APLASTAR LA REPRESIÓN CON MÁS LUCHA DEL PUEBLO

Este mes se conmemoran dos años de la muerte de Manuel Gutiérrez, un joven popular de 16 años, que en el momento más alto de la combatividad del movimiento estudiantil del 2011, recibió una bala en el pecho, producto del disparo de la ametralladora Uzi del policía Miguel Millacura. Esa noche Manuel salía de su casa, sumándose a la convocatoria de paro nacional para ver las protestas, eran sus primeros pasos, quizás de curiosidad, quizás no quería quedarse sin participar de alguna manera en la ola de marchas y protestas que inundo a nuestro país ese año. Para muchos jóvenes el 2011 fue el inicio de sus primeros pasos más conscientes en la lucha de clases. 

Este año agosto se inició con importantes muestras del buen estado de salud de las masas en su camino de lucha: paro de los recolectores de basura, de los trabajadores de correos, de suplementeros, de trabajadores de supermercados A cuenta, de los pobladores de Tocopilla, Corral, de los trabajadores de la empresa forestal CMPC (Matte), de los trabajadores de Sodimac, Correos y Ripley, de pobladores que construyen caminos en Cabrero, de obreros de pesqueras industriales en Concepción, de los sin casa de Lo espejo, etc. Todos estos hechos de la lucha de clases son expresión del agotamiento del pueblo: “estamos cansados de no saber si vamos a poder dar de comer a nuestros hijos por todo el mes”, declaraba a la prensa burguesa un trabajador. Esta es la consecuencia de la crisis del capitalismo burocrático en nuestro país, y por la estrecha ligazón de nuestra economía con la situación internacional, son a su vez expresión manifiesta de la crisis que vive todo el sistema imperialista mundial. Crisis que imperialistas y sus funcionarios lacayos pretenden seguir descargando sobre las espaldas del pueblo.      
Es así, como el 2011 no “inauguro” las protestas como pretende que creamos el oportunismo y el revisionismo, todas estas luchas se insertan en el contexto de crecientes luchas de obreros, campesinado pobre mapuche y los pobres de la ciudad, que vienen desde hace décadas y que han experimentado un sostenido ascenso desde inicios del 2000. Estas manifestaciones expresan la contradicción entra las masas y el viejo estado burgués-terrateniente y sus respectivos gobiernos antipopulares y vendepatria.
El revisionismo -los falsos comunistas agrupados en el P”C”- con cara de mujer en la CUT y con rostros de jóvenes candidatos, ex dirigentes estudiantiles intenta “oxigenar”, una organización de trabajadores y un parlamento podridos hasta la médula. Pretenden seguir engañando con el camino electorero que no tiene nada de nuevo, sino al contrario décadas de intentos de ilusionar al pueblo, con falsas promesas de cambio y “superación de la pobreza”, “desarrollo”, pero esto les es imposible cumplir, en su calidad de funcionarios de los intereses monopólicos nacionales y extranjeros sólo sirven a profundizar la condición semicolonial y semifeudal de nuestro país.
Por eso, cada vez les cuesta más crear esta ilusión, cada vez son más las masas que sólo ven en la lucha política y la organización el camino del pueblo, que desarrolle la violencia revolucionaria. Los jóvenes populares de la ciudad y del campo son una parte de nuestro pueblo que avanza con menos trabas que quienes les antecedieron. Sus ojos miran hacia el campo del sur, hacia la Araucanía, el campesinado pobre mapuche como sector de clase es el principal ejemplo, su justa lucha por la tierra, lo obliga a enfrentarse directamente con los enemigos que tenemos como pueblo, grandes burgueses, terratenientes y su aparato el viejo estado.
La muerte de Rodrigo Melinao Lican, es producto de ello, este luchador deja a una familia y una comunidad con desazón, sin duda. Pero también deja rabia en el corazón del pueblo, deja rabia que nos hace más valientes, que nos ayuda a comprender que no hay otro camino que el de las mayores luchas, la mayor organización, con principios de clase, porque son clases las que nos oprimen, y son las clases  oprimidas las que debemos seguir el camino de la unidad, mapuches y no mapuches debemos seguir el ejemplo de estos grandes luchadores Lemun, Carileo, Catrileo, Diáz Necul, Mendoza Collío, Melinao.


