrás del ejército están las organizaciones de masas del pueblo. Las mujeres cosen los uniformes, fabrican sus zapatos, curan las heridas de los combatientes.

La milicia local se encarga de la defensa de la región y de los deberes del ejército regular.

Las uniones de campesinos constituyen el ejército del reabastecimiento.

Hace 15 años el Ejército de Liberación de China hizo una retirada -la Gran Marcha. Actualmente realizan otra gran marcha completa-, esta vez en dirección opuesta.

Por Jack Chen

Traducido por “Cultura Proletaria” del periódico “A Classe Operária”, nº 175, mayo de 1949.

URUGUAY: CONCENTRACIÓN DE LA PROPIEDAD DE LA TIERRA BATE RÉCORD

En contra de su prédica ideológica, el Frente Amplio de Tabaré Vásquez y José Mujica ampara la mayor concentración y extranjerización de la propiedad de la tierra que se registra en la historia del país.

Cuando hizo su campaña electoral en 2004, el actual presidente Dr. Tabaré Vázquez prometió que iban a temblar hasta las raíces de los árboles, dando cuenta de que un gobierno del Frente Amplio significaría un cambio radical, sobre todo en materia económica.

En su prédica histórica, el Frente postuló la nacionalización de la banca, la reforma agraria, el no pago de la deuda externa y la ruptura con el Fondo Monetario Internacional.

Nada de eso se hizo y se ratificaron las orientaciones económicas que históricamente tuvo el país.

Pero en algunos casos hay situaciones extremas. Eso es lo que ocurre con la concentración de la propiedad de la tierra, que ha alcanzado un registro record, según un reciente estudio de la revista Campo que se publica con el semanario Búsqueda.

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En la actualidad y como consecuencia de la forestación y la extensión de las actividades agrícolas, 90 empresas son propietarias de predios que abarcan 5.700.000 hectáreas, equivalentes a los territorios de los departamentos de Tacuarembó, Salto, Paysandú, Durazno y San José.

Una ley del año 2007 intentó prohibir que las sociedades anónimas fueran propietarias, pero a la vez se estableció un régimen de excepciones al que se ha acudido reitera y abusivamente.

Según Campo, la nómina de excepciones es realmente enorme.

Reproducimos acá el listado.

Entre las empresas que figuran en los registros oficiales con mayor extensión de tierras autorizadas por el gobierno se encuentran Union Agriculture  Group (UAG) con unas 320.000 hectáreas, Stora Enso con 308.000 hectáreas, Agronegocios del Plata con 156.994 hectáreas, Guanaré (Forestal Atlántico Sur) con 111.800 hectáreas, Forestal Oriental (UPM) con 115.709 hectáreas, y de ese mismo grupo figura la subsidiaria Uruwood con 115.000 hectáreas y Eufores, una empresa adquirida en 2009 por el joint venture conformado por Arauco y Stora Enso, que tiene 369.000 hectáreas.

Otras firmas autorizadas fueron Forestal Cono Sur con 83.600 hectáreas, Colonvade con 72.000 y la agrícola argentina MSU (Manuel Santos Uribelarrea) con 22.264 hectáreas.

En el caso de UAG figuran varias sociedades anónimas como Boisy, Rafilur, Madalux, Nogatir y Vadolmar, con unas 65.000 hectáreas en conjunto.

Otras autorizaciones fueron concedidas a la minera Aratirí (9.000 hectáreas), Del Carmen y Santa Margarita, de la familia argentina Pérez Companc, con 24.911 hectáreas, distribuidas en los departamentos de Río Negro, Soriano y Tacuarembó.

El capital accionario nominativo de esas sociedades anónimas pertenece a Hudson Investment Holding, constituido en las Islas Caimán, según consta en la autorización otorgada por los Ministerios de Ganadería y Economía en 2011.

Otras firmas exceptuadas fueron la semillera Hinkely con 4.688 hectáreas y la danesa Ingleby, que cuenta con algo más de 25.000 hectáreas destinadas a la producción de granos y carne, entre otros productos, y que opera en diferentes países.

Un grupo de sociedades de la empresa Calyx Agro, creada por la compañía Louis Dreyfus, entre otros accionistas, figura en los registros con 62.964 hectáreas, al igual que Forestal Atlántico Sur con 55.000 hectáreas, Frigorífico Modelo con 24.674 hectáreas, Ginker con 68.148 hectáreas y Adecoagro, que tiene al magnate George Soros entre sus accionistas, con 42.000 hectáreas.

