“YO ME LIBRO, CULTIVANDO RESISTENCIAS” 2017

yo me libro.png

El sábado 20 de mayo participamos en la 9° versión de “Yo me libro, cultivando resistencias”, realizado en Pelantaro con Guacolda (Maipú).

IMAG0028.jpg

IMAG0027.jpg

Yo Me Libro es una feria libre y popular, organizada por editoriales autogestionadas que han asumido una postura política a favor de publicar las experiencias del pueblo y combatir la hegemonía de las editoriales monopólicas, quienes facturan millonadas al año y publican cuestiones que generalmente están a favor -directa o indirectamente- del sistema de explotación en el que estamos inmersos.

IMAG0033.jpg

Además, Yo me Libro es una oportunidad para que distintas personas y organizaciones den a conocer sus saberes y oficios. Por ejemplo, además del lanzamiento de libros, en esta oportunidad hubo un pasacalle, música en vivo, un taller de huerto vertical, otro de greda para los niños, se pintaron lienzos, entre otras actividades.

IMAG0029.jpg

A todas las iniciativas se sumaron los vecinos del lugar, ya sea asistiendo a la feria y prestando mesas, como también ayudando en la organización del evento. Todo esto demuestra que, para educarse políticamente, el pueblo debe buscar sus propios medios y formas de organizarse.

IMAG0032.jpg

ESTUDIANTES DEL LICEO 7 PERSISTEN EN LA DEFENSA DE SUS DEMANDAS

Desde el lunes 14 de Mayo el Liceo 7 de Santiago (Liceo 7 Bicentenario Teresa Prats de Sarratea) ha permanecido en toma por demandas internas de las estudiantes. Periódico El Pueblo entrevistó a varias estudiantes dentro del Liceo para conocer detalles de la movilización.

Es tercera vez que las estudiantes levantan la toma y tres los desalojos autorizados por la Dirección de Educación (DEM). La prensa burguesa ha tergiversado constantemente los acontecimientos respecto a esta toma y ha apoyado cobardemente las medidas tomadas por la Municipalidad de Santiago en contra de la legítima ocupación del establecimiento. Lo que más se ha difundido son los supuestos “destrozos causados por alumnas del Liceo 7 Bicentenario Teresa Prats” y con ello la aplicación de la política “Rompe Paga”. Sin embargo, estas fuentes de “información” no han planteado aspecto alguno de las aberraciones que las alumnas han tenido que sobrellevar al interior del liceo.

“El desalojo del miércoles fue el más violento de todos”, relata una de las estudiantes. Con 59 alumnas y 5 hombres detenidos, la jornada dio a lugar al abuso de fuerza y cobardía de los pacos. Una alumna relata que mientras estaba en el calabozo “un paco me dijo que me quitara toda la ropa y yo no quise. Me pegó un ‘charchazo’ y me botó al suelo. Tenemos compañeras que sufren de asma y en la comisaría no las dejaban usar su inhalador, y ahí mismo se fueron desmayando.”

Como si fuera poco, en el cotidiano de las alumnas han tenido que enfrentar constantes vejaciones y acoso sexual por parte de profesores y profesoras del liceo, lo cual constituye una demanda importante que se incluyó en el petitorio interno. “A mí un profesor me ha tratado de dar un beso y me toma de la cintura, y a otra compañera un profesor le mandó mensajes al celular después de que se fue del liceo.” Ante estas situaciones las alumnas han emplazado a Dirección para que se aplique el protocolo específico para temas de acoso escolar. Sin embargo no hubo respuesta ni apego a los propios reglamentos que dispone el mismo establecimiento.

La justa movilización de las estudiantes y la  legítima denuncia de estas aberraciones no se han hecho notar ni por parte de la prensa, ni por parte de la institucionalidad, pese a que se ha convocado a mesas de diálogo entre alumnas, apoderados y docentes para poder llegar a un acuerdo mutuo. De esta manera se hace evidente que el camino de la lucha y la rebelión es necesaria e inevitable para revertir la represión y la criminalización de la protesta. Las estudiantes del Liceo 7 han sido ejemplo de furia revolucionaria femenina, de valerosa resistencia y de valentía al continuar con la movilización sin miedo a la fuerza policial.

A continuación transmitimos el petitorio interno realizado en conjunto por las estudiantes:

Horario protegido

Consiste en que en las fechas de marchas autorizadas, y tras votaciones el estudiantado decida adherirse a esta, no se realicen evaluaciones ni se pasen contenidos nuevos desde la salida de las alumnas. Esto no quiere decir que no se realicen clases dichos días, sino que éstas consistan en actividades de repaso, guías complementarias, y aclaración de dudas sobre los contenidos vistos hasta la fecha, siendo así tiempo de provecho para las compañeras que decidan no asistir a la marcha y mantenerse en el establecimiento. La finalidad de esta petición es que las alumnas del liceo puedan movilizarse sin perjudicar su ámbito académico, respetando así mismo nuestro derecho de recibir clases.

Material y taller PSU

A pesar de que este año se iniciaron los talleres PSU para los terceros y cuartos medios, los consideramos de mala calidad y poco fructíferos, debido a la poca planificación de estos y el desorden con el que se efectúan, provocando que el proceso de preparación para rendir la PSU se vea entorpecido. Debido a ello exigimos una planificación ordenada para llevar a cabo los talleres, tanto con relación a sus horarios, contenidos, salas y actividades que se desarrollarán, incluyendo ensayos y material de ejercitación. Además, para que estos talleres logren sus objetivos, pedimos una mayor preparación y capacitación de los docentes que guíen las clases.

Orientación y difusión de información

Como estudiantes sentimos una carencia importante en cuanto a la orientación que recibimos sobre diversos temas que consideramos de suma relevancia en nuestra vida académica, como el funcionamiento de NEM, Ranking, diferenciación de electivos científico/humanista, y hasta información sobre la PSU e ingreso a las universidades y/o institutos profesionales. Debido a este vacío, hacemos un llamado a realizar una mayor difusión de la información que a estos temas refiere, para así tener mayor claridad y conocimiento de ciertos procesos que vivimos en la enseñanza media, tanto durante la estadía en el liceo como nuestra planificación académica a futuro.