 Porque el viejo estado, que defiende a los verdaderos ladrones de tierra, los terratenientes, odia a los mapuche, odia la admiración que despierta en los pobres y principalmente en la juventud, odia su resistencia histórica, odia su apego a lo que consideran justo, odia su persistencia en la lucha que les ha permitido sobrevivir hasta hoy, por eso les crea cargos en el viejo estado, diseña la ADI, Plan Araucanía, bonos para intentar comprarlos pero lo logra sólo con un número reducido de ellos. Por eso, esa lucha es la que nosotros amamos, es la que estamos ciertos va por el camino de la violencia revolucionaria, único y verdadero camino del pueblo. Seguir el camino de la lucha por la tierra del campesinado pobre mapuche, unirnos y fortalecer su organización es el inevitable destino de triunfo de nuestro pueblo.

¡Honor y gloria a los luchadores mapuches!
¡Viva la juventud popular del campo y la ciudad!

¡A construir unidad del pueblo!    

NOTICIAS INTERNACIONAL

LUCHA DE LIBERACIÓN NACIONAL


MANIPUR
16 de julio: El Partido Comunista Maoísta de Manipur, atacó con bombas el Instituto Regional de Ciencias Médicas (IRCM), en protesta ante la situación de abandono que viven las masas pobres. Los médicos van a hospitales privados y los más pobres no tienen atención médica.
NOTICIAS GUERRA POPULAR
FILIPINAS
12 Agosto: Desde el 09 de agosto el Nuevo Ejército de Pueblo ha desarrollado cuatro acciones de hostigamiento contra las tropas del 58 Batallón de Infantería del Ejército de Filipinas en la ciudad de Claveria, provincia de Misamis Oriental. Siete soldados de las tropas reaccionarias murieron en estos ataques.
INDIA
28 Julio: Según fuentes de la policía, han aparecido carteles maoístas en la zona de Kotwali Itna, distrito de Nadia, llamando a una huelga de una semana entre el 28 de julio y el 3 de agosto. Según estas fuentes, los 25 carteles pegados en distintas paredes el viernes fueron arrancados por la policía. Un cartel llamaba a una huelga nacional para exigir la revolución agraria, mientras otros ofrecían “saludos rojos” a los dirigentes maoístas Kishenji y Sashadar Mahato.
29 Julio: El sistema de transporte público quedó paralizado en las zonas con presencia maoísta del distrito Malkangiri el domingo, primer día de la semana de los mártires. El tramo de carretera de 100 km de Malkangiri a Motu, la ciudad lindando con Andhra Pradesh, tenía un aspecto desértico. Según declararon algunas fuentes, los autobuses permanecieron fuera de la carretera en MV79, Bhenjagwada y Kalimela. Los comerciantes y los mercados cerraron sus locales.
En varias aldeas los maoístas erigieron algunos monolitos a los mártires para conmemorar el aniversario de la muerte del jefe de la revolución india, Charu Mazumdar.
3 Agosto 2013: guerrilleros volaron de las vías férreas en Bihar a última hora de la noche. El ataque del viernes en Bihar, para forzar un paro general, es el último.
Un análisis del Ministerio del Interior de la Unión India muestra que 2013 ha asistido a un incremento de los ataques contra carreteras, plantas de energía, edificios gubernamentales regionales e instalaciones de la Corporación de Desarrollo Minero Nacional.
4 Agosto: Conmemorando un nuevo aniversario de la muerte de Charu Mazumdar, la guerrilla maoísta vuela una comisaria en Bihar.
El superintendente de policía Daljit Singh declaró que los guerrilleros irrumpieron en la comisaría de policía de Kudhwa a última hora de la noche y detonaron las bombas confeccionadas con dos pequeños cilindros, ocasionando daños en una habitación del recientemente construido edificio.
9 Agosto: Un unidad del Ejército Guerrillero Popular de Liberación (PLGA) dio muerte a Uike Bodaru de 47 años y Sarpanch (Jefe de la institución de nivel de autogobierno local). Uike Bodaru era un antiguo miembro de Salwa Judum (Cacería Verde), escuadrón de la muerte creado por el imperialismo yanqui para combatir a la guerrilla maoísta en la India.
13 Agosto: Tres paramilitares de la Fuerza Armada de Chhattigarh (CAF) fueron ajusticiados en una emboscada tendida por la guerrilla maoísta en el distrito de Narayanpur en Chhattigarh.
Los paramilitares estaban “peinando” la zona cuando, cerca de las selvas de Maharabeda las guerrillas de campesinos pobres abrieron fuego. Dos mercenarios murieron en el lugar y un tercero falleció al ser sacado de la selva.