El grupo de empresas que son propiedad del inversor argentino Alejandro Bulgheroni recibieron las autorizaciones correspondientes: Nuevo Manantial y Estancias del Lago con 26.400 hectáreas, Agroland con 1.674 hectáreas y Gamorel con 567 hectáreas. Esos emprendimientos comprenden la producción de energía eólica, un megatambo, aceite de oliva, vinos, forestación y arándanos.

En el listado figura además la estatal Alcoholes del Uruguay, que recibió aprobación del Ejecutivo para ser propietaria de un total de 11.440 hectáreas y la Sociedad de Padres Salesianos con 4.930 hectáreas.

RMK Timberland, un fondo de inversión forestal originario de Georgia, Estados Unidos, obtuvo autorizaciones para las sociedades con las que opera en Uruguay: Taurión con 24.797 hectáreas, Monte Fresnos con 4.500 hectáreas y Ponte Tresa con 1.293 hectáreas.

Una de las primeras autorizaciones a ser exceptuada de la ley en cuestión fue la empresa forestal estadounidense Weyerhaeuser, que en los registros oficiales figura con 31.433 hectáreas. Otras sociedades vinculadas al mismo grupo inversor fueron exceptuadas: Los Piques con 11.000 hectáreas y Vandora con 4.967 hectáreas.

Como se ve, tanto la vieja prédica frenteamplista como la propia ley del año 2007 –que tenía el objetivo de limitar la concentración de la propiedad– han quedado por el camino.

Fuente: Resumen Latinoamericano

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48° ANIVERSARIO DEL NUEVO EJÉRCITO DEL PUEBLO (FILIPINAS)

El Nuevo Ejército del Pueblo (NEP o NPA según sus siglas en inglés), es el ala militar del Partido Comunista de las Filipinas. Fue creado el 29 de marzo de 1969 y lleva adelante la guerra popular prolongada en Filipinas. Aunque originariamente fue un grupo guerrillero eminentemente rural, el NPA tiene cierta infraestructura en las ciudades, con grupos que practican la guerrilla urbana.

Las raíces del NEP pueden ser detectadas en el Hukbalahap (conocido más comúnmente como “los huks”), el brazo armado del primer Partido Comunista Filipino pro-soviético. Los huks primero se movilizaron para luchar contra la ocupación del territorio filipino por parte del Imperio Japonés durante la Segunda Guerra Mundial. Bajo el liderazgo de Luis Taruc y del Secretario General del Partido Comunista, José Lava, los huks continuaron su guerra de guerrillas contra los Estados Unidos de América y los primeros gobiernos independientes antes de rendirse ante el presidente Ramón Magsaysay en 1954. Al comenzar la década de 1960 la campaña de los huks comenzó a decaer.

Después de la ruptura sino-soviética, los partidos comunistas alrededor del mundo se dividieron entre los pro-soviéticos y los pro-chinos. El PCF se separó de la antigua franja soviética del Partido Comunista de Filipinas-1930 el 26 de diciembre de 1968. Tres meses después, el 29 de marzo de 1969 el PCF reorganizó la vieja milicia de los huks, la cual pasó a llamarse “Nuevo Ejército del Pueblo”, en el aniversario de la formación de la resistencia armada contra el Imperio Japonés en 1942. La formación fue llevada a cabo cuando José María Sisom se encontró con un antiguo miembro de los huks, Bernabé Buscayno, conocido también como Comandante Dante.

El NEP es seguidor del maoísmo y lucha guiado por la revolución de Nueva Democracia. En sus comienzos, el NEP contaba con apenas 60 guerrilleros y 34 rifles, pero durante la junta militar fascista de Ferdinand Marcos, el grupo se esparció a lo largo de toda Filipinas. Después de la declaración de la Ley Marcial el 21 de septiembre de 1972, miles de estudiantes se unieron a las filas del NEP. Finalmente, el presidente Marcos levantó la ley marcial el 17 de enero de 1981. Hacia principios de la década de los 80, el grupo alcanzó su mayor número de seguidores, contando con alrededor de 25.000 hombres.

