9 DE JULIO: CRÓNICA DE LA MARCHA MIGRANTE

Imagen de portada tomada del facebook Coordinadora Nacional de Inmigrantes Chile, propiedad de Julio Fuentes Flores.

Crónica de la marcha migrante

Sin regulación: Tachados de ilegales ¿A esto le llamamos nación?
¡Ningún ser humano es ilegal!

Por Ana Huenumán

El pasado domingo 9 de julio, la Coordinadora Nacional de Inmigrantes en Chile convocó a una marcha para exigir una Reforma Migratoria que derogue la actual Ley de Extranjería, de 1975. Hoy a los inmigrantes se les persigue, hostiga o invisibiliza por ser “ilegales”, por no portar documentos. ¿Y qué hay de sus necesidades apremiantes? ¿Trabajo y vivienda, por ejemplo?

Llegamos con premura a la hora convocada, cuando un pequeño grupo de organizaciones de inmigrantes se reunían afuera de la Catedral por calle Bandera y mucha prensa burguesa los esperaba. También se hacían parte ciertas organizaciones políticas electoreras, algunos militantes honestos por encontrarlo justo, pero igualmente pauteados por el período electoral en el que se mueven.

El Intendente Claudio Orrego (DC) no autorizó la marcha y los dirigentes de las organizaciones migrantes acordaron con la policía marchar por la vereda de la calle Catedral, Paseo Ahumada y San Antonio, para luego volver nuevamente a Plaza de Armas. De pura rabia, como reporteros/activistas increpamos a algunos dirigentes del falso P”C”, quienes frente a las cámaras hablaban de la situación de los migrantes con cara de congoja, mientras que su propio gobierno, el gobierno de la Nueva Mayoría con Bachelet a la cabeza, es el que no autorizó la marcha, no se hace cargo de la situación de los migrantes, permite la súper explotación de haitianos, peruanos, colombianos, venezolanos, árabes y africanos, entre otros y más aún, reprime a “palo duro” al pueblo, tanto mapuche, chileno y migrante.

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Muchos migrantes vienen arrancando de guerras, epidemias o conflictos políticos impulsados por el imperialismo, principalmente norteamericano. Han llegado hasta aquí en busca de un mejor porvenir para ellos y sus familias. En la concentración conversamos con algunos haitianos, quienes nos dicen: “llevo dos meses acá…venimos porque nuestro país está muy mal y esperamos conseguir un trabajo… estamos ilegales”. Y les preguntamos, ¿cómo viven?: “a veces conseguimos una pega por 10 días y eso lo hacemos estirar para el mes”, nos cuenta, y con su linda sonrisa dice: “ya, gracias”, porque quizás teme a exponer más de su situación o cree no tener el derecho a ser escuchado.

El opresor ha inventado el racismo para dividirnos, ha conseguido que aprendamos a discriminar e insultar. Invierte millones de dólares al año para tratar de engañarnos, propagandizando que la venida de migrantes provenientes de diversos rincones del planeta es perjudicial para el pueblo chileno, cuando en realidad lo que es brutal para nosotros es que un puñado de explotadores -sea del color que sea- se forre con billones y billones de pesos, mientras la mayoría de nosotros debemos sacrificar hasta lo insacrificable por alimentarnos, vestirnos, conseguir techo, atender nuestra salud y educarnos si es que alcanza.

Los inmigrantes son un aporte en todo sentido: traen nuevas tradiciones, cultura, color de piel, fuerza de trabajo y gracias a su presencia nuestros hijos serán menos discriminadores que nosotros.

Como dijimos, las organizaciones de inmigrantes, tales como la Coordinadora Nacional de Inmigrantes buscan derogar la Ley de Extranjería de 1975, que está encargada de regular la entrega de residencias temporales o definitivas a los inmigrantes en el país. Si bien se ha discutido en el Parlamento en este último tiempo, la condición de vida en la que ellos están insertos es extremadamente injusta y precaria, pues tan sólo basta recordar la muerte de un joven haitiano ¡por frío!. Vino a buscar mejores condiciones de vida y encontró la temprana e injusta muerte.

¡Se necesitan soluciones efectivas y no “parches”!. La espera tiene su límite, ¿hasta cuándo tendremos que aguantar el atropellamiento de esta desigualdad social, clasista y racista? Vivienda deplorable, discriminación y trabajo explotador con una remuneración mezquina que ni se compara a la fuerza laboral gastada por los trabajadores.

Oportunistas, ¿quieren apoyar o quieren ser electos para servirse un pedazo de la torta del Estado?

Las masas son arena de disputa, disputa entre un camino realmente democrático y uno burocrático, legalista y electorero. A esta marcha llegó la infaltable instrumentalización electorera de los bloques políticos de candidatos a presidentes, que no dudaron en engancharse de las demandas de los inmigrantes para acrecentar sus cifras en los votos.