CONTRA LA REPRESIÓN DEL VIEJO ESTADO

Sumándonos a la denuncia de la represión policial al pueblo, publicamos una declaración enviada por el Frente de Estudiantes Revolucionarios Populares, sobre la represión que han vivido los estudiantes que luchan.  
Condenamos enérgicamente la escalada de represión que el viejo Estado burgués terrateniente, Estado de las clases explotadoras, y defensor de los intereses imperialistas principalmente yanquis, ha venido llevando a cabo contra la juventud popular. Los gobiernos de este viejo Estado han reprimido, torturado, secuestrado encarcelado a los jóvenes más combativos, a los más dispuestos a la lucha abierta y decidida, como a los compañeros que luchan de formas más pacificas. Así ha sido bajo los distintos gerenciamientos (“gobiernos”) desde a colonia hasta el actual (“Piñera-Fmi”).
La juventud popular, que por una parte lucha por sus reivindicaciones más inmediatas, por sus derechos; y por otra, va comprendiendo que este viejo estado con sus podridas instituciones ya no da para más parches, ni mejoras ni constituyentes, que debe ser destruido desde sus putrefactos y agusanados cimientos, contra toda mentira oportunista de cambio gradual, esperanzas electoreras y reformas, y por consiguiente se lanzan a luchar también contra este viejo y podrido estado, para construir el estado de los obreros y campesinos, sin terratenientes ni gran burguesía, expulsando al parasitario imperialismo.
La represión a los estudiantes y a la juventud popular se basa en el histórico miedo de la reacción al pueblo. El viejo Estado, las viejas clases temen a lo nuevo, lo nuevo que arrasa con lo viejo, y eso nuevo es la Siembra roja de Recabarren que va en hombros de la juventud, eso nuevo es la revolución.
Esa es la razón por la que persiguen, encarcelan y torturan a compañeros y compañeras. Como a Joao Carilao compañero al que le montaron la supuesta quema de tres buses o a Io Javiera Giuria, estudiante del confederación Suiza perseguida por luchar contra las fuerzas represivas, o Cesar Reyes estudiante del borgoño secuestrado y torturado al estilo de la doctrina de Seguridad Nacional, propia de la junta militar fascista; también condenamos la brutalidad de los perros guardianes del orden que golpearon hasta dejar inconsciente a Pedro Aguilera, estudiante y presidente del centro de estudiantes del Borgoño.
Todos ellos luchan en las calles por la conquista de las demandas estudiantiles y por un Chile sin explotados ni explotadores, sin oprimidos ni opresores.
Ellos como muchos otros, hemos sido víctimas de la violencia reaccionaria del viejo Estado, a la que se le debe oponer la violencia revolucionaria de masas, no la de individuos aislados. Por eso nosotros como FERP llamamos a todos los estudiantes decididos y combativos a unirse  mas a sus compañeros, levantar sus petitorios y luchar por ellos para impulsar y generalizar la protesta popular, y unirse principalmente a las masas explotadas y oprimidas del campo y la ciudad, a los campesinos chilenos y mapuche, a proletarios y trabajadores pobres, a pobladores. Luchar, en definitiva, para acabar con el poder de los ricos y conquistar el poder para y con los pobres.