Reproducimos extractos de un saludo enviado por revolucionarios de Austria con ocasión del 45° aniversario del NEP:

“Hoy el NEP es el mayor Ejército que se formó nunca en la gran historia de lucha del Pueblo filipino. Todos los títeres reaccionarios de los gobiernos de ayer y hoy y sus amos extranjeros siempre tratan de debilitar y aplastar al NEP. Pero todos fracasan –el NEP crece y hoy se encuentra en uno de sus momentos más elevados de su desarrollo desde su fundación. No sólo no fue aplastado por las Tropas Especiales de Marcos u otros ataques fascistas abiertos. Los reaccionarios nunca han logrado derrotar al NEP porque el NEP es un auténtico Ejército Popular bajo la dirección del Partido Comunista de Filipinas que está guiado por el marxismo-leninismo-maoísmo, la ideología universal y científica del proletariado. En la historia del NEP sabemos de un número de grandes victorias, que pudo reivindicar porque el NEP cuenta con el apoyo de las masas populares, que clarifica un importante principio enunciado por el Presidente Mao: “¡Sin Ejército Popular, el Pueblo no tiene nada!”

Sabemos que el NEP continuará sirviendo al pueblo y continuará la lucha por la revolución de nueva democracia bajo la dirección de su Partido contra el imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrático. De esa manera el NEP lucha en el centro de las tormentas de la revolución proletaria mundial, porque su lucha tiene también un gran y especial significado internacional. Especialmente el sureste asiático es un punto de atención de las principales contradicciones en el mundo hoy”.

Cientos de revolucionarios invitaron al pueblo a unirse al Nuevo Ejército del Pueblo y ser parte de su revolución contra el imperialismo, principalmente yanqui, el capitalismo burocrático y el feudalismo:

HOMENAJE A NORMA VERGARA CÁCERES: DECISIÓN, VALENTÍA Y ENTREGA EN LA LUCHA

Hoy son 24 años desde el asesinato de Norma Vergara por fuerzas policiales, que la masacraron intentando acabar con el ejemplo de lucha que encarnaba entre quienes la conocían. Norma era una mujer combatiente que participaba del Movimiento Juvenil Lautaro y hoy queremos recordar su decisión, lucha, valentía y entrega por los más pobres de nuestro país, pues sabemos que es una llama que no se apagará jamás. 
Publicamos Nota que el colectivo Kamina Libre difundió el año 2003 y una canción que  compusieron en su homenaje.

En la tarde del 26 de marzo de 1993 la Dirección de inteligencia policial de carabineros (DIPOLCAR) llevó a efecto en el centro de Santiago una operación de aniquilamiento en contra de una escuadra de las Fuerzas Rebeldes y Populares Lautaro (FRPL), que estaba reunida en un restorán en las inmediaciones de San Diego con Victoria y que había sido detectada como resultado de una intensa labor represiva en torno a todas las estructuras integrantes el MAPU- Lautaro, organización que en ese entonces desarrollaba una continua actividad político-militar de resistencia anticapitalista; en dicha acción cobarde y mientras se subía a un automóvil junto a dos compañeros que con posterioridad fueron detenidos fue ultimada Norma Vergara Cáceres a consecuencia de un impacto de bala en su pecho disparado a distancia y sorpresivamente por un tirador escogido, negándole así la posibilidad de responder en un acto de legítima defensa.

Norma era una joven y linda mujer de mirada intensa a quien con justeza llamamos “ojitos de luna”. De origen campesino, al momento de su asesinato, recién había cumplido los 27 años de edad. Ella llegó a Santiago a la población Santa Adriana siendo una niña, junto a su numerosa familia, inmediatamente después del 11 de septiembre de 1973 y como resultado de la detención de su padre, quien era dirigente sindical en la zona de El Monte-Melipilla y miembro del MAPU Obrero Campesino.

Desde pequeña, integró grupos folclóricos que tenían por finalidad difundir la cultura campesina con un sentido de clase para articular la resistencia a la dictadura.

Ya en los ’80 comenzó a participar activamente en los centros juveniles de la zona sur de Santiago que eran espacios de reunión de la juventud popular combativa que alimentó con energía y decisión la lucha cotidiana por algo más que el fin del fascismo pinochetista. Con el correr de los años ingresó al Movimiento Juvenil Lautaro cuando esta organización de izquierda guevarista interpretaba de manera creciente una forma novedosa de inserción político social en poblaciones, liceos y universidades que atraía a quienes soñaban con un “Chile Popular”.

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Los ya conocidos pactos de la Concertación con los milicos provocaron el reacomodo burgués para una mejor administración del capitalismo neoliberal y es así como con la farsa de la alegría que venía lograron la neutralización del amplio movimiento social y popular que se había tomado las calles y lo condijeron dentro de la legalidad fascista para forzar la salida de Pinochet a través de la participación electoral. Fue en este marco que “la chiquitita” como también la era llamada por sus compañeros reafirmó su decisión de combatir con todo esta maniobra de dominación sabiendo que en esta opción los desafíos eran mayores y los riesgos también.