Pero por otro lado, también llegaron organizaciones democráticas, tales como el Comité por una Vivienda Digna y la Garra Blanca Antifascista. Estos últimos nos señalaron que no creen en ningún político electorero que “anda merodeando por las marchas”. Nos explican la necesidad de llevar una lucha combativa, contrapuesta a lo que impone el camino pacifista, que no sirve a las verdaderas necesidades del pueblo.

¡Se siente, se escucha, arriba los que luchan!

Finalmente, solo cabe que reiteremos la necesidad de incentivar la unión entre todos los pobladores que habitan este enorme país y que seamos creyentes de la importancia de vivir sumergidos en una diversidad cultural, no como un problema, sino como un enriquecimiento social, y de esta manera conducir hacia una auténtica victoria, una auténtica emancipación de nuestra clase oprimida frente al esclavismo moderno, escandaloso e infiltrado, que en nuestra rutina intenta oponernos cada día unos contra otros. Por lo mismo, ya es hora de que no lo sigamos permitiendo.  Compañeros y compañeras: ¡Ningún ser humano es ilegal!

DOMINICANA EMBARAZADA DETENIDA POR LA PDI A PUNTO DE SER DEPORTADA

Imagen referencial.

Nota del editor: Los inmigrantes son parte del pueblo de otras nacionalidades, y dejan todo con el anhelo de un futuro mejor para sí y sus familias. Creemos que el deber de toda persona democrática es ponerse en su posición y apoyarlos. Los inmigrantes en su inmensa mayoría son un aporte al desarrollo económico, social y cultural de nuestra sociedad. Aunque los medios de desinformación monopólicos los estigmatizan como delincuentes, en realidad la inmensa mayoría de ellos son trabajadores y viven en condiciones aún más miserables que los trabajadores chilenos. Por ello, el racismo, que marca las diferencias raciales de los pueblos, sólo le sirve al opresor para dividir, sean del país que sean.   

Desde la Coordinadora Nacional de Inmigrantes Chile se está difundiendo la noticia sobre la situación de Julia Sthefani Otañez Núñez, inmigrante de República Dominicana de 27 años, a quien le han sido negados sus derechos y su integridad a través de amenazas de deportación ilegítima, pese a su calidad de embarazada.

Julia Otañez habita y trabaja oficialmente en Punta Arenas, pero tras haber sido decretada su expulsión por ingreso irregular a Chile, tuvo que ser trasladada a Santiago por mano de la PDI y su pasaporte fue retenido. Es por esta situación que Julia no ha podido llevar una vida digna, ya que no puede ser admitida laboralmente ni tampoco llevar a cabo los controles médicos necesarios para su embarazo. La retención ilegal de su pasaporte también le impide ejercer su derecho a la apelación frente a un tribunal, lo que significa un abuso a todas luces por parte del Viejo Estado.

Antya Reyes de la Coordinadora Nacional de Inmigrantes Chile sostiene: “Si en Chile la deportación es ilegal, ¿Cómo es que porque esta persona no haya podido presentar su carta de apelación la estén deportando en estos momentos? ¡La señora está embarazada! La PDI está violentando sus derechos. La tienen ya más de 24 horas en el pabellón nº 11”

 Para los inmigrantes de Chile ha sido muy difícil la búsqueda por una vida mejor y un trabajo digno para sobrevivir. Mientras los ricos se benefician de este esfuerzo por medio de la apropiación de los frutos del esfuerzo del pueblo, los pobres del país y del extranjero se ven obligados a recibir sueldos precarios, condiciones laborales paupérrimas, viviendas de mala calidad y educación y salud por endeudamiento. Las clases pobres no tienen nacionalidad, todos somos oprimidos de la misma forma y nos han explotado para el enriquecimiento de unos pocos.

Ver http://www.elciudadano.cl/justicia/decretan-expulsion-de-dominicana-embarazada-no-estoy-bien-no-tengo-donde-llegar/05/25/

 

TRIBUNA POPULAR: ENTREVISTA CON INMIGRANTES ORGANIZADOS EN CHILE

Antya Reyes de la Coordinadora Nacional de Inmigrantes Chile en Tribuna Popular

“No les demos la oportunidad de acabar con medio país y no hacemos nada”

Tribuna Popular es el programa radial de Periódico El Pueblo. Se transmite todos los martes desde las 19:30 horas, por la Radio (online) 19 de Abril perteneciente al Centro Cultural Hermanos Arellano Moraga.

Sólo debes pinchar en www.arellanomoraga.cl

El pasado martes 16 de mayo conversamos con integrantes de la Coordinadora Nacional de Inmigrantes Chile, Antya Reyes y Francisco. Ambos nos relataron sus vivencias, sus luchas y sus principales demandas.

¿Por qué hablar de los inmigrantes?