EXTRACTOS DE: LA ORIENTACIÓN DEL MOVIMIENTO JUVENIL

Presidente Mao Tse-tung (4 de mayo de 1939)
Nuestros jóvenes deben ir a las masas
Nuestros jóvenes intelectuales y estudiantes deben ir a las masas obreras y campesinas, que representan el 90 por ciento de la población, y movilizarlas y organizarlas. Si no tuviéramos esta fuerza principal, los obreros y campesinos, si no contáramos más que con el contingente de jóvenes intelectuales y estudiantes, no podríamos vencer al imperialismo y al feudalismo.
[…]
Al evaluar el movimiento juvenil del pasado desde este punto de vista, es preciso señalar una tendencia errónea: en el movimiento juvenil de las últimas décadas, un sector de los jóvenes se ha negado a unirse con las masas obreras y campesinas y se ha opuesto al movimiento obrero y campesino; esto constituye una contracorriente dentro del movimiento juvenil. En realidad, estos jóvenes son poco inteligentes, pues rechazan unirse con las masas obreras y campesinas, que abarcan al 90 por ciento de la población, e incluso se oponen radicalmente a ellas. ¿Es buena esta tendencia? Consideró que no, porque al oponerse a los obreros y campesinos, esos jóvenes están oponiéndose a la revolución; por eso decimos que es una contracorriente dentro del movimiento juvenil. Un movimiento juvenil que tuviese tal naturaleza no llegaría a nada bueno.

        

¿Cómo juzgar si un joven es revolucionario? ¿Cómo discernirlo?

Sólo hay un criterio: ver si está dispuesto a integrarse, y se integra en la práctica, con las grandes masas obreras y campesinas. Es revolucionario si lo quiere hacer y lo hace; de otro modo es no revolucionario o contrarrevolucionario. Si se integra hoy con las masas obreras y campesinas, es hoy revolucionario; si mañana deja de hacerlo o pasa a oprimir a la gente sencilla, se transformará en no revolucionario o en contrarrevolucionario. 

VIVA LA LUCHA Y RESISTENCIA DEL CAMPESINADO POBRE MAPUCHE

“Sostengo que, para nosotros, es malo si una persona, partido, ejército o escuela no es atacado por el enemigo, porque eso significa que ha descendido al nivel del enemigo. Es bueno si el enemigo nos ataca, porque eso prueba que hemos deslindado los campos con él. Y mejor aún si el enemigo nos ataca con furia y nos pinta de negro y carentes de toda virtud, porque eso demuestra que no sólo hemos deslindado los campos con él, sino que hemos alcanzado notables éxitos en nuestro trabajo”. (Presidente Mao Tse-tung)
Los campesinos pobres mapuche han vivido una represión muy fuerte desde la creación de la república de Chile, más aún si pensamos en los años de genocidio por la lucha entre españoles y criollos. Cada vez que los mapuche fueron reprimidos hubo una resistencia férrea por parte de este pueblo invadido. Hoy, el campesinado pobre mapuche, opone una resistencia muy fuerte, cada vez que el viejo Estado los ataca por ocupar tierras usurpadas por los latifundistas. Algunas veces incluso entregando su vida por lo que les pertenece. 