A fines de 1990, mientras participaba en la recuperación y repartición de un camión de alimentos cerca de su población repele a balazos la acción represiva de carabineros, dando cuenta de un arrojo combativo que entre otras cosas hizo posible su integración a las escuadras de las FRPL; y desde comienzos de 1991 hasta el día de su caída desempeñó importantes labores de organización, planificación y concretización del quehacer cotidiano de guerrilla urbana cuestión que la hizo adentrarse en la inevitable circunstancia de la vida clandestina. Su entrega en la lucha revolucionaria la llevó a convertirse en un objetivo de especial atención para la maquinaria asesina del estado policial y en momentos en que participaba de la jefatura de las FRPL su punto de concentración era el rescate desde la ex Penitenciaría de Santiago de casi todos los prisioneros políticos para los cuales se estaba construyendo una cárcel de alta seguridad inédita en Chile por su dureza y que suponía un aislamiento total e inhumano junto a largas condenas que ella estaba dispuesta a evitar con todo lo que hacía, tenía y podía.

Han transcurrido 10 años desde que los pacos, con su muerte física quisieron eliminar cualquier vestigio de su presencia pero una vez más se equivocaron ya que no hicieron más que sembrar con su sangre semillas de insurrección que rebrotan como rabia organizada como muchas mujeres que se levantan nuevamente fuera de toda legalidad para empuñar bombas de odio contra el capital y es así que su presencia nos acompaña en el día a día de resistencia a la cárcel y nos alimenta de los nuevos esfuerzos concretos de construcción social popular y por ello hoy quienes fuimos sus compañeros y algo más así como quienes no la conocimos físicamente pero sí compartimos el legado de una mujer que empuñó las armas lejos de toda palabrería para decir con su ejemplo y con su práctica lo mismo que con fuerza hoy venimos a gritar… “Hasta más no poder luchar, luchar y luchar para hacer y ver la revolución social avanzar, crecer y perdurar”.

Desde núcleos y colectivos en la pobla, en la universidad, en la cárcel; desde espacios reales que a paso lento pero seguro multiplican la subversión con horizontalidad, autonomía, autogestión y dignidad, decimos que no somos uno sino que muchos los que reivindicamos con la misma fuerza de (2003).

Escrito en recuerdo de Norma Vergara Cáceres por parte del colectivo Kamina Libre tu acción y con la eterna alegría de tu mirada “chica ojitos de luna”.

GRECIA: CAMPESINOS PROTESTAN VIOLENTAMENTE CONTRA EL AUMENTO DE LOS IMPUESTOS

Tomado y traducido de A Nova Democracia

Una contundente y combativa protesta de campesinos se llevó a cabo frente al Ministerio de Agricultura en Atenas durante este 9 de marzo, exigiendo la revocación del aumento de impuestos y tributaciones impuestas por el gobierno.

Al recibir una negativa por parte de los funcionarios del ministerio de recibir una comisión para discutir el asunto, los agricultores decidieron emplear la violencia como forma de conquistar sus justas demandas. Un gran contingente policial que protegía el ministerio entró en confrontación con las masas, reaccionando con palos.

El aumento de los impuestos y tributos es una exigencia de los imperialistas -llamados solemnemente “acreedores” por el gobierno oportunista de SYRIZA- a saber, el Fondo Monetario Internacional (FMI) y la Unión Europea (Alemania, principalmente).

Imperialistas no dejan ni el hueso

Los imperialistas en cuestión exigen nuevamente mayores recortes de derechos y que se exprima a las clases populares en Grecia, todo para asegurar el mayor saqueo en la historia de este país.

Bajo la promesa de que se estabilizará la economía hacia el año 2019, el FMI/Unión Europera exige a Grecia que reduzca aún más los recursos para los jubilados y dependientes de las previsiones, los derechos laborales (superexplotar al proletariado y al pueblo), además del aumento estratosférico de los impuestos.

En este sentido, el gerenciamiento del gobierno griego todavía es reacio a aplicar las formas que requieren los imperialistas -ya que esto causaría una mayor conmoción social.

El traslado y la represión de los refugiados

La represión policial griega desalojó este 13 de marzo dos edificios ocupados por grupos independientes que albergaban a más de 200 refugiados en el centro de Atenas.

