MÉXICOCOMUNICADO DE APOYO A AGENCIA MUNICIPAL COMUNITARIA DE SANTA ROSA PANZACOLA

El pasado sábado 26 de Agosto, un grupo de golpeadores al servicio de la CTM respaldados por las autodenominadas “autoridades municipales” del PRI, irrumpieron en la comunidad de Santa Rosa Panzacola, ubicada en la Ciudad de Oaxaca, portando palos, tubos y armas de fuego para agredir y amedrentar a la población y las autoridades comunitarias que año con año realizan conforme sus usos y costumbres, su tradicional festejo anual por mandato de la Asamblea General del Pueblo.

El motivo de la agresión por parte de los “constitucionales” del PRI y los charros de la CTM, fue el imponer a costa de todo sus juegos mecánicos y puestos de venta ajenos a la población y afiliados a dicho sindicato, el cual es responsable de múltiples agresiones contra el pueblo de Oaxaca en diversos sectores como el transporte, la construcción, la transformación y ahora también, las ferias de los pueblos originarios.

Con esta agresión los PRIístas al servicio del presidente municipal Hernández Fraguas, pretenden aplastar la oposición que existe en toda la comunidad respecto al gobierno municipal por ser un órgano ilegítimo que no representa los intereses del pueblo trabajador y que ha violentado la vida interna de la comunidad de Santa Rosa Panzacola al imponer un sistema de partidos por encima del sistema de usos y costumbres que durante toda la vida había caracterizado a dicha población, hasta entonces sin conflictos internos.

Hoy, la intensión de los PRIístas es privatizar la feria del pueblo con puestos inseguros, delincuenciales y de golpeadores cetemistas, así como pervertir los tradicionales festejos convirtiéndolos en una cantina y un prostíbulo al servicio del mercenario Dagoberto Jiménez Cruz, quien manipula a su antojo a su títere Miguel Aparicio Jiménez, instalando una “feria de mezcal” y un baile misógino y potencialmente violento justamente afuera de la Escuela Primaria Unión y Progreso, pese al rechazo generalizado de la población y la comunidad escolar en su conjunto.

Ante esta situación, las autoridades comunitarias de Santa Rosa Panzacola y los vecinos de dicha población, desarrollan una protesta digna al interior del palacio municipal, no con la intensión de “negociar espacios para la venta” como aseguran algunos medios al servicio del viejo estado, sino para demandar el retiro inmediato de todos los puestos de venta instalados por la CTM, así como el respeto irrestricto a los usos y costumbres de la comunidad de Santa Rosa Panzacola.

Como CORRIENTE DEL PUEBLO SOL ROJO, denunciamos la actitud golpeadora de Hernández Fraguas y sus grupos de choque que asolan la Ciudad de Oaxaca y anunciamos nuestro entero respaldo a la Agencia Municipal Comunitaria, el Comité de Festejos, el Comité para la Defensa de los Usos y Costumbres, el Concejo de Colonias Populares y la Asamblea General de Santa Rosa Panzacola que exigen la destitución del pelele Miguel Aparicio Jiménez, el retiro de la CTM y el alto a las agresiones por parte de las “autoridades” del municipio.

Desde este momento nos reservamos el derecho a movilizarnos en próximas fechas ante las agresiones sistemáticas de Hernández Fraguas hacia las bases de nuestra organización; ¡No quedará agresión sin respuesta!

¡Fuera la CTM y el PRI de Santa Rosa Panzacola!

¡Viva la Agencia Municipal Comunitaria!

¡Viva la Asamblea General del Pueblo y su Concejo de Colonias Populares!

¡Con el Sol Rojo, el pueblo vencerá!

¡Que los trabajadores gobiernen la patria!