300.000 inmigrantes viven con residencia definitiva en nuestro país. Si consideramos a los que tienen residencia de tránsito, esta cifra se duplica y si sumamos a los que están indocumentados, esta cifra se dispara. La comunidad más grande es la peruana, seguida por la colombiana. Los haitianos han aumentado mucho también durante el último tiempo. Además, hay 20.000 dominicanos de manera irregular. En este contexto, el multimillonario candidato de Chile Vamos, Sebastián Piñera declaró: “yo no soy xenófobo, pero no tengo por qué aceptar que cualquier persona venga a Chile”. De esta manera, busca imitar a su ídolo Donald Trump, presidente norteamericano.

En el programa mencionamos que los inmigrantes son doblemente oprimidos: por ser pobres y, a la vez, ser discriminados por diferencias raciales. Son minorías de distintas naciones, dispersas, entremezcladas, que se van ligando a una comunidad de lengua, de territorio, de economía y de cultura.

No hay razas, si racismo

Recogimos de un documento la siguiente cita: “No hay razas, pero hay racismo, un racismo que explota las diferencias raciales y culturales. No hay razas, pero hay diferentes rasgos físicos, morfológicos, raciales. ¿Quién marcó las diferencias? ¿El opresor o el oprimido? Fue el opresor, no podemos olvidarlo. ¿Cuánto tiempo necesitó para marcar esas diferencias? Fueron décadas y siglos; no debemos olvidarlo. Por tanto, arrancar las marcas, los estigmas, llevará su proceso histórico”.

Nuestros entrevistados están de acuerdo con la afirmación. Antya señala enfática: “Somos parte del desarrollo sociocultural.” Francisco agrega: “Uno viene acá por un sueño y mientras más vienen, más quieren venir otros… Los coyotes se aprovechan de ese anhelo… Hipotecamos casa, para hacer el pasaje. Hacemos el trato, te asaltan en el camino, te quedas sin nada. Y cuando llegamos acá, nos encontramos con cosas como las que dice Piñera”.

Antya prosigue: “La entrada por el hoyo (frontera ilegal) no es fácil, pero existe la mafia… en Chile se puede conseguir trabajo… cuando Piñera dice que no tiene por qué aceptar, yo estoy de acuerdo con él. ¡Pero Chile no es suyo!”.

“Los extranjeros no vinimos a delinquir… Somos parte importante del desarrollo económico social de Chile. No me aten de pies y manos, no nos dejen sin documentos”.

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Inmigrantes latinoamericanos luchando al interior de Estados Unidos por los derechos de la clase obrera y el pueblo

Algunos extractos de la entrevista…

¿Y cómo surge la Coordinadora?

“La coordinadora surge entre los migrantes que nos vamos reconociendo, como una forma de organizarse y luchar por nuestros derechos… hacer valer los derechos de aquel que no tiene voz”. “Buscamos ser un aporte, no somos carga para el gobierno”.

¿Cuáles son las principales necesidades de los inmigrantes?

“Una amnistía migratoria que se aprueba cada 10 años. Donde se regulariza todo el que este en el país en ese momento. Es nuestra lucha principal”.

“Tras un accidente de un joven, se necesitaban donantes, pero fueron rechazados porque no tenían un rut. ¿Se debe morir un ser humano? Me hacen hacer cosas mal, nos atan de pies y manos”. Francisco agrega: “Chile es un país muy legalista”.

¿Su condición de migrantes es un freno para la lucha o les da mayores razones?

“Los chilenos están perdiendo el miedo, están perdiendo su timidez, tienen pesar de exigirlo en la calle. Pero me han dicho que: ¡Si usted que es de República Dominicana y viene a exigir, yo también. Nos estamos organizando, porque yo me siento una chilena más y aquí vivo. Que se pongan los pantalones y salgamos a luchar por nuestros derechos, no les demos la oportunidad de acabar con medio país y no hacemos nada”.

Escucha la entrevista completa aquí:

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PANTERAS NEGRAS: PODER PARA EL PUEBLO

La noche del 11 de mayo asistimos a un conversatorio en la Universidad Alberto Hurtado, titulado «Poder Negro y Panteras Negras, experiencias para la revolución».

En el conversatorio, un compañero expuso los puntos fundamentales de esta experiencia que se desarrolló en las entrañas mismas del imperialismo yanqui y que fue fundado el año 1966.

conversatorio

A lo largo del desarrollo fueron surgiendo preguntas de los asistentes, principalmente respecto a cómo el Partido Pantera Negra abordó políticamente las cuestiones de la lucha contra el colonialismo y cómo fue la incorporación de la mujer y su papel en la lucha. Junto a ello, también los compañeros fueron interviniendo sobre cuáles fueron los errores y las situaciones que llevaron a la desarticulación de esta organización.

Casi al final, un compañero preguntó por el aspecto cultural y en ese momento, un integrante del grupo de rap chileno, Panteras Negras, expuso de forma clara y simple cómo la música y el rap logró reflejar la situación concreta al interior de los barrios, donde a pesar de que los grupos como Public Enemy fueron cooptados, nunca dejó de desarrollarse un rap aún más underground e incisivo.