Los refugiados fueron forzados a trasladarse a los centros de detención para extranjeros, los cuales son verdaderos campos de concentración destinados a los refugiados.

NACIONALISMO REACCIONARIO Y NACIONALISMO REVOLUCIONARIO: LIBERACIÓN NACIONAL DE ARGELIA

El 18 de marzo de 1962, la Guerra de Liberación Nacional librada por el pueblo de Argelia para expulsar a los imperialistas franceses triunfó. Hoy reproducimos un texto de los Panteras Negras que sirve a la reflexión política y compartimos la película “La Batalla de Argel” con su respectiva reseña.

Hay dos clases de nacionalismo: el nacionalismo revolucionario y el nacionalismo reaccionario. El nacionalismo revolucionario depende principalmente de una revolución popular cuyo fin último es que el pueblo esté en el poder. Es más, para ser un nacionalista revolucionario, por necesidad, hay que ser socialista. Si se es un nacionalista reaccionario, no se es socialista, y entonces, su finalidad es la opresión del pueblo.

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Protestas en Argelia durante el 2011

El nacionalismo cultural -o el “nacionalismo de chuleta de cerdo”, como yo le llamo- es básicamente un problema de tener una perspectiva política equivocada. Parece ser una reacción en lugar de responder a la opresión política. Los nacionalistas culturales se definen por una vuelta a la vieja cultura africana para, de ese modo, ganar su identidad y libertad. En otras palabras, sienten que la cultura africana les dará automáticamente la libertad política. Muchas veces los nacionalistas culturales siguen la línea de los nacionalistas reaccionarios. Papa Doc, en Haití, es un excelente ejemplo de nacionalismo reaccionario. Oprime al pueblo y al mismo tiempo promociona la cultura africana. (…)Simplemente expulsó a los racistas y los substituyó personalmente convirtiéndose él en el opresor. Muchos nacionalistas en este país parecen desear los mismos fines. El Partido de las Panteras Negras, que es un grupo revolucionario de gente negra, es consciente que tenemos que tener una identidad. Tenemos que dar cuenta de nuestra herencia negra para coger fuerza para seguir adelante y avanzar. Pero volver a la vieja cultura africana es innecesario y, en muchos aspectos, no supone un avance. Creemos que la cultura por sí misma no nos liberará. Vamos a necesitar esfuerzos mucho más grandes.

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Protestas en Argelia durante el 2011

Un buen ejemplo de nacionalismo revolucionario fue la revolución en Argelia cuando Ben Bella llegó al poder. Los franceses fueron expulsados, sin embargo fue una revolución popular porque el pueblo terminó en el poder. Los líderes que llegaron al poder no estaban interesados en buscar su propio beneficio explotando al pueblo y manteniéndolo en un estado de esclavitud. Nacionalizaron la industria y sus beneficios fueron a la comunidad. Eso es de lo que se trata el socialismo, en resumidas cuentas. Los representantes populares están al mando estrictamente por el consentimiento del pueblo. La riqueza del país está controlada por el pueblo y es este el consultado sobre todas las modificaciones en la industria que han de tener lugar.

El Partido de las Panteras Negras es un grupo nacionalista revolucionario y vemos una gran contradicción entre el capitalismo en este país y nuestros intereses. Somos conscientes de que este país llegó a ser muy rico durante la esclavitud y la esclavitud es capitalismo extremo. Tenemos dos enemigos a combatir: el capitalismo y el racismo.

Entrevista realizada por “The Movement” (1968) a Huey P. Newton. Miembro fundador de los Black Panthers

LA BATALLA DE ARGEL

Reseña de Cultura Proletaria: “Una producción franco-argelina (1966) dirigida por Gillo Pontecorvo que refleja las circunstancias que rodearon a la guerra de independencia de Argelia. Pontecorvo trató de ser lo más fiel posible a la realidad y por ello rodó el film íntegramente en Argelia y contó como protagonista con Saadi Yacef, uno de los líderes del FNL.

Prohibida en decenas de países y censurada en casi todos. El magnum opus de Pontecorvo no se conmociona con el falso humanismo burgués ni cede al vértigo infanto-militarista del izquierdismo. Con una dirección genial y con unos actores tan hábiles que muchos espectadores creerán que se trata de un documental, nos sumergimos en una de las más sangrientas revoluciones de la historia y somos obligados a posicionarnos de un lado de esta brutal barricada, opción que los oprimidos nunca tuvieron. Ninguna otra narrativa cinematográfica describe de forma tan vivida y detallada la revuelta de los pueblos colonizados.”