CORRIENTE DEL PUEBLO SOL ROJO

CASO IGLESIAS: UNA CONDENA TERRORISTA SIN FUNDAMENTOS QUE LA SOSTENGAN

85 días en huelga de hambre cumplen Presos Políticos Mapuche
Caso Iglesias: Una condena terrorista sin fundamentos que la sostengan

El Lonko Alfredo Tralcal y los 3 hermanos -Ariel, Benito y Pablo- Trangol Galindo, enfrentan crudos 85 días en huelga de hambre tras un encierro injusto y sin una investigación concreta por parte de la Fiscalía de Temuco. A raíz de la quema de una iglesia evangélica en la localidad de Padre las Casas, se formalizó a estos integrantes de la Comunidad de Lleupeco, sector de 3 Cerros. Los cuatro han bajado en promedio, más de 17 kilos de su peso normal.

Conversamos con Cristián Tralcal, vocero de los presos e hijo del Lonko, quien nos cuenta que el estado de salud de los huelguistas se ha resentido, generando: “malestar general, calambres, fiebre, mareos, entre otros…”.

Alfredo Tralcal es el Lonko de la Comunidad de Lleupeco y se dedica a las tareas agrícolas y a la cría de ganado (vacuno y ovino), además del cultivo de hortalizas: cilantro, papas, maíz arvejas, entre otros cultivos. Los otros 3 inculpados se dedican a las mismas labores. Actualmente el Lonko Alfredo Tralcal está con principio de depresión y todos se encuentran muy afectados físicamente.

Cristián nos explica que el objetivo de la huelga es que no se les aplique la Ley Antiterrorista: “pedimos que la Intendencia les levante la querella por Ley Antiterrorista…nos reunimos con el Jefe de Gabinete de la Intendenta, se nos dijo que en dos días nos darían respuesta y han pasado 2 semanas y aún no responden…Lo que más nos interesa es que la intendencia retire la querella, porque son ellos los que la sostienen, no la Fiscalía”

Y agrega: “los peritajes arrojaron que a ellos no se les encontró ningún tipo de pólvora o bencina, se supone que (…) los testigos dijeron que ellos dispararon al aire y portaban bencina como acelerante para quemar la iglesia, pero los peritajes que se les realizaron a ellos y al vehículo en que estaba mi papá, ¡No tenían nada!.

Incluso en el caso de los testigos hay contradicciones, en las primeras declaraciones dicen que no eran mapuche e incluso que tenían acento extranjero, después hubo más declaraciones y ahí supuestamente ellos reconocen a los muchachos. Se supone que ellos dispararon pero su ropa no tiene nada de pólvora, sus manos tampoco”.

EP: ¿Estos son testigos sin rostro?

Ahora sí, pero las primeras declaraciones las hicieron al Mega y a TVN, lo que le explicaba antes. Vea las declaraciones  aquí. 

Cristian nos aclara: «son 4 los detenidos, mientras que en declaraciones se habla de 5. En las primeras declaraciones, ya a carabineros, se habla de acento extranjero, ropa militar y armas, de la cual ninguna fue probada. De hecho como prueba, se considera la ropa sucia que ellos andaban trayendo, la cual es normal del campo. Todas las declaraciones coinciden en que no son mapuche, tanto por la forma de vestir como en la forma de hablar, y todos los lamngen, al ser hablantes de mapuchezungun, se nota que son mapuche, uno lo reconoce de inmediato, también en su aspecto. A todos los detuvieron muy cerca de su domicilio, cuando iban al fundo que recuperaron.

EP: ¿Existen otras irregularidades?

“Otra contradicción es que mi papá tiene una camioneta verde que le incautaron, pero los testigos hablan de una camioneta blanca y una roja…a mi papá lo detuvieron en un simple control de tránsito, a 6 km. del lugar. En ese tiempo quería plantar frambuesa, mi papá estaba preparando el campo, terminó, tomó su camioneta y salió a ver sus animales, en un control de tránsito lo detuvieron, él no tiene miedo a la investigación, él sabe que es inocente y las pruebas científicas así lo acreditan, hemos pedido el cambio de medida cautelar –se refiere a la prisión preventiva- muchas veces y todas las veces se les ha negado, igual a los hermanos.”