Al finalizar una compañera explicó que a Chile llegó una gran cantidad de esclavos negros y que incluso existieron criaderos de negros. Esta es una situación ocultada y poco conocida por casi todas las personas y dejó la invitación abierta a participar, por segundo año, en el Día de la Conciencia Negra el próximo 20 de noviembre.

Como conclusión, la experiencia del Partido Panteras Negras, para nosotros, debe considerarse en tanto experiencia que desarrolla la organización de los pobres de la ciudad y es una lucha que considera la explotación de clase más la opresión racial. El Partido Panteras Negras, no obstante haber sido un Partido bastante joven y surgir espontáneamente, demostró que el camino para la liberación nacional es la revolución y no las elecciones, que hay que prepararse para luchas más complejas y de un nivel superior, en síntesis, prepararse para oponerse a la guerra desatada por los imperialistas y sus aliados contra los pueblos del mundo.

ESTUDIANTES PERUANOS EXPULSADOS DE CHILE POR LLEVAR LIBROS DE ANARQUISMO Y MARXISMO

Tomamos la denuncia realizada por la Coordinadora Nacional de Inmigrantes que fue publicada en Radio Cooperativa.

Denuncian expulsión de universitarios peruanos por llevar «libros de anarquismo y marxismo»

-Coordinadora de inmigrantes presentó una demanda contra el intendente de Antofagasta y la PDI.

-«Nunca se les informó acerca de algún hecho específico en el que se basara la medida de expulsión en su contra», aseguró.

La Coordinadora Nacional de Inmigrantes presentó una demanda contra el intendente de Antofagasta, Arturo Molina, y la Policía de Investigaciones de Chile (PDI) por la expulsión de tres universitarios peruanos, supuestamente perseguidos por poseer libros de anarquismo, marxismo y de ciencias sociales.

Este sábado, el presidente de la organización, Rodolfo Noriega, interpuso un recurso de amparo a favor de los estudiantes, que fueron expulsados del país el 26 de enero, contra quienes dice que la PDI realizó un «ilegal e infundado acoso sistemático» por el hecho de llevar consigo dichos textos.

Los jóvenes peruanos ingresaron a Chile el 18 de enero por razones de turismo gracias a la invitación de algunos amigos chilenos que habían conocido en Perú, viaje que también utilizarían para complementar sus trabajos de investigación acerca de la historia de los movimientos obreros del siglo XX.

«La policía realizó un ilegal e infundado acoso sistemático en contra de los estudiantes peruanos, contra quienes presentaron una denuncia por el simple hecho de poseer unos libros de marxismo y ciencias sociales en general. Esta denuncia fue la base para que el Intendente de Antofagasta, Arturo Rosamel Molina Henríquez, dispusiera su expulsión del país, al considerarlos ‘propagandistas o incitadores de ideologías’ que entiende son contrarias a la estabilidad del país», expone la coordinadora..

Noriega consigna en la demanda que los amparados llegaron desde Tacna a Arica, luego partieron Iquique, para dirigirse finalmente hasta Antofagasta, en un recorrido que hicieron por tramos para conocer distintos lugares. Al bajarse del primer bus que tomaron en Iquique, fueron abordados por efectivos de la PDI, quienes «sin motivo» alguno les realizaron un «extenso interrogatorio callejero» sobre su viaje, que se repitió 15 minutos después.

Detenidos tras un «control rutinario»

Tras el primer encuentro con la policía, se alojaron en Antofagasta en la casa de sus amistades. Luego, el 24 de enero, viajaron a La Serena, donde la PDI «montó un operativo de seguimiento y vigilancia a la casa, hostilizando en forma constante a los amparados, con controles de identidad y seguimientos, inclusive a las amistades de los amparados, así como a vecinos de la casa donde alojaban».

Dos días después, en momentos que los jóvenes realizaban unas compras, fueron intervenidos nuevamente por efectivos policiales que hacían un «control rutinario», quienes los detuvieron y llevaron a la unidad de Policía Internacional de la PDI de la Serena.

En ese lugar, acusa Noriega, un subcomisario volvió a interrogarlos «de forma grosera y prepotente», les «exigió específicamente que declararan cuál es su ideología«, y asumiendo que eran anarquistas, «les preguntó si habían participado en eventos» sobre el tema.

Ante la negativa de los amparados, «el subcomisario les dijo que estaban detenidos por no darles mayor información», prosigue el presidente de la Coordinadora, detallando que «luego les señaló que tenían una orden de expulsión en su contra dictada por el intendente de Antofagasta, les filmó una declaración y los amenazó, entre otras cosas, con ‘hablar con el lenguaje universal de la violencia (sic)'».

«Fueron amedrentados y no se les permitió alimentarse»

Posteriormente fueron esposados y conducidos en diversos vehículos hasta Arica, desde donde los expulsarían, trayecto en el que «no se les permitió alimentarse, fueron tratados de forma grosera e inclusive se les trató de amedrentar con llevarlos a un cuartel militar en Arica», asegura Noriega.