 

 

19 DE MARZO 1914: CHIANG CHING

Un 19 de marzo de 1914 nació Chiang Ching (Jiang Qing), la líder revolucionaria de la China Socialista y compañera del Presidente Mao Tse Tung. 

A continuación reproducimos una parte del excelente texto de Zafi a Ryan, “Las ambiciones revolucionarias de una líder comunista”, donde se exponen la vida y posiciones de esta gran líder comunista.

¡Atrévete a ser como Jiang Qing!

La pérdida de Jiang Qing es una pérdida temporal: ella, que nunca abandonó el marxismo-leninismo-Pensamiento Mao Tsetung, y de hecho le prestó su vida y su pasión para fortalecerlo, se mantuvo con confianza y sin concesiones con Mao y con la revolución. Fue una líder que representó al proletariado internacional en el poder, e inspiró y animó a comunistas y revolucionarios de todo el mundo, quienes también se negaron a abandonar la revolución cuando la burguesía del Partido Comunista estaba ahogando a la China socialista. En este sentido, su postura y la de Chang Chun-chiao`s reflejaron la verdad de que la Revolución Cultural y la experiencia en China en general habían llevado la revolución proletaria mundial a un giro más alto en la espiral de su desarrollo. ¡Qué diferente de 1956, cuando Stalin murió y ningún líder del PCUS dio un paso para defender la bandera roja, mantenerla encima del barro y del fango de la toma de poder de los revisionistas soviéticos! Y qué astuto fue Mao, animándola unos meses antes de su muerte a esforzarse de nuevo por profundizar la revolución hasta el final, sabiendo que los riesgos eran tan elevados como las apuestas.

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El papel que Jiang Qing decidió desempeñar no debe darse por sentado. La época de la Historia de la que ella fue parte hizo objetivamente llevar la revolución hasta el pico más alto que el proletariado internacional ha logrado hasta la fecha. Pero al mismo tiempo, los individuos pueden ser decisivos en acelerar o retrasar esta causa (o ser simplemente irrelevantes). La GRCP produjo a Jiang Qing, una Jiang Qing que no vaciló, cuya firmeza y determinación inspiró y dio coraje a millones de personas en todo el mundo, que vieron y juzgaron la debacle revisionistas. Una Jiang Qing que ridiculizó a sus carceleros, fiscales y a los contrarrevolucionarios gobernantes de China, llenándolos de asombra ante su resistencia y su firmeza. Ella volvió a lanzar la granada política a sus rostros, aprovechando la ocasión no para “limpiar su nombre” sino para exponer aún más el material del que están hechos estos revisionistas. Se convirtió en una mujer muy peligrosa para ellos y, en general, para la burguesía. El mundo entero vio a una comunista no arrepentida de confesar sólo el “crimen” de seguir a Mao Tsetung para hacer la revolución.

Su vida refleja una confianza estratégica en las masas y en la justicia suprema y victoria de la causa comunista, una sensación de haberse dedicado plenamente a luchar por la entrada del proletariado en el escenario de la Historia aunque en esta batalla hayamos sido temporalmente derrotados. La actitud que uno toma y el papel que decide jugar frente a obstáculos e incluso grandes contratiempos puede asumir proporciones cualitativas. Si se trata de una visión a largo plazo, “espiral”, de derrotar al enemigo, o un compromiso para obtener algún tipo de interés egoísta, las recompensas inmediatas para evitar la muerte o las condiciones desagradables de la prisión, etc., es un reflejo crucial de la actitud que se tiene hacia la ciencia y la ideología del Marxismo-Leninismo-Pensamiento Mao Tsetung. Compárese la actitud y responsabilidad de Jiang Qing hacia las masas revolucionarias y oprimidas de todo el mundo, hacia la construcción de la propia Historia, con las de Wang Hung-wen y Yao Wen-yuan, que hicieron aportes a la Revolución Cultural, pero que fracasaron y se estrellaron ideológicamente cuando se puso a prueba su posición de clase y su voluntad de sacrificarse.