En las noticias de la detención se señala que los inculpados habrían mantenido entre sus pertenencias municiones, pasamontañas, ropa embarrada y guantes con olor a combustible. Y sin embargo, en la carpeta investigativa no se consideran las municiones como tal, tampoco los pasamontañas. La ropa embarrada y guantes que eran 4, de Don Alfredo, su señora, su hija de 12 años y su nieta de 1 año. Y respecto al olor a combustible, que era aparte, es porque Pablo Trangol hacía labores de mecánico.

La ley antiterrorista se aplica a los mapuche

Cristian nos explica que la Ley Antiterrorista se está aplicando sólo por la voluntad del gobierno, a través de la Intendencia Regional: “al retirar la querella por ley antiterrorista, la prueba de los testigos no tendría validez, en cambio con la ley, sí. Por la declaración de los testigos que ya se manipuló, puesto que no coinciden en nada con las actuales declaraciones… La ley antiterrorista se aplica a los mapuche”.

(…) “somos Mapuches por eso nos relacionan a todos los delitos que ocurren en la zona (…)Hay otros casos en que igual ha sucedido lo mismo y existen pruebas que demuestran que los peñis no son responsables del incidente.”
Desde el día que los detuvieron, la Intendencia se querelló por Ley Antiterrorista, llevan 1 año 3 meses encarcelados, sin ser aún condenados por nada.

La conducta de las Autoridades

La Ley Antiterrorista ha sido aplicada por el gobierno títere de Bachelet, ya que la Intendencia Regional (organismo dependiente directamente del gobierno central) se ha querellado solicitando al Tribunal la aplicación de esta ley, aunque la Fiscalía no lo haya hecho.

Esto revela el carácter anti mapuche del viejo estado, y el servilismo de las autoridades que rinden pleitesía a los terratenientes de la zona, así como a la burguesía monopólica forestal y agrícola.

Al mismo tiempo, esta ley es ampliamente cuestionada por los organismos internacionales, por ser una ley que vulnera las garantías mínimas de “debido proceso” que supuestamente garantiza la Constitución chilena. Es decir, cuando se aplica esta ley se permiten pruebas como testigos cuya identidad no se conoce (testigo sin rostro), lo que deja el campo abierto para culpar a los mapuche en lucha, de la comisión de supuestos delitos terroristas, aunque no hayan tenido ninguna participación. Así, vemos que todas las leyes son herramienta para oprimir al pueblo, pero la Ley Antiterrorista lo es más abierta y descaradamente.

Apoyar la lucha mapuche por la tierra y por la autodeterminación y autonomía.

Sus demandas son:

  • No a la aplicación de la Ley antiterrorista
  • No utilización de testigos sin rostro
  • Juicio justo, respeto al debido proceso
  • Cambio de medida cautelar (prisión preventiva)

ENTREVISTA A LA REVISTA SANTA SHERWOOD EN TP

Santa Sherwood: Luchando contra el opresor a través de la cultura.

Tribuna Popular es el programa radial de Periódico El Pueblo. Se transmite todos los lunes desde las 18:30 horas por la Radio (online) 19 de Abril, perteneciente al Centro Cultural Hermanos Arellano Moraga.

Sólo debes pinchar en: www.arellanomoraga.cl

Tribuna Popular compartió con algunos integrantes de la revista Santa Sherwood, estudiantes de la USACH. En esta oportunidad se presentaron los lineamientos del proyecto y sus principales convicciones respecto la lucha contra el sistema.