Asimismo, cuestiona que a estos jóvenes «nunca se les informó acerca de algún hecho específico en el que se basara la medida de expulsión en su contra, y tampoco se les informó o comunicó del derecho que tenían para poder recurrir de dicha orden de expulsión».

«La campaña ‘macartista’ de la policía y del Gobierno desnuda una vez más la debilidad y precariedad del sistema democrático en Chile poniendo en juego el estado de derecho», criticó Noriega, ratificando que el 11 de abril marcharán conjuntamente con el movimiento estudiantil para apoyar «las justas luchas del pueblo chileno» y » promover la participación del pueblo inmigrante en ellas».

 

ITALIA: PREPARAN MOVILIZACIONES CONTRA LA CUMBRE IMPERIALISTA DEL G7

Compartimos declaración del PC Maoista de Italia por su denuncia a la cumbre imperialista del G7 en Sicilia, la que se realizará a fines de mayo del 2017, poniendo en evidencia tres contradicciones:

la principal, cómo se agudiza la agresión imperialista a las naciones oprimidas del mundo y esta cumbre sirve a reafirmarla; por otro, cómo la colusión y pugna imperialista  por repartirse el  mundo lleva a la superpotencia hegemónica yanqui a buscar utilizar y someter a sus intereses otras potencias imperialistas y; en tercer lugar, cómo el proletariado consciente de su misión histórica se va arrojando a la calle a enfrentar la burguesía de sus propios países imperialistas.

ITALIA: Preparan movilizaciones contra la cumbre imperialista del G-7 en Taormina, llamado del PC maoísta.

¡Contra la cumbre del G7 en Taormina!

¡Afuera el fascista-imperialista Trump de Italia!

¡Destrocemos la vitrina del imperialismo y que no duerman tranquilos!

Los días 26 y 27 de mayo en Taormina, Sicilia, los países imperialistas que forman parte del llamado G7 (Estados Unidos, Japón, Alemania, Francia, Gran Bretaña, Italia, Canadá) se reunirán para discutir su «agenda» que formalmente incluye la discusión de los problemas «calientes» en el mundo.

La Sicilia no ha sido escogida al azar, pues estando situada en el centro del Mediterráneo, cada vez más en las últimas décadas ha adquirido una posición estratégica para los países imperialistas que quieren y necesitan controlar toda el área caliente de los países que bordean este mar, nuevo cementerio de los pueblos; estos países son cada vez más uno de los centros de la tormenta del choque entre los centros imperialistas y los países oprimidos y de la tendencia a la guerra inter-imperialista, en este momento histórico de crisis económica.

Una década que ha trastornado la faz de la tierra, una década en la cual las contradicciones se han vuelto aún más fuertes y más inextricables y, al interior de cada país imperialista, el camino del moderno fascismo ha acelerado. La elección de Trump en los EE.UU. es parte y etapa de esta aceleración.

La Sicilia, junto a todo el sur de Italia, más y más se ha convertido en una plataforma militar de gran envergadura llena de armas convencionales y nucleares, bases militares, como Sigonella, aeropuertos civiles transformados en militares, como Trapani y Palermo, instrumentos de control de las telecomunicaciones militares como el radar de Marsala y el MUOS de Niscemi.

Una isla de armas, de muerte y destrucción donde departen acciones de guerra con y sin drones.

En el G7 de Taormina, así como en otras cumbres, los países imperialistas miden de vez en vez sus contrastes y equilibrio de poder en la carrera sin limitaciones por una nueva división del mundo, congénita y estructural y al imperialismo, en la cual cada imperialismo trata de sacar el máximo provecho para sí mismo.

El G-7 en Taormina, como demanda del imperialismo italiano, ha sido querido y organizado por el ex primer ministro italiano, Matteo Renzi, para coronar los logros de su gobierno en el ámbito mundial, y sobre todo, como dijo el nuevo jefe de gobierno, Gentiloni en su servil y vergonzosa llamada a Trump, para conseguir la consagración del país guía en el manejo de la crisis en el área, particularmente en Libia. De aquí viene la migración sin fin producido por las guerras de agresión y la creciente pobreza. ¡El imperialismo es guerra! ¡El imperialismo antes crea las condiciones y luego usa la ola de migrantes para construir un consenso racista en torno a sus gobiernos y sus políticas! El verdadero «populismo» es lo de los gobiernos que en todo el mundo tratan de unir a las masas a sus propios planes e intereses.

Este G7 en mayo es el primer viaje importante del fascista-imperialista Trump, por lo tanto, tenemos que hacer oír la voz de la oposición proletaria y popular, antifascista y anti-imperialista de nuestro país.

A esta oposición miran todos los que en los EE.UU. y muchos países de todo el mundo están protestando contra Trump.