Hoy, hay una importante cantidad de mapuche en Chile, pero no todos los que poseen un apellido mapuche o dicen ser mapuche son oprimidos. Hay algunos mapuche oprimidos en la ciudad, y otros tantos en el campo. El campesinado mapuche es el que sufre con mayor fuerza la represión del Estado Burgués-Terrateniente.  Pero ¿Por qué decimos que no todo mapuche es oprimido? Porque algunos son opresores, ejemplo de ello son el político burgués Francisco Huenchumilla (DC) o el traidor Aucán Huilcamán quien lucra en el extranjero con su pueblo,  o el paco Millacura, quien asesino al estudiante Manuel Gutiérrez el 2011. Esto nos muestra que la contradicción principal, es la contradicción de clase y la principal contradicción de clase es entre las clases oprimidas y las clases opresoras. Por ello, el viejo Estado ataca a los que más luchan, los que tienen intereses opuestos con quienes monopolizan el capital y la tierra, en la ciudad y el campo. En el último tiempo se han venido sucediendo algunos hechos importantes sobre la lucha del  campesinado pobre mapuche. Primero, un allanamiento violento a una comunidad que fue repelida por los integrantes de ésta a perdigones como método de autodefensa. Luego un ataque a una comisaría en el alto Biobío en respuesta a la provocación por ubicar un retén en medio de un territorio que reivindican las comunidades del lugar. 
Los últimos hechos ocurrieron en la comuna de Ercilla, región de la Araucanía, donde un campesino mapuche perseguido por el viejo Estado fue encontrado muerto en un campo del sector. Hayan sido policías o paramilitares, lo claro es que quien asesino a este luchador son agentes al servicio de latifundistas amparados en el viejo Estado. Estos hechos no son casualidad, la clases opresoras han iniciado la reacción, la ola represiva desde el viejo Estado, desde la legalidad de sus leyes, pero también desde la ilegalidad que esta amparada en este sistema semifeudal y semicolonial. Es decir, como no se ha barrido con la semifeudalidad (latifundio y servidumbre), aún no existe un verdadero desarrollo de la  democracia en este país, por lo cual el viejo Estado actúa desde la legalidad o fuera de toda convención de su misma democracia burguesa,  para cumplir sus objetivos.
Sumado a estos hechos se encuentra la lucha de los trabajadores forestales, de los cuales una parte son mapuche. Ellos realizaron una gran manifestación a nivel nacional donde lograron algunas reivindicaciones, cuestión no menor, ya que la industria forestal es una de las más grandes de Chile junto con la minería y la pesca. Lo importante que aquí se da cuenta de que la lucha en el sur se encuentra más fuerte que nunca, y la resistencia continúa, campesinos y obreros luchando en pos de un cambio en sus condiciones de vida e incluso muchos piden un cambio estructural al sistema económico.
Es por ello necesario unir las luchas del campo y la ciudad, y reconocer a los opresores y oprimidos, saber cuáles son nuestros enemigos en el seno del pueblo, como algunos lonkos yanaconas vendidos, las ratas traidoras de los testigos protegidos,  y el revisionismo junto con el oportunismo electorero que sirven al viejo Estado. Y por otro lado cuales son nuestros amigos, es decir, los pobladores, los obreros que luchan, los estudiantes luchadores desligados de partidos electoreros burgueses, los mapuche que luchan por sus tierras y son reprimidos por las fuerzas policiales en el campo. Todos ellos, son el germen de la Revolución de Nueva Democracia en Chile. 

PROTESTA EN LA CATEDRAL: APUNTAR CONTRA LA TEOCRACIA JUNTO AL PUEBLO

El pasado jueves 25 de julio se llevó a cabo una manifestación a favor del aborto. Esta terminó con protestas al interior de la Catedral de Santiago, en el sector de Plaza de Armas. En esta acción hubo rayados y destrozos tanto al interior como en las afueras de la Catedral. A partir de esta acción queremos aportar a la reflexión, preguntándonos en qué aporta a las luchas justas de nuestro pueblo la protesta en la Catedral y a quién se está atacando con esta acción.
La religión es expresión de opresión