Santa Sherwood surge desde un grupo de estudiantes que compartían escritos y poesías en los espacios de la Universidad de Santiago. Quisieron impulsar una revista con miras a expandir la poesía, en encuentro con la comunidad universitaria y más allá, en base a la idea de que “cualquiera puede escribir”. Además de esto, consideran importante poner el arte al servicio del pueblo, que hayan espacios para hablar sobre la lucha contra el opresor, contra lo establecido, lo impuesto, lo enajenante y contra las lógicas capitalistas, a través de la trinchera de la cultura.

Además de la literatura, Santa Sherwood compartió algunas piezas musicales con Tribuna Popular y esperamos nuevas oportunidades en las que se presentarán al público.

Puedes escuchar la entrevista completa y el programa nº 35 de Tribuna Popular en: https://cl.ivoox.com/es/tribuna-popular-35-audios-mp3_rf_20566669_1.html

ENTREVISTA A LONKO VÍCTOR QUEIPUL EN TRIBUNA POPULAR

Entrevista a Victor Queipul, Lonko de la Comunidad Autónoma de Temucuicui en visita a la Radio 19 de Abril

Tribuna Popular es el programa radial de Periódico El Pueblo. Se transmite todos los lunes desde las 18:30 horas por la Radio (online) 19 de Abril, perteneciente al Centro Cultural Hermanos Arellano Moraga.

Sólo debes pinchar en: www.arellanomoraga.cl

En esta ocasión, Victor Queipul nos habló de la lucha mapuche, la organización de la Comunidad Autónoma Temucuicui, la recuperación de tierras, la lucha por la autonomía y la autodeterminación. También se refirió al control territorial y a las elecciones que de nada sirven para solucionar la situación mapuche.

En la prensa burguesa se habla mal de los luchadores, haciendo referencia a incendios y conflictos con la policía, incluso catalogándolos de terroristas. Víctor nos cuenta que el “Estado chileno busca formas de poder deslegitimar la lucha mapuche, pero los mapuche no somos terroristas, tenemos la convicción de que luchamos por un derecho, porque el Estado tiene una deuda con nosotros”.

“Nosotros nunca hemos sido pobres, el Estado nos empobreció a nosotros”

La Comunidad Autónoma Temucuicui ha crecido en la lucha desde su nacimiento, en los años 70’. El año 2000 se logró recuperar los predios que supuestamente pertenecían al ex fundo Alaska (2000 hectáreas), cuyo ilegítimo dueño era el colono Juan Carlos Patterson, representante de los ricos explotadores en la industria forestal.

El Lonko nos dice: “Nosotros los mapuche no nos guiamos por el título de merced que pudiera dar el Estado chileno, porque nosotros nos guiamos más por el historial cultural, el conocimiento que nos dan los antepasados.” En este sentido, Víctor considera fundamental que el mapuche se vincule con sus tierras y su comunidad, luchando por el control territorial. Con el proceso de recuperación de tierras, se hace frente a la forma en que el Estado chileno busca robarlas, criminalizar al pueblo mapuche, y forzar su migración a la ciudad.

El Estado chileno no ha querido reconocer la deuda histórica que tiene con el pueblo mapuche, no solamente con la comunidad. Frente a eso, como el planteamiento y la convicción lo ha tenido la comunidad, la represión ha sido fuerte. Han aplicado la ley antiterrorista, ha habido amenazas, ha habido gente clandestina. Yo fui secuestrado por tener una visión y un planteamiento serio, por no prestar oído a las instituciones del estado. Entonces, lo que a ellos le queda es usar su aparataje policial y los servicios de  inteligencia militar. Pero nosotros tenemos controlado nuestro territorio”.

Contra la visión que las ideas de los dominantes difunden, las que catalogan a los mapuche como “flojos” y gente que no aprovecha la tierra, Víctor Queipul nos demuestra lo falso que son estas declaraciones, contándonos los detalles del trabajo en el campo. ¿Quiénes son más conocedores de la tierra que los mapuche, quienes durante siglos han vivido de ella? La autonomía y la autodeterminación también se vinculan con el trabajo que día a día proporcionan el alimento, la vestimenta y la vivienda. Por lo tanto, el pueblo mapuche no puede aceptar las migajas que el Estado pretende entregar. Recurrir al Estado para solucionar la economía en el campo es una pérdida de tiempo, además de que a través de estas promesas, los políticos electoreros buscan los votos que le convienen para seguir en el poder y limpiar su imagen.