En este G7 Trump quiere preservar y extender todas las bases de EE. UU. y OTAN, pero quiere que sean los gobiernos imperialistas que les pagan y estos van a descargar aún más estos gastos sobre los proletarios y los pueblos, y reducir el trabajo y los servicios sociales.

Construyamos juntos una manifestación grande y combativa contra Trump, contra el G-7, contra el imperialismo italiano, contra la agresión imperialista en Libia, en solidaridad con los trabajadores y los pueblos en lucha, en apoyo a los migrantes para la acogida, libertad de movimiento, para el cierre de todas las bases de la OTAN, para el cierre de los centros de detención de migrantes, CIE, CARA HOTSPOT.

proletari comunisti/ PCm Italia  

Palermo info adhesiones y contactos: pcro.red@gmail.com

HAITÍ: LA REVOLUCIÓN ES LA ÚNICA SOLUCIÓN (Movimiento Revolucionario Internacionalista)

El 29 de febrero se cumple un año más de que Jean Bertrand Aristide, presidente hasta ese entonces de Haití, fuera expulsado por un golpe militar orquestado por el imperialismo yanqui y sus lacayos internos y externos en el 2004.

Desde aquel entonces, una intervención militar directa de Estados Unidos, a través de la ONU, ha tomado el control del país. Esta operación es liderada por la MINUSTAH (Misión de Estabilización de las Naciones Unidas en Haití) con participación de tropas chilenas y cuyo primer encargado en conducirla fue Juan Gabriel Valdés, representante del viejo Estado de Chile ante las Naciones Unidas y hoy embajador de Chile en Estados Unidos. 

Con la publicación de estos artículos damos comienzo a analizar poco a poco cuál es la situación política, económica y social de Haití, una de los paises más pobres de América y donde ni siquiera el 50% de la población tiene agua potable, la cesantía supera el 80%, tiene una de las mayores tasas mundiales de contagiados con VIH-Sida. Ha sido invadido por el cólera, la violencia armada, la inseguridad y desprotección de los civiles. Donde sus mujeres son víctimas de casos de violaciones cometidas por los “cascos azules” de la ONU, país del cual miles de inmigrantes han buscado refugio en Chile, sufriendo una doble explotación en este territorio: de clase y racial.

Para ello comenzaremos traduciendo unos artículos publicados en 1988 por el Movimiento Revolucionario Internacionalista, tomando los comentarios del blog Servir al Pueblo de Brasil.

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Manifestación democrática contra la ocupación de las fuerzas de la ONU en el país.

«Nota del blog Servir al Pueblo de Brasil (11 enero 2016): La siguiente publicación reúne trozos de documentos elaborados por revolucionarios maoístas y simpatizantes del Movimiento Revolucionario Internacionalista (MRI) en Haití, publicada en la revista dirigida por el MRI “Un Mundo que Ganar”, de 1988, traducido por el compañero Alessandro Santos.

Actualmente, Haití es escenario de una ocupación genocida por las fuerzas de la ONU, ocupación dictada por el imperialismo yanqui y coordinada por las fuerzas armadas brasileñas que entrenan sus soldados en el espíritu de la brutalidad genocida con nuestros hermanos haitianos, para después traerlos de vuelta a practicar todo el terror aquí también.

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Mapa de Haití, que ocupa un tercio de la isla La Española y limita al este con República Dominicana.

Los documentos a continuación son, por lo tanto, cada vez más actuales.

LA REVOLUCIÓN ES LA ÚNICA SOLUCIÓN

Por el Grupo Revolucionario Internacionalista Haitiano (GRIA)

Desde la caída de Jean-Claude Duvalier (Baby Doc) en febrero de 1986, las clases dominantes de Haití y sus maestros imperialistas se han esforzado por conducir un régimen estable, además de romper el espíritu y resistencia de las masas que Duvalier contuvo con el terror de Tonton Macoute, una fuerza paramilitar haitiana.

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Jean Claude Duvalier (Baby Doc)

Muchos de los ataques enemigos se centraron o relacionaron con el circo electoral. Los meses que antecedieron a las elecciones del 29 de noviembre de 1987 fueron particularmente intensos. Durante el verano, una huelga general y violentos levantamientos tuvieron lugar en la capital Puerto Príncipe, contra la junta militar liderada por el general Henri Namphy, en el poder desde la caída de Duvalier. Sin embargo, hubo una terrible masacre de 300 campesinos luchando por la tierra en el pueblo de Jean-Rabel. En el otoño, dos de los candidatos presidenciales fueron asesinados. Los escuadrones asesinos de los Macoutes regresaron y comités de vigilancia aparecieron en los barrios pobres de la capital, resultando en varias muertes. El 29 de noviembre, la ofensiva reaccionaria alcanzó su máximo punto y la junta militar desencadenó una ola de matanzas violentas contra las masas de Haití, cancelando también las elecciones. Dos meses más tarde, la junta llevó a cabo sus propias elecciones (incluso con los candidatos que se negaron a participar), declarando a Leslie Manigat como presidente, quien fue algún tiempo partidario de Duvalier (y después opositor), quien se comprometió a apoyar al ejército y mantener una cortina sobre Haití.