Cumplimiento del manual en caso de acoso

A) Acoso escolar de parte de profesores/as a estudiantes: dentro del liceo se han presenciado situaciones de violencia, tanto física como psicológica, de parte de los y las docentes del establecimiento hacia las estudiantes (malos tratos, insultos, descalificaciones, entre otros).

B) Acoso sexual de parte de profesores/as a estudiantes: se han presentado casos de acoso sexual hacia las estudiantes, acoso y violencia que transgrede el límite de lo físico. Nuestro liceo ha sido víctima de múltiples casos de acoso sexual, que han sido silenciados o no tomados en cuenta por quienes debieran preocuparse de investigar dichos casos y velar por el bienestar de las estudiantes dentro del establecimiento. Por ello exigimos encarecidamente que se termine con estas negligencias y que se siga el procedimiento estipulado en el manual de convivencia en caso de acosos y/o abusos sexuales, para así dejar de normalizar conductas que vulneren nuestros derechos tanto como jóvenes, mujeres y estudiantes.

También, dentro de este punto, se exige la revisión del historial de cada profesor y profesora (a contrata, titular, o por contratar), para evitar que se repitan estas situaciones dentro del establecimiento.

Educación sexual

Entendemos que la sexualidad no es algo que se pueda enseñar sólo de forma biológica y heteronormada, tenemos que entender también que, en nuestra realidad, hay compañeras que necesitan estar informadas sobre este tema teniendo en cuenta a la diversidad sexual (lesbianas, transexual, transgénero, travestis e intersex). También entender que el conocimiento sobre nuestros cuerpos es realmente necesario, de la misma forma que el conocimiento en torno al sexo, que deje de ser informado, enseñado y difundido como algo de alto riesgo, que se deje de comentar, por parte de los y las profesoras los mitos sobre la sexualidad. De esta misma manera, ligar el tema de la sexualidad con la identidad de género.

Equipo de Convivencia Escolar capacitado

Actualmente, sólo hay una persona encargada de la convivencia escolar dentro del liceo, se ha visto, por parte de las encargadas de convivencia. Creemos necesario que este equipo de convivencia esté conformado por todos los estamentos que integran la comunidad educativa (profesores, estudiantes, asistentes de la educación más un representante del equipo directivo). Este equipo debe poder generar las instancias donde se mejore, efectivamente, la calidad de la convivencia que actualmente tenemos.

Mejora en la infraestructura

Hace alrededor de casi un mes, nuestro liceo sufrió un daño de infraestructura en el pasillo de biblioteca, el cual no ha sido reparado debido a la falta de recursos enviados desde la Municipalidad de Santiago, no obstante las alumnas deben tener la mayor seguridad dentro del establecimiento, por lo que solicitamos la reparación total del pasillo. Cabe decir que no es primera vez que ocurren daños en el mismo sector del liceo.

Respeto a las necesidades primarias y la implantación de una enfermería

Con este punto nos referimos a los permisos para las salidas al baño durante clases, manteniendo el debido orden y a la vez respetando la libertad de cada estudiante para atender sus necesidades básicas. También nos parece de gran importancia la implementación de una enfermería equipada con personal capacitado para cumplir las necesidades relacionadas con la salud de las compañeras, recalcando que esta petición no es sólo de este año, sino de años anteriores, y no ha sido tomada en cuenta por la dirección del liceo.

Fin del trato discriminatorio a parejas de estudiantes dentro del liceo

Somos conscientes de que las manifestaciones afectivas en los espacios públicos del establecimiento deben darse en un marco de respeto y tolerancia, según señala nuestro manual de convivencia, no obstante, varias compañeras nos han comunicado su descontento en cuanto al seguimiento de parte de inspectoría que se realiza a parejas dentro del liceo, sin motivos aparentes o justificación relacionadas a conductas que rompan con el respeto en el establecimiento. Debido a ello pedimos el fin del trato discriminatorio a las parejas de estudiantes dentro del liceo.

Implementación

En el liceo hay una deficiencia de materiales científicos, deportivos y artísticos muy grande, y por esta razón no se pueden llevar a cabo las clases ni los talleres de la manera correcta. Por ello, pedimos que se implementen recursos para que los laboratorios y salas de artes tengan todo lo necesario para una clase completa.

Horarios reflexivos

Con el fin de desarrollarnos de forma integral, como mujeres críticas y con capacidad reflexiva, y amparándonos en el derecho de desarrollar actividades culturales, científicas, deportivas, artísticas y/ recreativas extracurriculares de acuerdo a nuestros intereses e inquietudes, pedimos mayor flexibilidad al momento de otorgar permisos para realizar actividades, tales como foros, charlas, jornadas reflexivas, seminarios, entre otros.

Solicitamos una respuesta en un plazo máximo de 10 días hábiles.

Esperando que nuestras inquietudes y peticiones sean consideradas
Se despide atentamente,

Centro de Alumnas Liceo Siete de Santiago

TRIBUNA POPULAR: ENTREVISTA CON INMIGRANTES ORGANIZADOS EN CHILE

Antya Reyes de la Coordinadora Nacional de Inmigrantes Chile en Tribuna Popular

“No les demos la oportunidad de acabar con medio país y no hacemos nada”

Tribuna Popular es el programa radial de Periódico El Pueblo. Se transmite todos los martes desde las 19:30 horas, por la Radio (online) 19 de Abril perteneciente al Centro Cultural Hermanos Arellano Moraga.

Sólo debes pinchar en www.arellanomoraga.cl

El pasado martes 16 de mayo conversamos con integrantes de la Coordinadora Nacional de Inmigrantes Chile, Antya Reyes y Francisco. Ambos nos relataron sus vivencias, sus luchas y sus principales demandas.

¿Por qué hablar de los inmigrantes?

300.000 inmigrantes viven con residencia definitiva en nuestro país. Si consideramos a los que tienen residencia de tránsito, esta cifra se duplica y si sumamos a los que están indocumentados, esta cifra se dispara. La comunidad más grande es la peruana, seguida por la colombiana. Los haitianos han aumentado mucho también durante el último tiempo. Además, hay 20.000 dominicanos de manera irregular. En este contexto, el multimillonario candidato de Chile Vamos, Sebastián Piñera declaró: “yo no soy xenófobo, pero no tengo por qué aceptar que cualquier persona venga a Chile”. De esta manera, busca imitar a su ídolo Donald Trump, presidente norteamericano.