Carlos Marx fue muy categórico en plantear que a lo largo de la historia de los distintos pueblos del Mundo, la religión ha acompañado al hombre en la construcción de la sociedad. Precisamente en la religión el hombre ha buscado su reflejo, la idea del “superhombre” y de buscar respuestas a las injusticias, en el “más allá”, a pesar que la miseria y la explotación se vivan en este mundo. En una importante medida el hombre ha descansado en el mundo de la ilusión su anhelo de llegar a la felicidad, empobreciendo su espíritu combativo. Todavía las ideas del cielo son parte de las ideas que gobiernan al hombre. Dios hace la política y como apunta el comunista peruano José Carlos Mariátegui, las viejas Teocracias se han encargado de colaborar en que se mantenga la explotación del hombre por el hombre. Estas viejas teocracias, es toda la costra de autoridades religiosas que se benefician de las creencias del pueblo y viven en la opulencia mientras a sus fieles les piden vida sencilla y que frente a la opresión pongan la otra mejilla. Esta vieja teocracia es la que además en el caso del pueblo peruano y chileno, legitimo el genocidio en la conquista de los españoles sobre la población originaria, posicionándose junto a la naciente oligarquía Terrateniente y burguesa y luego validando las políticas y acciones del Viejo Estado. Por lo tanto, siguiendo a Carlos Marx concluimos que la única forma de quitar el velo de la ilusión y que el hombre sea realmente feliz, es eliminar a las religiones. De ahí la sentencia que la religión es “El Opio del pueblo”.
Lo dicho anteriormente nos hace comprender el retraso a las luchas revolucionarias que produce la religión. Este problema está en la contradicción idealismo/materialismo. Una tarea importante e inmediata a impulsar en este sentido es que el pueblo se levante en contra de las acciones desvergonzadas de los representantes religiosos (corrupción, pedofilia, discriminación). Poco a poco parte del pueblo se ha dado cuenta de los frenos que pone la religión a las luchas. Sin embargo, no se puede desconocer que a lo largo de la historia, el pueblo siempre ha sido fuertemente creyente, formando parte de un credo en particular o siguiendo sus propias creencias. Es parte de su cultura, festividades, relaciones sociales. Por mucho que un revolucionario sepa el daño que le hace a la lucha la religión, no se va eliminar por decreto esta. Nosotros podemos dirigir o conducir a las masas a que se den cuenta del cáncer de la religión, pero son ellas mismas las que barrerán con estas trabas. El día en que se destruyeron y rayaron infraestructuras de la Catedral, además de amedrentar a la gente que participó en la misa, no se avanzó en la lucha de clases, ni en el camino de la abolición de los credos religiosos ni en la destrucción del pensamiento idealista del hombre, ni siquiera a las Teocracias con sus viejas instituciones, sino que sencillamente se atacó el lugar donde las masas practican sus creencias. En definitiva, se atacó a las masas y estas mismas hicieron sentir su descontento. Más allá de que la prensa burguesa lo use como instrumento para legitimar la represión o levantar a las figuras teocráticas, el pueblo no estuvo atrás de esa acción. No olvidar que la Catedral de Santiago, en pleno centro, es el lugar donde el pueblo transita cotidianamente. Esta protesta no fue en las tradicionales iglesias del barrio alto, donde cada domingo la gran burguesía quiere limpiar su conciencia después de explotar al obrero durante la semana. 
En el desarrollo de la lucha de clases nos vamos a ir encontrando con muchas contradicciones, (ley fundamental de la dialéctica materialista): Imperialismo/semicolonias, proletariado/burguesía, materialismo/idealismo etc. Pero como enuncia el líder revolucionario chino Mao Tse-Tung en su escrito filosófico “Sobre la contradicción”, hay que saber identificar cual es la contradicción principal de cada lucha y sus particularidades. En este momento la religión o el idealismo no es la principal contradicción, ni el aborto tampoco. Atacar contra el lugar donde una señora compra su rosario y pide porque su hijo salga de las drogas, encontrar trabajo o mejor salud para su familia nos hace retroceder en la lucha con las masas. En el caso del aborto, posicionarlo como tema principal de movilización de las masas es confundir el rumbo de la lucha. Si se aprueba el aborto, la mujer pobre dónde se realizará esta intervención. No hay hospitales, no hay médicos especialistas y la atención cada día empeora. Es justamente esta reivindicación liberal la que levanta el oportunismo, intentado captar la atención y apoyo sobre todo de las masas jóvenes. No hay que olvidar las demandas más sentidas del pueblo. Lo que se necesita con urgencia en el camino de su liberación.
Pero si hay que tener algo claro, las viejas Teocracias al alero del viejo Estado van a querer seguir influyendo en el quehacer de las masas; oprimiéndolas, confundiéndolas, adormeciéndolas. Por lo que frente a eso no se debe dudar y se debe impulsar al pueblo a que denuncie y proteste contra estos lacayos de la opresión. La violencia revolucionaria es el camino que sigue el pueblo para liberarse de cualquier mal, nuestra tarea es organizarla y que como pueblo aprendamos a apuntar hacia nuestros verdaderos enemigos.