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Leslie Manigat

Desde entonces, los Estados Unidos, que inicialmente se opusieron a la acción del ejército, intentaron limpiar la imagen manchada de sangre de Manigat. Los planes para una reforma y de una “democratización” fueron cancelados como potencialmente desestabilizadores en este país de 6.000.000 de personas. El ejército continuó su dura represión contra las masas y la izquierda, manteniendo nuevamente la impunidad de los Macoutes. Manigat anunció su intención de atacar a los revolucionarios, que trabajaban fuera y criticaban a los revisionistas del PUCH (Partido Unificado de los Comunistas Haitianos). El despertar de las masas, que habían amenazado seriamente la junta durante la huelga general y las revueltas urbanas, en junio y julio de 1987, y que ayudaron al despertar de millones para la vida política en los últimos dos años, disminuyó temporalmente.

Pero la profunda crisis que enfrentaban los gobernantes de Haití, reflejada en las matanzas, no se había resuelto. El 19 de junio, el general Namphy depuso a Manigat y este fue enviado fuera del país. Así, los círculos dominantes siguen estando profundamente divididos y dejando excelentes posibilidades para el avance de la revolución.

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Henri Namphy

Nosotros publicaremos a continuación extractos de dos documentos relativos al desenvolvimiento del movimiento revolucionario en Haití. El primero, “la revolución es la única solución”, fue publicado como un panfleto por el GRIA (Grupo Revolucionario Internacionalista Haitiano) en el verano de 1987, varios meses antes de la masacre de las elecciones en noviembre. El segundo documento es un folleto producido después de las elecciones por apoyadores y simpatizantes del Movimiento Revolucionario Internacionalista (MRI). Para saber más sobre el movimiento revolucionario en Haití, vea A World to Win número 6 “¡Haití: La toma del poder apenas comienza!”:

“(…) Haití ha sido una neocolonia del imperialismo estadounidense desde 1915, y antes de esto fue dominado por el imperialismo francés, primero como colonia y luego como neocolonia, poco después de la Guerra de Independencia. Durante los 19 años que Estados Unidos ocupó Haití, ellos levantaron muchas instituciones, incluyendo un ejército, moldeando las clases dominantes para gobernar Haití en favor de sus intereses. Cuando retiraron sus fuerzas del país, conservaron la misma estructura y, a través de sus lacayos, continuaron su dominación sobre Haití. A través de esta estructura, los imperialistas han sido capaces de dictar durante años el curso de la política y la economía haitiana. Ellos escogían quien gobernaría y quien sería depuesto. Crearon, armaron y entrenaron el ejército para reprimir a las masas siempre que se rebelaban contra la subyugación (…)

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Marines estadounidenses en 1915 marchando en Haití

Para todos debe estar claro que las clases imperialistas y reaccionarias no pueden y no van a dar a las masas haitianas el verdadero poder político, ni siquiera llevar a cabo una revolución democrática completa. De hecho, ellos tienen interés en mantener a las masas subyugadas y nunca dejarán caer sus cuchillos de carnicero. Por lo tanto, el pueblo haitiano nunca obtuvo la liberación. Es por eso que decimos que la revolución haitiana debe desmantelar la estructura neocolonial y suprimir las clases reaccionarias que mantienen y lucran con el sistema actual. “La reforma democrática”, la cual solo podría reforzar la estructura, calma a las masas y hace que se duerman, empeorando aún más su miseria y opresión.

De tal forma, la Revolución de Nueva Democracia es la única solución para la crisis. ¿Por qué es la única solución? (…)

Como Mao afirma claramente, la Revolución de Nueva Democracia es parte de la revolución proletaria mundial; dentro del propio país, es la primera en una revolución de dos etapas, llevando al socialismo, cuyo objetivo final es un mundo comunista. La primera fase de esta revolución debe basarse en el campo, donde el proletariado y su partido deben tomar la mayor parte de los campesinos como fuerza principal en la lucha contra el imperialismo, la burguesía compradora-burocrática y el feudalismo. En esta primera fase, el proletariado y su partido deben conducir a los campesinos haitianos en la guerra para derrotar a su enemigo y resolver la arcaica y centenaria contradicción en la sociedad haitiana, la cual ha sido la principal fuente de conflicto y la más importante causa de todas las guerras, desde Goman hasta Acaau, la Guerra de los Piquetes y la de Cacos, o sea, la cuestión de la tierra.

Así, la cuestión agraria, incluida la demanda de tierra para quien la trabaja, es clave para esta primera etapa.