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El enemigo llama a Jiang Qing una aspirante a emperatriz, porque su tiranía y su dominio se basan en la demolición del heroísmo revolucionario; la perspectiva de Jiang era la opuesta a la de aquellas dinastías burguesas (y feudales). Actuó en nombre del proletariado y no por sí misma. Escupió desafiante a todos sus enemigos para desinflar su arrogancia, para revelar el vacío de su [la de sus enemigos] causa histórica en un momento en el que la desilusión y la desmoralización se estaban extendiendo, a raíz de la enorme pérdida del derrocamiento de la revolución china. Con confianza, se la oyó comentar tras el juicio: “¡He logrado lo que me propuse hacer!”

La visión de la camarada Jiang Qing de una sociedad sin divisiones ni desigualdades de clase, al igual que el fantasma de las masas que luchan conscientemente contra el poder política, no importa en qué país, enfría la sangre de los opresores, y por ello la desprecian. En cuanto al coro agrio y sensacionalista de los ataques contra ella de los periodistas burgueses y los señoritos académicos, unidos al estribillo de moda de estos días del “colapso” del comunismo, lo que tenemos que decir es que… ¡el desprecio es completamente mutuo! Resumiendo: este periodo histórico que deja cicatrices profundas en la burguesía mundial, a la vez que permite al proletariado internacional elevarse a nuevas alturas, seguirá siendo una batalla entre las dos partes. Pero más que eso, podemos y vamos a escalar alturas aún mayores en los años venideros.

Como Mao antes que ella, Jiang Qing no es un modelo fácilmente emulable, pero nos ha legado la batuta política a nosotros, sus sucesores. Nos ha ayudado a levantar la bandera roja.

Lee el texto completo en:

http://elgransaltoadelante.blogspot.cl/2016/12/jiang-qing-las-ambiciones_67.html

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CAMPAÑA PARA EMBANDERAR CHILE CON BANDERAS “COLORÁS” POR LOS 100 AÑOS DE VIOLETA PARRA

Como una forma de recordar su compromiso con el pueblo

Campaña invita a embanderar Chile con banderas “colorás” por los 100 años de Violeta Parra

La agrupación La Ventolera llama a hacer realidad la canción que compusiera la cantautora nacional “El día de tu cumpleaños” para celebrar su próximo centenario. “Desde este 4 de octubre, su natalicio 99, hasta su centenario invitamos a cubrir con banderas rojas desde Arica a Magallanes para celebrarla como se merece”, señala Marilyn Lizama, parte de la agrupación cultural.

“El día de tu cumpleaños habría que embanderar desde Arica a Magallanes con banderas colorás”, versa la canción “El día de tu cumpleaños” con la que Violeta Parra quiso sustituir a lo Chilensis el clásico “Cumpleaños feliz”.

Y es justamente para su cumpleaños número 100 que la Agrupación La Ventolera quiere hacer realidad este sueño. “El 4 de octubre de 2017 se cumplen 100 años del nacimiento de la más grande artista popular de nuestro país. Violeta Parra levantó siempre las banderas de la gente sencilla, de las mujeres y hombres del campo, de los nortinos, los mapuche, los chilotes, los estudiantes. Por eso, en su centenario, invitamos a que en todos los rincones se levanten banderas en recuerdo de nuestra querida Violeta”, expresa Claudio Morales, asesor de contenidos de La Ventolera.

La campaña parte hoy, en su cumpleaños 99 y se espera que cada persona, familia o comunidad ponga su bandera en el frontis de su casa y la deje hasta el próximo año, cuando se celebre su centenario. Para esto se ha creado un Facebook http://www.facebook.com/centenariovioletaparra donde se podrán enviar las fotografías con la casa “embanderá” con los hashtag #VioletaParra y #eldiadetucumpleaños.

“Desde este 4 de octubre, su natalicio 99, hasta su centenario invitamos a cubrir con banderas rojas desde Arica a Magallanes para celebrarla como se merece. Tenemos un año para embanderar todo Chile como habría querido Violeta”, señala Marilyn Lizama, parte del equipo que impulsa la iniciativa.

“Yo no protesto por migo”

La Ventolera se está presentando en distintas poblaciones del país, con su obra de danza, música y teatro “Yo no protesto por migo” que relata el compromiso político de Violeta Parra. Para 2017, nos encontramos planificando nuevas presentaciones e intervenciones callejeras. Más información en http://www.facebook.com/AgrupacionLaVentolera, en Instragram la_laventolera y en Twitter @_LaVentolera

BRASIL: GOBIERNO AMENAZA USAR EJÉRCITO PARA DESALOJAR CAMPESINOS

Traducimos el comunicado de Resistencia Camponesa (Resistencia Campesina) de Brasil, periódico de lucha combativa de los campesinos pobres de este país. La fotografía principal corresponde a la gran producción de los campesinos de las áreas revolucionarias, en este caso, la de Canaan, quienes junto a áreas vecinas han recibido amenazas directas de las autoridades que serán desalojados por el ejército de Brasil. Desde Chile solidarizamos con un granito de arena difundiendo la lucha de los campesinos pobres de Brasil y repudiamos los ataques del viejo Estado burocrático-terrateniente.