LATIFUNDISTA GOLPEA BRUTALMENTE A WERKEN DE ADENKUL MAPU

Viernes, 16 de agosto de 2013
El día de miércoles 14 de agosto de 2013, alrededor de las 18 hora en el camino publico que une el fundo el cielo con las turbina a la altura del sector de Chiquitoy de la comuna de Ercilla y mientras el Werken de la Comunidad Mapuche Autónoma Adenkul Mapu Daniel Alveal Levicura, se dirigía a su comunidad junto a su pequeña hija a bordo de su vehículo, fue violentamente emboscado por un grupo de personas civiles liderado por el latifundista José Zeit, quienes lo bajaron del móvil y le propinaron una violenta golpiza, según los antecedentes entregado por la pequeña que presencio toda la brutal golpiza relato que: fueron varios los hombre que le pegaron a mi papa, le decían que lo iban a matar porque ellos tenían poder y vamos a matar a todos los indios, después lo dejaron tirado en el suelo, se subieron a una camioneta y se fueron.
Posteriormente la niña tomo contacto telefónico con su abuela María Levicura Marillan de la comunidad de Temucuicui a quien le dio aviso de lo ocurrido, quienes inmediatamente se dirigieron al lugar, lo levantaron y se dirigieron al Hospital de Victoria y posteriormente y producto de la gravedad de las lesiones fue derivado de urgencia al hospital Regional de la Ciudad de Temuco, lugar donde permanece bajos estrictos controles médicos.
Cabe mencionar que el particular esta completamente identificado, se realizaron todas las denuncias y se entregaron las pruebas que lo involucran en el hecho, pero aun no ha sido detenido.
Fuente: web melimapuches.org 

Pobladores de Tocopilla en lucha

marcha ciudadana en tocopilla
Viernes 9 de Agosto. El sábado 3 de agosto más de cinco mil pobladores salieron a la calle en protesta contra lo monopolios energéticos y por el derecho a la Salud. Hoy aun se encuentran movilizados, a pesar de la represión del viejo estado.

La asamblea ciudadana de Tocopilla ha publicado el siguiente petitorio:

-Especialistas para el Hospital Macuada. Sin privatización (concesión). Tenemos un hospital de lujo, pero sin médicos. Concebimos la salud como un derecho humano que el Estado chileno debe garantizar. Por eso exigimos fortalecer directamente la salud pública del sector, es decir, no queremos el traspaso de dineros públicos a privados a través de las concesiones o licitaciones.Necesitamos especialistas como pediatras, oncólogos, ginecólogos, y broncopulmonares, entre otros, para el Hospital Marcos Macuada.

-Cancelar la licitación de la nueva planta de revisión técnica automatizada, porque nuestra mala realidad vial no nos permitirá cumplir sus exigencias.

-Subsidio en el costo de la luz eléctrica, porque producimos casi la totalidad de la energía de Chile, pero tenemos los precios más altos.

-Cancelación ahora de la millonaria deuda del Gobierno central con nuestra región, para asegurar la ejecución de proyectos emblemáticos: Plaza Condell, Complejo Domingo Latrille, Escuela 10, y de los nuevos proyectos. La actitud del Gobierno ha sido negar la deuda y no asegurar los dineros que permitan concretar estos proyectos.