En el programa mencionamos que los inmigrantes son doblemente oprimidos: por ser pobres y, a la vez, ser discriminados por diferencias raciales. Son minorías de distintas naciones, dispersas, entremezcladas, que se van ligando a una comunidad de lengua, de territorio, de economía y de cultura.

No hay razas, si racismo

Recogimos de un documento la siguiente cita: “No hay razas, pero hay racismo, un racismo que explota las diferencias raciales y culturales. No hay razas, pero hay diferentes rasgos físicos, morfológicos, raciales. ¿Quién marcó las diferencias? ¿El opresor o el oprimido? Fue el opresor, no podemos olvidarlo. ¿Cuánto tiempo necesitó para marcar esas diferencias? Fueron décadas y siglos; no debemos olvidarlo. Por tanto, arrancar las marcas, los estigmas, llevará su proceso histórico”.

Nuestros entrevistados están de acuerdo con la afirmación. Antya señala enfática: “Somos parte del desarrollo sociocultural.” Francisco agrega: “Uno viene acá por un sueño y mientras más vienen, más quieren venir otros… Los coyotes se aprovechan de ese anhelo… Hipotecamos casa, para hacer el pasaje. Hacemos el trato, te asaltan en el camino, te quedas sin nada. Y cuando llegamos acá, nos encontramos con cosas como las que dice Piñera”.

Antya prosigue: “La entrada por el hoyo (frontera ilegal) no es fácil, pero existe la mafia… en Chile se puede conseguir trabajo… cuando Piñera dice que no tiene por qué aceptar, yo estoy de acuerdo con él. ¡Pero Chile no es suyo!”.

“Los extranjeros no vinimos a delinquir… Somos parte importante del desarrollo económico social de Chile. No me aten de pies y manos, no nos dejen sin documentos”.

cdn1.uvnimg.com.jpg
Inmigrantes latinoamericanos luchando al interior de Estados Unidos por los derechos de la clase obrera y el pueblo

Algunos extractos de la entrevista…

¿Y cómo surge la Coordinadora?

“La coordinadora surge entre los migrantes que nos vamos reconociendo, como una forma de organizarse y luchar por nuestros derechos… hacer valer los derechos de aquel que no tiene voz”. “Buscamos ser un aporte, no somos carga para el gobierno”.

¿Cuáles son las principales necesidades de los inmigrantes?

“Una amnistía migratoria que se aprueba cada 10 años. Donde se regulariza todo el que este en el país en ese momento. Es nuestra lucha principal”.

“Tras un accidente de un joven, se necesitaban donantes, pero fueron rechazados porque no tenían un rut. ¿Se debe morir un ser humano? Me hacen hacer cosas mal, nos atan de pies y manos”. Francisco agrega: “Chile es un país muy legalista”.

¿Su condición de migrantes es un freno para la lucha o les da mayores razones?

“Los chilenos están perdiendo el miedo, están perdiendo su timidez, tienen pesar de exigirlo en la calle. Pero me han dicho que: ¡Si usted que es de República Dominicana y viene a exigir, yo también. Nos estamos organizando, porque yo me siento una chilena más y aquí vivo. Que se pongan los pantalones y salgamos a luchar por nuestros derechos, no les demos la oportunidad de acabar con medio país y no hacemos nada”.

Escucha la entrevista completa aquí:

<a href=”https://cl.ivoox.com/es/tribuna-24-audios-mp3_rf_18784727_1.html&#8221; title=”Tribuna 24″>Ir a descargar</a>

 

FLIA: LIBROS JUNTOS AL PUEBLO

FLIA son las siglas para feria del libro independiente, dónde la letra A tiene muchos significados: Alternativa, Autogestionada, Autogestivo, Anarquista, Alegre, Etc. Estas ferias de editoriales independientes se hacen presente donde los libros no suelen llegar y están interesados en torno a las políticas del libro. Creen que el libro, además de ser económico, debe ir hacia donde están las masas y abrir ahí un nuevo público lector.

Esta iniciativa surge hace 11 años en Argentina, ante la negativa de la feria internacional del libro de Buenos Aires La Rural para que algunas editoriales independientes expusieran en ella. Con la idea de enfrentar dicha situación y a modo de manifestación, estas editoriales se organizaron y se pusieron a exponer sus trabajos justo en la puerta de la feria del libro, dando forma a lo que fue la contra feria y lo que posteriormente sería la FLIA. El año 2008, editoriales independientes chilenas comienzan una relación con la FLIA Argentina y lo que comenzó como una relación de intercambio de libros, se transformó en la idea de replicar la experiencia de FLIA en Chile, generándose así ese mismo año la primera FLIA en Chile.

FLIA, a diferencia del común de las ferias del libro, es principalmente callejera, llevando los libros donde hay gente que normalmente no tiene contacto con ellos. Además de exponer sus materiales, se hacen lecturas publicas incentivando a la gente a adquirir este hábito. Saben perfectamente que muchas veces no venderán muchos libros, pero así como tienen instalaciones que les sirven para vender, tienen otras para solamente divulgar y acercar estos libros al pueblo.

18447596_1700381916643912_346851450709516673_n

El conjunto de editoriales independientes que conforman FLIA tienen una relación no solo solidaria con el pueblo, sino también entre ellas. Cuando alguna se logra integrar a otra feria intenta conseguir espacios para que expongan las demás editoriales. De no conseguirlo llevaría a la feria no solo sus libros, sino que también los de las otras editoriales independientes.

FLIA nos enseña los beneficios de organizarnos para construir en conjunto de manera independiente y con solidaridad al pueblo. Necesitamos más iniciativas como esta, subversiva, contra un sistema que quiere mantener ignorante al pueblo, contra un sistema que dificulta la educación de las masas.

PRÓXIMAS FECHAS:

¡¡ FLIA UNIVERSITARIA EN MAYO !!

Desde el miércoles 17 de mayo, está desarrollándose la FLIA (Feria del Libro Independiente y Alternativo en Latinoamérica) en algunas universidades, donde está participando Periódico El Pueblo. Quedan todos invitados a visitarla en las próximas fechas (23, 24, 26 y 31 de mayo) y agradecemos profundamente la invitación.