Puedes escuchar la entrevista completa y el Programa Especial de Tribuna Popular en: https://www.ivoox.com/programa-especial-tribuna-popular-audios-mp3_rf_20566661_1.html

SINDICATO CELA ÚNICO ASISTE A LAS PUERTAS DE MEGA PARA EXIGIR DIGNIDAD Y VISIBILIZAR SU HUELGA

Productos de lujo… sueldos miserables

SINDICATO CELA ÚNICO ASISTE A LAS PUERTAS DE MEGA PARA EXIGIR DIGNIDAD Y VISIBILIZAR SU HUELGA

Ningún medio de la prensa monopólica burguesa ha cubrido su huelga, pero los trabajadores del sindicato de Mega han solidarizado con ellas y prometieron su apoyo en la difusión . La gran empresa gana miles de millones de pesos al año, reconocido por ellos mismo en las instancias de negociación. Mientras tanto, las trabajadoras venden lujosas cremas que por unidad cuestan hasta cuatro veces su sueldo, obligadas a ver cómo la grosera riqueza es acaparada completamente por los dueños.

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«Somos 135 sindicalizados que estamos luchando por nuestros derechos. ¿Estamos pidiendo productos? ¡No!, estamos pidiendo DIGNIDAD, porque estamos trabajando para ellos, exigiendo una presentación personal ya que ni siquiera nos entregan uniforme como corresponde.

Por ejemplo, el kilo de una crema MAC, La Mer o Bobby Brown valen más de un millón de pesos y a las compañeras les están pagando quinientos pesos por vender una crema de ese valor.

Creemos que estamos luchando por algo digno. En estos momentos estamos en huelga legal, desde el 23 de este mes, pero ni siquiera han escuchado, ni siquiera se han acercado a preguntarnos como estamos. Porque estamos comiendo indignamente, mientras ellos están comiendo en un hotel o en un lugar donde pueden comer riqueza, lo que le estamos dando nosotros a ellos.

El sueldo está hace mucho tiempo congelado. El sueldo base es el sueldo indigno para las compañeras. Las ganancias de la empresa crecen enormemente, un 7,5 % hasta el mes de abril, mientras ellos dicen que no hay lugar ni plata en el país, siendo que ellos tienen a nivel de Chile y a nivel mundial una gran riqueza creada a costa de los trabajadores.

Nada más que eso

Muchas gracias»

CONVOCATORIA: NUEVA JORNADA INFORMATIVA CONTRA PLANTA INCINERADORA EN LAUTARO

Convocan nuevamente a jornada informativa contra planta incineradora que se pretende construir en Lautaro

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Una nueva jornada informativa para analizar los impactos que ocasionará la posible instalación de una planta incineradora de residuos, en la comuna de Lautaro, se realizará este jueves 31 de agosto en la Facultad de Medicina de la Universidad de La Frontera.

Vale precisar que recientemente el Servicio de Evaluación Ambiental (SEA), hizo caso omiso las solicitudes formales realizadas por seis organizaciones que pidieron la devolución de los antecedentes (Estudio de Impacto Ambiental – EIA) al titular del proyecto, ya que según las organizaciones, el estudio que presentó WTE Araucanía Spa, resulta insuficiente para medir los impactos negativos que se producirán como consecuencia de las actividades Industriales asociadas al funcionamiento de la planta incineradora.