Además de denunciar los crímenes del latifundio y sus bandas armadas, aumentar el apoyo de los campesinos en lucha y a la Liga de Campesinos Pobres (LCP) de Rondonia, el acto público realizado en Jaru en el último 10 de febrero, también elevó la lucha conjunta de los campesinos por sus derechos. Recientemente, campesinos de más de 30 campamentos y áreas hicieron una serie de reuniones con representantes del INCRA (Instituto Nacional de Colonización y Reforma Agraria) y Tierra Legal en Jaru y Porto Velho.

En medio de una reunión en la capital, el último 9 de marzo, el superintendente del INCRA llamado Cleto Muniz de Brito, afirmó que el Ejército Brasileño desalojará el Área Canaan compuesta por más de 100 familias, en cumplimiento de una sentencia de restitución emitida por una comisión mixta en Brasilia. Además procedió a acusar a Tierra Legal por no manifestarse -típico acto de los representantes del viejo Estado para rehuir sus responsabilidades y endosárselas al pueblo-.

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Elevación de la calidad de vida en el área Canaan después de que los campesinos toman, dividen y producen la tierra con sus propias manos y en beneficio de ellos y no los terratenientes

También y de acuerdo a Cleto Brito, la supuesta propietaria Angela Semeghini se habría unido a una serie de documentos de CEPLAC (Comisión Ejecutiva del Plan de Cultivo de Cacao) demostrando que ella había plantado cacao en la hacienda, cumpliéndose las cláusulas resolutivas del CATP (Contrato de Alienación de Tierras Públicas, una concesión de tierras al latifundio vía gestión militar del viejo Estado).

El área vecina Renato Nathan 2 (cerca de 40 familias) también está amenazada de desalojo, pues fue parte del mismo proceso de la antigua hacienda Arrobas/Solo Cacao. Y también el área vecina Rayo de Sol (cerca de 40 familias) también podría ser desalojada.

En la reunión de los campesinos con el INCRA en Porto Velho, un campesino de la Asociación de Canaan (ASPROCAN) dijo que sólo dejaría su tierra muerto y el delegado agrario respondió de pronto y agresivamente: “Pues entonces, el señor saldrá muerto, porque el ejército hará el desalojo”.

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Policía militar realizando patrullaje en Canaan y las áreas vecinas

Es importante recordar que en estas zonas las familias campesinas viven y trabajan desde hace muchos años (Canaan desde el 2003, Rayo de Sol desde el 2005 y Renato Nathan 2 desde el 2014) y que el área Canaan fue considerada por funcionarios del propio INCRA como el área campesina más productiva de Rondonia. Basta una rápida ojeada a los materiales publicados por la prensa democrática o una visita a estas áreas para comprobarlo.

Cuando estas tierras estaban en mano de los latifundistas usurpadores y ladrones de tierra, sólo tenían arbustos y servían a la especulación. En poder de los campesinos hace más de una década producen alimentos para dar de comer a cientos de familias y para abastecer los mercados de la región.

Los campesinos elevaron su organización y movilización y están dispuestos a luchar por sus tierras y todo lo que construyeron con su sudor y esfuerzo a lo largo de estos años, sin el apoyo de gobierno alguno.

Los campesinos responsabilizan directamente a la gerencia de Temer y Confucio (Partido del Movimiento Democrático Brasileño) por cualquier daño que se produzca a las familias que luchan por el sagrado derecho a la tierra.

Convocamos a todas las organizaciones democráticas, a trabajadores, estudiantes, comerciantes y todos aquellos que tengan un mínimo sentido de justicia a denunciar y repudiar estas amenazas y defender y apoyar la posesión de tierras en manos campesinas de Canaan, Rayo de Sol y Renato Nathan 2.

¡LUCHAR POR LA TIERRA NO ES UN CRIMEN!

¡CONTRA LA CRISIS, TOMAR LAS TIERRAS DEL LATIFUNDIO!

LCP – LIGA DE LOS CAMPESINOS POBRES DE RONDONIA Y AMAZONIA OCCIDENTAL