23 de mayo; 11:30 a 15:00 hrs. U. Cardenal Silva Henríquez
24 de mayo; 11:30 a 15:00 hrs. Derecho U. Central
26 de mayo; 12:30 a 15:30 hrs. Filosofía U. de Chile
31 de mayo; 12:00 a 17:00 hrs. Pedagógico, UMCE

IMG-20170517-WA0001

 

DESPIDOS DE DOCENTES EN LO ESPEJO POR ENFERMARSE Y ORGANIZARSE

El viejo Estado y las leyes a su medida:

Despidos de docentes en Lo Espejo por enfermarse y organizarse

Luego de las presiones del profesorado y las comunidades educativas, hubo un acuerdo de reincorporación que no fue respetado. Sin embargo, los fundamentos y la ley que la respalda continúa vigente, la que además esconde las desigualdades a la que este Estado burocrático somete a los trabajadores y estudiantes.

Conmoción ha generado la repudiable medida que ha tomado el alcalde Ángel Bruna con los docentes de las escuelas municipales de Lo Espejo, despedidos por motivos de salud, lo que es permitido por el estatuto administrativo y docente a través de la ley 18.883, la cual faculta a los ediles a desvincular a los empleados que superen los 6 meses de licencias por un período de 2 años, argumentando que “su salud no es compatible con el cargo”.

Castigados por organizarse y luchar

El ya injusto procedimiento se hace más indignante, dado que los alcaldes utilizan el criterio “salud incompatible con el cargo” cuando desean castigar. Así le ocurrió al docente Álvaro Alvear, quien después de 29 años de docencia, ser el representante gremial del establecimiento y padeciendo cáncer, fue amonestado hasta el punto de ser despedido y desalojado con carabineros del Liceo Cardenal José María Caro de lo Espejo, donde ejerce como profesor de historia.

En sí mismo, la ley sirve de excusa para atacar la organización política que desarrollan los trabajadores. Si bien la ley permite el despido por motivos de salud, los alcaldes como empleadores en colegio municipales- deben acusar a los empleados en esta condición a la Contraloría, siendo esta la que determina su despido. Este es el caso de más de 30 docentes sumariados por este motivo y también muchos otros funcionarios, tales como los asistentes de la educación.

Los estudiantes populares de las escuelas municipales son los más perjudicados con la medida

Los alumnos indignados dicen que las medidas contra los profesores son una burla, ya que actualmente ni siquiera hay profesores suficientes para cubrir los cursos en la escuela. Por ejemplo, desde el año pasado están sin profesor de química, teniendo muchas horas sin clases. Anta esa situación, la municipalidad no ha enviado más docentes que cubran las licencias médicas y en vez de contratar más profesores, despiden una gran cantidad de ellos.

Profesores que han enseñado toda una vida a la juventud popular no tienen derecho a enfermarse y son despedidos legalmente, evidenciando al servicio de quienes están las leyes. Por ende, no solo es un tema de injusticia con el derecho de todo trabajador a enfermarse y seguir manteniendo su puesto de trabajo, sino también es una herramienta usada por las municipalidades para castigar la organización política y una manera de incrementar las diferencias entre la educación pública y la privada.

El alcalde Miguel Ángel Bruna (PPD) se negó a recibir a los docentes en conflicto por más de dos años, al punto que uno de ellos, Jorge Saldaña, se suicidó a causa del hostigamiento constante del cual era objeto, con enfermedades costosas a cuestas y siendo constantemente amedrentado de perder su fuente laboral. Solo después que las masas de profesores y las comunidades enteras empezaron a manifestarse y hacer pública esta situación, el alcalde accedió a reunirse con los representantes del Colegio de Profesores para intentar remediar el caso, el cual hasta el momento no ha logrado reintegrar a quienes patentan enfermedades. Es decir, aún hay 30 profesores que siguen esperando su reintegración.

Las condiciones laborales precarias de los profesores en las comunas pobres no solo les afecta a ellos, sino a toda la comunidad, pues si las condiciones generales de la educación son precarias, el trabajo del docente también lo será. Que la municipalidad no contrate a personal de reemplazo perjudica la calidad de aprendizajes de los estudiantes de las escuelas municipales, realidad diametralmente opuesta al sector privado. Un ejemplo de esto, es que los docentes del sector municipal se hayan visto obligados a perder hasta 5 días de clases porque las escuelas fueron sede del censo y, además, se les obligó a hacer clases explicativas sobre lo que es el censo, en vez de dedicarse a su especialidad, además de un día extra de trabajo donde se hizo una capacitación a los funcionarios públicos.

Las leyes absurdas de este Estado castigan el derecho a enfermarse, el derecho a organizarse y con esto sanciona a los miles de jóvenes populares que estudian en las escuelas municipales. Por eso, el rumbo es mantener la denuncia, el repudio a las leyes creadas por el viejo Estado y brindar apoyo, lucha y organización en bloque como clase a las masas de trabajadores y estudiantes perjudicadas con estas y otras medidas. La historia ha demostrado que nada detiene a las masas que enarbolan la lucha y combaten sin miedo, por el derecho justo a la educación, trabajo y salud.

¡VIVA IBRAHIM KAYPAKKAYA!

Traducido de A Nova Democracia N° 188.

Han pasado 44 años desde el día en que el proletariado turco y los pueblos oprimidos de todo el mundo perdieran uno de sus destacados dirigentes, Ibrahim Kaypakkaya. El 18 de mayo de 1973, su gloriosa vida llegó a su fin después de más de tres meses de torturas, las cuales enfrentón con una elevada honradez, no delatando a ninguno de sus camaradas. Su prisión había ocurrido en enero de ese mismo año, cuando, tras ser delatado por un traidor, fue herido en combate, pero habiendo logrado huir, se refugió en una cueva durante cinco días sufriendo congelamiento en sus pies y manos.

Así cayó el joven Ibrahim Kaypakkaya, con 24 años, a menos de un año de haber tomado parte en la fundación del Partido Comunista de Turquía / Marxista-Leninista (TKP/ML), volviéndose un símbolo de la lucha revolucionaria, democrática y anti imperialista, fuente inagotable de inspiración para una nueva generación de revolucionarios de Turquía y de todos los países.