Por su parte, Marc Thiele Wörner, subgerente de proyectos de WTE Araucanía, en una entrevista difundida el domingo 27 de agosto en la edición impresa del Diario Austral de La Araucanía, señaló que la planta incineradora no producirá mayor contaminación, acusando a “grupos ambientalistas” de “crear miedo y preocupaciones no fundadas en la gente” a través de una campaña que busca manipular y tergiversar información, con el objeto de cambiar la opinión de personas, que pasaron de estar a favor, a estar en contra de esta iniciativa.

Por lo antes señalado, este jueves 31 de agosto, a las 18:00 hrs en la sala SA-108 de la Facultad de Medicina de la Universidad de La Frontera, se realizará una jornada de información sobre el proyecto de la empresa WTE Araucanía, con el propósito de socializar antecedentes que la empresa no informa sobre su estudio y mostrar la otra cara de este proyecto, cuyos fundamentos son totalmente lejanos a lo que los titulares del proyecto pregonan: sustentabilidad, economía circular, reciclaje.

EL 25 DE AGOSTO SE MARCHÓ POR MANUEL Y POR TODAS LAS VÍCTIMAS DE LA VIOLENCIA POLICIAL

Fotografías tomadas de Frente Fotográfico

Relato de una colaboradora…

EL 25 DE AGOSTO SE MARCHO POR MANUEL Y POR TODAS LAS VÍCTIMAS DE LA VIOLENCIA POLICIAL

Una colaboradora nos envía una nota de la marcha del 25 de agosto, agradecemos el interés en apoyar la prensa democrática y popular e invitamos a todos a enviar sus noticias.

El viernes 25 de agosto de 2017, a las 17:15, se hizo nuevamente una marcha en conmemoración por la muerte del estudiante Manuel Gutiérrez. En esa ocasión se agruparon al menos unas 60 personas, en su mayoría estudiantes, al frente de la Posta 4 ubicada en Juan Moya con Grecia (Ñuñoa). Ahí se dió inicio a la acción, con la palabra de varios compañeros que se refirieron a la muerte de Manuel Gutiérrez.

En primer lugar habló un vocero del Frente de Estudiantes Revolucionarios y Populares (FERP), dando una breve descripción de como habían sido los hechos de la muerte de Manuel Gutiérrez. Dio énfasis a que el único reconocido como responsable es el paco Miguel Millacura, quien está en su casa cumpliendo la «condena». Los responsables directos de ese paco nunca recibieron ni un castigo, ni tampoco el Estado se hizo cargo de esta muerte.

Inmediatamente, un grupo de estudiante cantó y en seguida habló una representante de la Agrupación de Víctimas de Violencia Policial. Ella conoció a Manuel e hizo el llamado a que el día 25 de agosto se conmemore el Día de Víctimas de Violencia Policial, tanto por la muerte de Manuel como la de otros jóvenes que también han sido asesinados. Después hablo un abogado representante de la Defensoría Popular, poniendo énfasis en que el pueblo ha tenido un triunfo, pues es una victoria  recordar y conmemorar la muerte de Manuel.

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Luego se les preguntó a los presentes: ¿Quieren marchar por la calle o la vereda? a lo que todos al unísono gritan: ¡Por la calle! así se dió inicio a la marcha, contando también con la participación de la «Comparsa Sin Cabeza» perteneciente al ex Pedagógico. Se comienza el recorrido por Juan Moya y bajando por Grecia, pero seguido por un fuerte contingente de Carabineros -habían más pacos que gente-. La marcha siguió su recorrido por entremedio de las calles de Ñuñoa, llegando al Pedagógico por Doctor Johow, en calma, pero seguido por un fuerte despliegue de Carabineros.

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¡SOLIDARIDAD CON EL LONGKO ABEL HUENUMÁN!

Abel Huenumán vive en la población Angela Davis de Recoleta, reconocido por ser dirigente del Comité de Allegados Rakiduam Mo Rukaun. Es querido por difundir la cultura mapuche, organizar a jugadores de palín, enseñar capoeira, ser un padre abnegado y un ejemplo para la población. El peñi se encuentra en prisión desde el 10 octubre del 2016, condenado a 541 días de prisión efectiva por una simple riña a combos.