-Recursos permanentes para nuestra comuna, porque producimos mucha riqueza y recibimos muy poco a cambio. Los escasos recursos de nuestra Municipalidad –un presupuesto anual de 2500 millones de pesos- no alcanzan para cubrir todas nuestras necesidades, aumentadas luego del terremoto y la lenta reconstrucción.

-Educación pública y de calidad para todas y todos los jóvenes. Más recursos para la educación en Tocopilla. Tarjeta Nacional Estudiantil (TNE), Transporte público digno. Reconstrucción y arreglo de infraestructura. Término de plagas en los establecimientos educacionales. Universidad Estatal acreditada.

-Queremos un medio ambiente libre de polución y playas limpias para todos y todas.

– Las termoeléctricas en nuestra comuna han contaminado la vida de las y los tocopillanos por muchos años. El precio que hemos tenido que pagar por su presencia es infinitamente mayor que los beneficios que nos entregan.

Son años de abandono… ¡Abajo el centralismo!

¡Por un Tocopilla digno y limpio!

¡Arriba Tocopilla!

¡Tod@s a apoyar!

 (foto: elmensajero.cl)

Trabajadores de Correos de Chile en huelga

correos huelga

Viernes 9 de agosto. ¡Viva la lucha de los trabajadores de Correos de Chile!

“A las 00:00 horas de este miércoles, cuatro de los cinco sindicatos de trabajadores de Correos de Chile iniciaron una huelga, luego de no llegar a acuerdo en el proceso de negociación colectiva.
Los funcionarios demandan un aumento 45 mil pesos mensuales en su sueldo y un bono de término de conflicto de un millón y medio de pesos.
La Federación de Trabajadores de Correos de Chile (Fetracortel) indicó a través de un comunicado que “todos los trabajadores y trabajadoras afiliados al sindicato Nº1, Sinacar, SOP y Sintech no deben presentarse a sus lugares de trabajo”.
El vocero de la paralización, Oscar Villalobos, señaló que actualmente un trabajador de Correos de Chile recibe de sueldo una cifra inferior al sueldo mínimo (193 mil pesos) y que están expuestos a riesgos como ataques de perros, atropellos y asaltos.
Los cuatro sindicatos afiliados a la movilización agrupan a unos 4.600 trabajadores”

Fuente: cooperativa.cl

MAPUCHE MUERTO EN ERCILLA

martes 06 de agosto de 2013

Archivo | Felipe Durán (C)

Un amplio operativo policial se desarrolla en el sector Chiguaihue de la comuna de Ercilla luego que el integrante de la comunidad Rayen Mapu, Rodrigo Melinao Licán, fuera encontrado muerto en una vega de la parcela 4.
Rodrigo Elicer Melinao Licán fue condenado junto a Cristián Levinao el pasado 24 de julio a 5 años y un día por el delito de incendio forestal, y a 541 días por daños a dos buses y un camión aljibe, hechos registrados el 2011 en el sector Chiguaihue.
Desde entonces se desconocía su paradero, al no asistir a la audiencia donde se dio a conocer el resultado del juicio oral.
Su deceso fue confirmado por el werkén de la comunidad del sector Lolocos, su hermano Hugo Melinao, quien no pudo entregar mayores antecedentes de lo ocurrido, por la conmoción que reina en el sector.
El operativo lo realiza tanto Carabineros como el fiscal de turno de Collipulli, quien determinó el traslado al lugar de la Brigada de Homicidios de la Policía de Investigaciones de Temuco, mientras se espera el arribo desde Angol de la Brigada de Investigaciones Policiales Especiales.
Los comuneros no están dejando entrar a los efectivos, por lo que se efectúa una serie de trabajos de inteligencia en el lugar para llegar donde se encuentra el cadáver. En tanto el gobernador de Malleco, Erich Baumann, señaló que está a la espera de un informe que le pueda llegar por parte de las policías. 

Fuente: radio biobio