Nacido en 1949, de la provincia Çorum y en una familia campesina, Kaypakkaya estudió Física en la Universidad de Ciencias de Estambul, la mayor ciudad de Turquía. En noviembre de 1968, Ibrahim fue impedido de estudiar tras ser expulsado de la universidad por tomar parte en un volanteo contra la llegada de la Sexta Flota de Estados Unidos en la región. Después pasó a integrar el Partido de Obreros y Campesinos de Turquía (TIIKP), en Anatolia, formando parte de su dirección.

c.jpg
Çorum al centro norte de Turquía. Al oeste, la capital Ankara y la ciudad más importante, Estambul.

Como resultado de la dura lucha contra el revisionismo en el seno de la organización e inspirado por los vientos de la Gran Revolución Cultural Proletaria (GRCP) en China, Kaypakkaya y sus camaradas, con los aportes teóricos e ideológicos del pensamiento Mao Tse Tung (como se denominaba al Maoísmo en esa época), fundaron el TKP/ML y el Ejército de Liberación Marxista-Leninista de Obreros y Campesinos de Turquía (TIKKO), organizaciones que hasta el día de hoy prosiguen la Guerra Popular en el país. En 1972, Ibrahim escaló las montañas junto a sus camaradas, encendiendo la primera chispa de la Guerra Popular.

Las contribuciones prácticas y teóricas de Kaypakkaya en la construcción del TKP/ML son indiscutibles: El análisis de la estructura socioeconómica de Turquía, la comprensión de la Revolución de Nueva Democracia, la constitución del Frente Único, la comprensión de la cuestión nacional, el análisis del kemalismo* como fascismo, la definición del camino de la Guerra Popular para la toma del poder por las clases oprimidas de su país, el cerco de la ciudad desde el campo, el establecimiento del Partido Comunista para dirigir el proceso revolucionario, la conformación de un ejército de obreros y campesinos guiado por una línea justa y la defensa del derecho a la autodeterminación de la nación kurda. Él fue un anti revisionista convicto y defensor de la línea roja y de la izquierda en el movimiento turco.

El viejo Estado de Turquía prohibió la pronunciación de su nombre, lo que refleja el tamaño del pavor que las clases reaccionarias tienen de su imagen. La grandiosidad de las contribuciones del joven dirigente comunista Kaypakkaya son recordadas hasta el día de hoy -44 años después de su muerte- por las clases oprimidas de diversos países que inmortalizan su nombre en los muros, colocan carteles, levantan banderas con su rostro en las manifestaciones y también por los revolucionarios y clases oprimidas de Turquía que, con su legado, empuñan las armas por la Revolución Democrática, Agraria y Antiimperialista.

b.jpg

*Kemalismo = Movimiento independentista surgido en Turquía, liderado por Mustafá Kemal, representante de la burguesía comercial turca, que al final de la Primera Guerra Mundial, instauró un régimen de dictadura burguesa en el país y aspiraba a una república democrática burguesa independiente, tras rechazar la ocupación griega. Cayó en seguida bajo control del imperialismo anglo-francés, transformándose en semicolonia.

¡¡ FLIA UNIVERSITARIA EN MAYO !!

Desde hoy, miércoles 17 de mayo, está desarrollándose la FLIA (Feria del Libro Independiente y Alternativo en Latinoamérica), donde está participando Periódico El Pueblo. Quedan todos invitados a participar en las próximas fechas (23, 24, 26 y 31 de mayo) y agradecemos profundamente la invitación.

18447596_1700381916643912_346851450709516673_n
FLIA de hoy en la Universidad Diego Portales

Los organizadores señalan que:

“Vamos con nuestros libros, autores y músicxs haciendo nuevxs amigxs y conectando nuevas redes, reconstruyendo el tejido cultural y liberando territorios.”

16507902_1579637502051688_77610166043045603_n.jpg

En mayo, 5 fechas:

17 de mayo; 11:30 a 14:30 hrs. @ Facultad de comunicación y letras U. Diego Portales
23 de mayo; 11:30 a 15:00 hrs. @ Universidad Cardenal Silva Henríquez
24 de mayo; 11:30 a 15:00 hrs. @ Facultad de Derecho Universidad Central
26 de mayo; 12:30 a 15:30 hrs. @ Facultad de Filosofía Y Humanidades U. de Chile
31 de mayo; 12:00 a 17:00 hrs. @ Pastos centrales del Pedagógico, UMCE

Editoriales confirmadas (lista actualizándose diariamente):

Askasis
Así hablaba
Biblioteca de Chilenia
Con todo respeto
Crimental
Eleuterio
Das Kapital
De a Pie Ediciones
Desbordes
Ediciones Crimental
Editorial Moda y Pueblo
Educación Mutua y Libre
El macho silba y la hembra grazna
Filacteria
Gramaje
Hipérbole
Hiparquía Ediciones
Idea
La Polla Literaria
Libros del Laurel
Libros La Chispita
Liz Ediciones
Loba Ediciones
Loquita Cartonera
Los libros de la mujer rota
Maquinaria editores
Nadar
Papel Calco
Periódico El Pueblo
Reacia Ediciones
Santa Sherwood
Santiago Ander
Sátira Ediciones
Sherezade
Treumun Ediciones
Venático Editores

Para más detalles, dirígete al evento en facebook: https://www.facebook.com/events/226096201209808/

BRASIL: HUELGA GENERAL – ¡CAMPO Y CIUDAD SE LEVANTAN EN LUCHAS!

BRASIL: Huelga general: ¡Campo y ciudad se levantan en luchas!

El  28 de abril importantes movilizaciones, paralizaciones y protestas combativas se realizaron en todo el país agitando la consigna de la Huelga General contra las “reformas” (medidas reaccionarias) de Temer y su cuadrilla. Barricadas  en llamas, cortes de carreteras y manifestaciones masivas en el campo y en la ciudad dieron el tono de la Huelga General que movilizó a cientos  de miles de obreros, campesinos, profesores, servidores y estudiantes contra los ataques a la Previsión y a la CLT, contra las tercerizaciones y en Defensa de derechos históricos criminalmente atacados por la gestión de Temer. En varias regiones, los reporteros de A Nova Democracia y los comités de apoyo acompañaron las movilizaciones.