A este honesto y ejemplar dirigente mapuche de la población se le aplicó el máximo rigor de la ley en una injusta condena por riña, tras actuar en defensa de una mujer agredida.

Ahora es cuando…

¡SOLIDARIDAD CON EL LONGKO ABEL HUENUMÁN!

Pasadas las 14 hrs. de hoy, domingo 27 de agosto, un grupo de alrededor de 20 personas, entre adultos y niños, se reunieron a la entrada de la cárcel Colina 1, donde está recluido el longko Abel Huenumán.

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El objetivo de este mitin fue solodarizar con su familia y dar inicio a la Campaña por la Libertad del Peñi Abel, quien va a cumplir una semana en huelga de hambre seca (sin ingerir comida ni líquido).

La acción se inició con el depliegue de un lienzo con la consigna LIBERTAD AL LONCO ABEL WENUMÁN y para tod@s l@s pres@s polític@s. Acto seguido, una compañera leyó un comunicado con megáfono en mano, mientras otros manifestantes lo repartían entre las personas que transitaban y los asistentes.

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De inmediato, las personas comenzaron a gritar consignas por la libertad de Abel Huenuman. Todo esto se desarrollaba mientras los familiares de los otros presos esperaban en la fila para la visita dominical.

Durante toda la actividad recibimos la solidaridad de las personas que por ahí pasaban. Un padre que viajaba con su hija detuvo el auto y sacó una bandera mapuche. Otros compañeros del sector de Colina nos dieron sus abrazos y su newen.

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Una vez hecho el mitin. Nos dirigimos a compartir unos mate, unos sandwich y una conversación, donde quedó claro que es necesario extender mucho más la solidaridad, que debemos movilizarnos rápida y audazmente, entre otros temas.

La actividad finalizó con un juego de palin entre los peñi, quienes compartieron al son de la pifilca y la trutruca.

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Esta actividad es el inicio de una nueva campaña que busca exigir con más fuerza la liberación del peñi Abel. Todos los vecinos y compañeros que lo conocen y, por supuesto, los que no han tenido esa suerte también. El pueblo está convocado a tomar en sus manos esta bandera.

El peñi Abel envió esta carta dando cuenta de la importancia de la solidaridad y la convicción de lo justo que es luchar por nuestros derechos como pueblo.

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¡Que no quepa duda que Abel es uno de los nuestros y así tenemos que defenderlo!

Libertad para el longko Abel Huenumán

(Comunicado repartido en la carcel Colina 1)

Abel Huenumán vive en la población Angela Davis de Recoleta, reconocido por ser dirigente del Comité de Allegados Rakiduam Mo Rukaun. Además, es querido por difundir la cultura mapuche, enseñando su idioma y organizando a un grupo de palifes (jugadores de palín).  También se desempeña como profesor de capoeira, es un padre abnegado y un ejemplo para la población. El peñi se encuentra en prisión desde el 10 octubre del 2016, condenado a 541 días de prisión efectiva por una simple riña a combos.

Lo que el peñi Abel tomó como una simple pelea, como lo hubiera hecho cualquiera, la justicia racista lo interpretó como un acto criminal. Quienes conocen a Abel, saben que en realidad el peñi está preso porque es un dirigente mapuche que organiza a los pobres de la ciudad.

Hace unas semanas, el peñi Abel estuvo involucrado en una riña al interior de Colina 1, por lo que se le bajó la calificación de conducta de Muy Buena a Pésimo, con lo que no sólo no podrá optar a la libertad condicional, sino que además arriesga más tiempo de cárcel. Producto de esto, inició una huelga de hambre seca, de la que ya va a cumplir una semana.

Es por esto que estamos acá, porque queremos la libertad inmediata de nuestro longko, de nuestro peñi, de nuestro compañero.