1
Campesinos propagandizan la Revolución Agraria en las calles de Montes Claros, Norte de Minas Gerais.

Los Campesinos adhieren a la Huelga General

En el norte de Minas Gerais, campesinos, con el apoyo de obreros y trabajadores de varias categorías, bloquearon las carreteras BR-365, 251, 135, MG-122 y 451 y con neumáticos, palos y  fuego demostraron mucha disposición para luchar contra las “Reformas” Previsionales y Laboral, contra el gobierno vende patria y antipopular de Temer / PMDB / PSDB, su pandilla y su política entreguista y de subyugación nacional. El fuego ardió en las carreteras de siete ciudades: Montes Claros, Bocaiuva, Ojos de agua, Pirapora, Mirabela, Porteirinha y Salinas.

La Liga de los Campesinos Pobres (LCP) del Norte de Minas y Sur de Bahía, junto a varios sindicatos de trabajadores rurales, levantó una vez más sus banderas rojas y la consigna de ‘Muerte al latifundio’ y ‘¡Viva la revolución agraria!’ , Distribuyendo miles de folletos y defendiendo que la salida a la crisis es la Huelga General y tomar todas las tierras del latifundio.

En la BR-251, importante carretera de integración regional que da acceso a BR-116 (Río-Bahia), los campesinos de Manga, Piedras de María de la Cruz y Varzelândia realizaron el bloqueo con un grupo de educadores y sindicalistas de Francisco Sá y Montes Claros.

Cuando  los activistas tiraron los neumáticos en la carretera, la policía de carreteras apareció y, por poco no se quemó su carro, pues los campesinos no vacilaron a la hora de encender el fuego, incluso con el vehículo sobre los neumáticos. Durante el bloqueo, la juventud campesina dejó pintado en las paredes del puente las consignas de ‘Cleomar vive! ¡Muerte al latifundio!  y ¡Viva la revolución agraria!’.

Policías militares amenazaron a los campesinos que bloqueaban la vía, apuntando pistolas contra los manifestantes, lo que no impidió la protesta. Decididas, las masas sostuvieron el bloqueo. Durante la manifestación se promovió un vigoroso panfletaje en medio de los coches que se concentraban. Muchos conductores manifestaron su apoyo a la protesta.

En el coche de perifoneo (hablar por alto parlante), los líderes se turnaron en la argumentación en defensa de la Huelga General, de las tomas de tierras y repudiaron los ataques contra los campesinos y la lucha por la tierra, como en Colniza, en Mato Grosso, y tantos otros de Rondônia y por todo el país.

En la manifestación de la ciudad de Montes Claros, oportunistas (“Frente Popular Brasil” y otros) intentaron hacer su carnaval con fanfarria, silbidos y narices de payaso, pero un bloque combativo se destacaba en medio de los 5.000 manifestantes, llamando la atención de todos por su organización, firmeza y combatividad. Eran los campesinos pobres que, en columnas, gritaban sus consignas contra la farsa electoral y la revolución agraria. Este grupo compacto marchó por las calles de Montes Claros con altivez y fue escuchado por la población y demás manifestantes. Miles de folletos fueron distribuidos, así como varias ediciones del diario A Nova Democracia.

Muchas personas querían tomarse fotos al lado de la bandera de la Revolución Agraria y algunas se adhirieron a las columnas. Los trabajadores de los Correos, que decretaron huelga, se unieron a los campesinos en la manifestación por la Huelga General.

3

En el estado de Rondônia, la LCP también agitó el 28 de abril. En una carretera federal entre los municipios de Jaru y Ariquemes hubo quema de neumáticos con corte parcial de las vías. Además, se hizo una vibrante panfletaje en apoyo a los campesinos de las áreas Canaán, Rayo del Sol y Renato Nathan 2 en la protesta en Ariquemes, que corren el riesgo de ser expulsados. En una carretera federal entre Ouro Preto del Oeste y Ji-Paraná, las pintadas se realizaron también en apoyo a los campesinos de esas áreas. En Colorado del Oeste hubo distribución de cerca de 400 ejemplares del diario A Nova Democracia en la manifestación, que contó con 200 personas, con concentración frente a la sede de la Receita Federal.

Según la página del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), en el interior de Maranhão ocurrieron movilizaciones en al menos 53 municipios y los campesinos bloquearon todos los accesos a la capital São Luís y al Puerto de Itaqui. En Pernambuco hubo 34 bloqueos de carreteras. En el interior de São Paulo, Paraíba, Mato Grosso do Sul, Espírito Santo, Río de Janeiro, Río Grande do Norte, Paraná, Pará, Goiás, Bahía, Tocantins, Alagoas, Rio Grande Del sur, del Distrito Federal y de Santa Catarina.

4

Huelga general y manifestaciones en las ciudades

En Río de Janeiro, el día amaneció con varios cortes de vías en las ciudades de Niterói, São Gonçalo, Itaboraí y en diversos puntos de la capital, como en la Zona Portuaria, Puente Rio-Niterói, en el acceso al aeropuerto Santos Dumont y otras regiones. En Niterói, hubo enfrentamiento entre huelguistas y la policía como trabajadores bloqueaban la entrada de las barcas.

En la tarde, miles de trabajadores huelguistas y estudiantes se concentraron frente a la Asamblea Legislativa, en el centro de la capital, de donde partieron hacia Cinelândia con innumerables franjas, carteles, banderas y consignas. Un bloque rojo y combativo compuesto por decenas de militantes del Movimiento Estudiantil Popular Revolucionario (MEPR), de la Unidad Roja – Liga de la Juventud Revolucionaria (UV-LJR), del Movimiento Femenino Popular (MFP), del Movimiento Clasista de los Trabajadores en Educación (Moclate) y del Frente Revolucionario de Defensa de los Derechos del Pueblo (FRDDP) levantó una enorme franja con las inscripciones: ¡Abajo Temer y sus reformas antipopulares! ¡Viva la Revolución de Nueva Democracia!

5

En la concentración, la Policía Militar atacó a los manifestantes con muchas bombas de efecto lacrímogeno y balas de goma. A partir de ahí comenzó una gran confrontación por las calles y, en respuesta a la violencia policial, la Juventud Combatiente atacó a agencias bancarias y grandes tiendas ubicadas en la Avenida Rio Branco. Las calles de la región central del río se convirtieron en una plaza de guerra. La confrontación duró horas y, a primera hora de la noche, los PM lanzaron bombas en Cinelândia cancelando un mitin que se realizaría. La rebelión popular terminó con al menos ocho autobuses y un coche del metro incendiados.

6

En el municipio de Teresópolis, en la Región Serrana del Estado, el Comité de Apoyo al AND acompañó las movilizaciones del Comité Municipal de Luchas contra las “Reformas”. Todas las agencias bancarias se paralizaron y sólo el 10% de la flota de autobuses circuló. Las manifestaciones también criticaron la gestión municipal de Mario Tricano / PP.

7

SAO PAULO: La revuelta popular ataca la casa de Temer

Durante las grandes movilizaciones nacionales de la Huelga General, 70 mil personas llenaron el Largo da Batata contra las reaccionarias “reformas” de la Previsión y el trabajo llevadas a cabo por la gerencia federal. En el acceso a la residencia oficial de Temer, manifestantes no retrocedieron ante el enorme aparato policial e intentaron seguir con la marcha. Los policías atacaron la protesta con bombas y tiros de bala de goma.

Cansado de represión policial, el pueblo no echó pie fuera de las calles y enfrentó a las tropas de represión del viejo Estado con piedras, palos, fuegos artificiales y barricadas, que fueron erigidas por todo el Centro. Los mayores bancos de Brasil, que sólo el año 2016 se beneficiaron de 10 mil millones con la agonía del pueblo brasileño, tuvieron sus fachadas devastadas por la furia de las masas en el rastro de la represión policial.

Los activistas del MTST, Juracy, Luciano y Ricardo fueron arrestados por participar en la huelga de 28 de abril. El 2 de mayo, fueron trasladados del 63º DP al Centro de Detención Provisional Vila Independencia, en la Vila Prudente. Los tres, presos por motivos claramente políticos, son acusados ​​de incitación al crimen, incendio y explosión.

8

MINAS GERAIS: Bloque combativo en Belo Horizonte

En Belo Horizonte, el acto de la Huelga General, que se produjo bajo fuerte lluvia, reunió a miles de trabajadores en el Centro. Desde  la madrugada, los trabajadores demostraron mucha disposición y, alrededor de las 8 de la mañana, partieron rumbo a la concentración del acto. Alrededor de las 11 horas, todos se concentraron en la Plaza Siete y realizaron actos en diversos puntos de la región, que contaron con varios coches de sonido y bloques de obreros, campesinos, indígenas, profesores, estudiantes e intelectuales honestos.

El bloque clasista y combativo formado por la Liga Obrera y otros movimientos populares agitó a la multitud con una pareja de obreros de la construcción civil que entonaron palabras de órdenes contra la gerencia Temer y sus contrarreformas reaccionarias contra la farsa electoral y en defensa de la lucha combativa e independiente . Minas Gerais tuvo más de 60 actos el día de la Huelga General.

En la REGAP (Refinería Gabriel Passos), en el municipio de Betim, un autobús privado de la automotriz Fiat, que intentaba coaccionar a sus empleados a trabajar, fue incendiado y colocado como barricada en la Rodovia Fernão Dias, y otro autobús fue incendiado en el barrio São Caetano.

9

PARANÁ: Bloque rojo en la Huelga General

Militantes y activistas de la UV-LJR y otras organizaciones revolucionarias participaron, en Curitiba (PR), de la manifestación contra las “reformas” antipovo y venta patria de Temer y por la Huelga General. Con franjas del Frente Revolucionario de Defensa de los Derechos del Pueblo (FRDDP) defendiendo la Revolución Agraria y en Defensa de la Vida y Salud del Presidente Gonzalo (campaña internacional en curso), recorrieron las principales calles del Centro de la ciudad. Durante todo el trayecto fueron acompañados por la Policía Militar y también por bateos de la CUT / PT y sindicatos oportunistas, que, haciendo coro con la reacción, llegaron a usar el coche de megáfono para pedir que los manifestantes combativos se sacaran la capucha del rostro.

10

La huelga general paralizó el transporte colectivo de la capital y toda la región metropolitana, escuelas, universidades, bancos y todos los servicios públicos.

Los operarios de las automotrices Renault, Volvo y Petrobras encendieron neumáticos y cerraron carreteras por horas en São José dos Pinhais, Araucária y en la Ciudad Industrial (en Curitiba). También se paralizaron las actividades del puerto de Paranaguá, uno de los principales de América Latina. En todo el interior se produjeron paralizaciones de estudiantes, profesores y demás funcionarios públicos, principalmente en Ponta Grossa, Cascavel, Guarapuava, Foz do Iguaçu, Londrina y Maringá.

11

GOIÁS: La juventud va a las calles

En Goiânia, más de 30 mil manifestantes se concentraron en la región central de la ciudad el 28 de abril. El acto tuvo inicio de mañana frente a la Secretaría Municipal de Educación (SME) con una asamblea deliberativa que discutiría la huelga de la red pública municipal de educación.

Después de la asamblea, los mismos marcharon hacia el Centro de la ciudad hasta la Plaza del Bandeirante, donde se reunieron con trabajadores bancarios, conductores de autobuses, profesionales de la salud, funcionarios públicos, estudiantes, campesinos y otros que participaban en la Huelga General. El acto de las centrales sindicales comenzó en la Asamblea Legislativa y, a continuación, al final de la mañana, siguió a la Plaza del Bandeirante.

El bloque de las centrales sindicales oportunistas fue marcado por coches de perifoneo usados ​​como palanca por políticos. En paralelo, el bloque clasista y combativo formado por profesores, estudiantes y movimientos populares independientes entonó sus consignas.

Durante la marcha, la Policia Militar atacó brutalmente la manifestación con varazos, balas de goma y gases lacrimógenos. El estudiante de Ciencias Sociales de la Universidad Federal de Goiânia (UFG), Mateus Ferreira da Silva, de 33 años, fue agredido brutalmente por el capitán de la PM Augusto Sampaio con una patilla en la frente. El impacto fue tan fuerte que el palo se quebró por la mitad y el muchacho se quedó con traumatismo craneoencefálico y múltiples fracturas. Hasta el cierre de esta materia, el 5 de mayo, Mateo, aunque había acordado del coma, permanecía internado en estado grave en la UTI del Hospital de Urgencias de Goiânia (HUGO).