27 de agosto del 2017.

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MARCHA: A 6 AÑOS DEL ASESINATO DE MANUEL GUTIÉRREZ

Jóvenes estudiantes del FERP convocan hoy a marchar contra el impune asesinato de Manuel Gutiérrez el 25 de agosto del 2011. Reproducimos su nota y convocatoria a continuación.

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¡LA REBELIÓN SE JUSTIFICA!

El 25 se conmemora el Día de las Victimas de Represión Policial, instaurado a causa del caso de Manuel y otros muertos a manos del viejo Estado. El 2011 carabineros regó las calles con sangre popular, cuando instauramos la lucha por una educación gratuita en todos sus niveles.

Manuel Gutiérrez, joven poblador de 16 años, se encontraba mirando las barricadas de la población Jaime Eyzaguirre de Macul. Lo asesinó a tiros el Cabo Miguel Millacura, quién disparó con una UZI, arma de guerra cuyo uso fue totalmente ilegal, para disuadir la protesta. El asesino fue perdonado de la condena que le correspondía, y solo le decretaron 400 días de presidio remitido en su hogar, siendo juzgado por la Justicia Militar, compuesta por sus mismos sargentos y generales de Carabineros y FFAA, una “justicia” hecha para proteger a los asesinos del pueblo.

¿Acaso fue esto un hecho aislado? Por supuesto que no. El asesinato es una decisión política del viejo Estado para frenar la lucha de las masas. Este Estado represor es una máquina de opresión de una clase por sobre otra y, en el caso de Chile, es una dictadura conjunta de grandes burgueses y terratenientes, títeres del imperialismo yanqui.

VIERNES 25 AGOSTO, 16:00 HRS.

POSTA 4 (JUAN MOYA CON AV. GRECIA – FRENTE LICEO SIRIA)

 

A UN AÑO DEL ASESINATO DE MACARENA VALDÉS LA ZONA SUR PROTESTA!

Este martes 22 de Junio a las 19:00 diversas organizaciones sociales de la Zona Sur de Santiago se convocaron para realizar una movilización  en conmemoración del asesinato de Macarena Valdés.  Más de un centenar de personas acudimos a la plaza del 25 de Santa Rosa lugar que ya es tradición de reuniones, movilizaciones y protestas en la zona sur de Santiago.

Allí se colocaron chacones que hacían la denuncia tales como “a un  año del asesinato de Macarena Valdés te conmemoramos luchando” y “ aguante el mapuche contra el extractivismos” , otros lienzos luego desplegados denunciaban  a la acción perversa de la transnacional RP Global “central hidroeléctrica austriaca que amenazo  y asesino a quien se opuso  a la explotación de los ríos  en la comunidad mapuche Newen Tranguil”, dando cuenta de la  mano asesina de los monopolios en la zona de la araucanía.

Resulta importante la reivindicación de la negra como mujer luchadora así es como ocupo un lugar central en la marcha el lienzo que señalaba a Macarena Valdés  como “Joven, madre y luchadora asesinada por RP Global ante el silencio de la justicia y tus hermanos se levantan”.

La movilización comenzó con un meeting donde se dio a conocer a las transeúntes especialmente de los paraderos (que a esa hora están atiborrados esperando a un ineficiente transantiago) sobre los hechos ocurridos en la Araucanía, se pusieron velas alrededor de la plaza, y con el ánimo y entusiasmo impuesto además por la comparsa sin nombre se cortó el tránsito de la avenida Santa Rosa.

La movilización da cuenta de la vitalidad y el ánimo que muchos pobladores de la zona sur tienen por solidarizar en acciones de lucha y agitación  contra este viejo estado que se hace cómplice de los monopolios y masacra a nuestro pueblo en la zona de la Araucanía.

 ¡Si una cae, miles se levantan!

¡Justicia para Macarena Valdés!

¡Saludos a la Zona Sur que se moviliza!