Miles se enfrentan a represión policial durante la huelga general del 28 de abril:

La revuelta popular ataca la casa del verdugo del pueblo Temer:

 

 

CONVERSANDO CON RAIZE, GRAFITERO DE LA PINTAMOS CREW

La organización social y política a través del arte de La Pintamos Crew

El grupo de graffiteros La Pintamos Crew desarrolla su arte en las poblaciones. Específicamente, trabajan en la Villa El Bosque de La Pintana. La labor que desarrollan va desde los murales con contenido social en diferentes barrios hasta la organización social y política de la juventud popular.

Sus graffitis, su arte, busca reflejar las vivencias del pueblo y cómo se expresa en lo cotidiano el capitalismo que intenta aniquilar la organización de los pobladores. Un ejemplo de esto es el anciano que crearon en la población Santa Julia, donde el abuelo que todos conocemos está compungido por el podrido sistema de las AFP,  que le ha robado el producto de su trabajo en la vejez, pero que a la vez parece estar encapuchado. Con ello, La Pintamos Crew levanta la dignidad de nuestros combativos abuelos, porque denuncia al Estado burocrático-terrateniente y a la vez se suma a la lucha democrática levantada por las masas chilenas en contra de este nefasto sistema

En las siguientes imágenes podrán ver el reloj que representa el tiempo en que vivimos. Para ellos manifiesta el sistema acelerado en donde estamos inmersos con la finalidad de fragmentarnos individualmente para robarnos más horas de trabajo, hacernos menos personas.

a.jpg

La bruja es la representación del fruto prohibido con el que este sistema intenta seducirnos, desorganizarnos y dormirnos.

b.jpg

d.jpg

Las fotos encapuchadas son más literales y representan a los jóvenes que luchan y que deben esconderse de las fuerzas represivas, como también de sus sapos provenientes de los medios de comunicación fascistas y de los monopolios burgueses.

c.jpg

f.jpg

Uno de sus integrantes es Raize, pintor muralista, quien señala que lo importante para ellos es organizar a los niños, niñas y jóvenes, haciendo un intercambio cultural y político a través del muralismo, generando un mensaje a través de la pintura, sacando a los jóvenes de la droga y sumando a los vecinos a la construcción de un espacio mejor.

También nos relata que después de intentar financiarse bajo las dinámicas de la municipalidad, se dieron cuenta que el sistema burocrático que ha desarrollado el Estado no resuelve las problemáticas de los jóvenes bajo ninguna forma y niegan el derecho al arte a los pobladores, haciéndolos mendigar por unos pocos recursos que, además, ellos saben que les pertenecen, pues provienen de sus impuestos y contribuciones. Por eso, decidieron apoyarse en las amplias masas para autogestionarse, lo que además tuvo como consecuencia que se unieran mucho más como grupo. Al hacer actividades como rifas, tocatas a beneficio, entre otras, la comunidad los conoció más y se dieron cuenta del importante trabajo que realizan poniendo a disposición de todos el arte del graffiti con un profundo sentido.

Periódico El Pueblo saluda el ánimo luchador y combativo del arte en las poblaciones al servicio de la lucha colectiva, de los intereses de las masas populares que son los únicos y sólo los únicos que hacen la historia.

e.jpg

COMUNIDADES MAPUCHE SOLIDARIZAN CON FABIOLA ANTIQUEO

Difundimos:

Las comunidades Mapuche en resistencia de Malleko, venimos a emitir la siguiente declaración ante opinión pública nacional e internacional.

1.- Las Comunidades Mapuche en resistencia de Malleko, condenamos firmemente el cobarde accionar de carabineros, los que el día viernes 12 de mayo en el marco de una justa protesta desarrollada por los hogares mapuche de la ciudad de Temuco en defensa de los presos políticos mapuche del Wallmapu, atacaron a mansalva, con premeditación y desenfado en contra de la joven de 18 años Fabiola Antiqueo Toro, estudiante de primer año de la carrera de Artes Visuales de la Universidad Católica de Temuco. La joven estudiante perteneciente al hogar mapuche Lawen Mapu fue herida de gravedad, recibiendo un impacto de lacrimógena en su ojo izquierdo, la que le produce explosión del globo ocular de su ojo izquierdo, perdiendo la visión de éste.

2.-Para las comunidades Mapuches en resistencia de Malleko, el actuar de carabineros no es casual ni fortuito, es decisión política que intenta desesperadamente frenar las luchas que desarrolla nuestro pueblo en defensa de la recuperación de nuestro territorio ancestral, bajo un proceso irreversible por la autonomía y libre determinación Mapuche. Fabiola, mapuche, mujer, estudiante, hoy es una más de las tantas víctimas del desenfreno de este Estado y su política racista, corrupto y podrido.

3.- El Estado y sus instituciones pretende resolver éste y otros ataques policiales apuntando a las condenas más bajas que la legislación les permite, e indemnizando con su sucio dinero a los afectados y a sus familias, pero ninguna suma de dinero será capaz blanquear su imagen, ya sabemos de su corrupción, de su violencia, de sus mentiras, de sus viles ataques a los nuestros.

4.- Las comunidades Mapuche en resistencia de Malleco, venimos a solidarizar con la familia y el hogar Mapuche Lawen Mapu, e instamos a los mismos integrantes a continuar con su ejemplo de lucha a manifestar su apoyo integro a nuestra legitima causa mapuche y a no dejarse confundir con las imposiciones del Estado y sus mediocres autoridades.

Exigimos a que se condene a los responsables de este cobarde ataque y dicho sea de paso que nuestros esfuerzos por buscar justicia estarán también en nuestras manos.

Libertad a los Presos Político Mapuche

Justicia a los jóvenes Mapuche victimas del racismo del Estado chileno.

Comunidad Autónoma Temucuicui,
Comunidad Rankilko
Comunidad Antonio Panitru
Comunidad Autónoma Mapulwe
Comunidad Autónoma Likankurra
Comunidad Autónoma Mallecoche
Comunidad Kolyu Mamül Mapu
Comunidad Autónoma Linco Poniente
Comunidad Coñomil Epuleo.
Comunidad autónoma boyen mapu trangol
Comunidad yigun mapu tricauco.

Wall-Mapu: Malleko, 16 de mayo de 2017