Pero al mismo tiempo, la resolución de la cuestión de la tierra es parte del proceso revolucionario global. La etapa de nueva democracia en la revolución es también una guerra de liberación nacional, una guerra para desmantelar la estructura neocolonial, para derribar así a los imperialistas y sus lacayos (…) Es esencial que el proletariado conduzca esa primera etapa, pues es el único camino para que la revolución sea victoriosa, y es la única manera por la cual la revolución pasará a la segunda etapa, la fase socialista.

Para que la revolución sea exitosa en Haití, son necesarias lo que Mao llamó las “Tres Armas Mágicas”: el Partido, el Ejército Popular y el Frente Único (…)

Mao Tse Tung declaró que: “Sin un ejército del pueblo, las personas no tienen nada”. Los acontecimientos recientes, incluidas las masacres realizadas por el ejército en la huelga general de junio-julio, demuestran claramente la veracidad de esta afirmación. Muchos revolucionarios y muchos de entre las masas comienzan a percibir esto. Los eventos también dejaron en claro que el ejército se está preparando para la guerra, una guerra de violencia y brutalidad contra las masas haitianas. Su guerra es una guerra reaccionaria, una guerra para mantener a la mayoría de las masas haitianas sometidas y oprimidas, para mantener la dominación imperialista y la explotación de clase en Haití. Sin embargo, lo que necesita Haití es una guerra justa, una guerra popular, una guerra para derrumbar la dominación imperialista y reaccionaria, una guerra basada en las personas (…)

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Hay quienes critican nuestra posición y dicen que nuestra visión sobre el ejército del pueblo y la guerra popular es una receta para el suicidio nacional. Ellos defienden que nosotros y las masas debemos enterrar la cabeza en las elecciones u organizarse sin cesar para pequeñas o limitadas reformas. No, nuestra línea no es una receta para el suicidio nacional, sino una línea de liberación nacional –y es el único camino hacia la revolución por un mejor y más brillante futuro para las oprimidas masas haitianas. Y sostenemos que ningún grupo, ningún partido y ningún individuo podría llamarse revolucionario si no define, como su mayor tarea, preparar a las masas para librar una guerra semejante, forma principal y más grande de lucha (…)

Este no es el momento para que los revolucionarios tengan miedo o se encierren en la hibernación; este es el momento para ser activos y no tener miedo, tiempo de desechar las ilusiones y prepararse para librar una decisiva lucha para derrotar al imperialismo y sus lacayos en todo el mundo. En los últimos 70 años, las masas oprimidas de Haití, sedientas de libertad, han tratado de deshacerse por medios políticos pacíficos, votando en las constituciones, escogiendo varios candidatos a la presidencia que aparentemente provienen de las masas trabajadoras oprimidas (…), más esos esfuerzos siempre han sido frustrados porque el imperialismo y los reaccionarios haitianos siempre visualizan las aspiraciones del pueblo para una verdadera emancipación como una amenaza. Así, ellos siempre respondieron por medios violentos, o sea, matando, encarcelando torturando y aterrorizando al pueblo para someterlo. De hecho, los imperialistas y reaccionarios haitianos siempre han librado la política por medios violentos. La política con derramamiento de sangre. Ahora bien, este clave momento histórico donde las masas están luchando por una genuina liberación y emancipación, debe organizarse para barrer el imperialismo, el capitalismo y el feudalismo, y la única manera en que seremos capaces de hacer esto es a través de la derrota reaccionaria y, por lo tanto, de la violencia opresiva (…)

Podemos inspirarnos en la heroica guerra popular en Perú, liderada por el Partido Comunista del Perú (conocido en los medios como “Sendero Luminoso”), que ha pasado de ser una chispa a transformarse en un incendio devastador y todo esto sin pedir una sola bala a cualquier país gobernado por el imperialismo, sea del bloque Occidental o del bloque Soviético (…)

El Frente Único es otro de los tres componentes necesarios para una revolución exitosa en Haití o cualquier otro país. El principal objetivo del Frente Único no es trabar una lucha táctica para remover un dictador, sino entablar una lucha revolucionaria para eliminar el imperialismo, demoler la estructura neocolonial de dependencia respecto al imperialismo y derribar a la burguesía compradora y el feudalismo (…)

De todas las clases de la sociedad haitiana que estarán en el frente antiimperialista y antifeudal, solo el proletariado puede llevar una lucha revolucionaria intransigente, ya que el proletariado es la única clase que no tiene nada de que aferrarse en esta situación, y por lo tanto, la única clase capaz de liberar a todas las demás clases oprimidas. Así, el proletariado de Haití debe liderar la revolución haitiana, la lucha armada y el frente único.

Entre las otras clases de la sociedad haitiana que tiene intereses irreconciliables con lo establecido, el más oprimido y numeroso es el campesinado. De esta forma, el campesinado es el aliado estratégico del proletariado y la fuerza principal de la revolución en su etapa de Nueva Democracia, y debe ser conducido como tal por el proletariado en esta lucha. Mientras el campesinado en su conjunto debe unirse, hay sectores del campesinado cuyos intereses son más cercanos a los del proletariado. Estos son los campesinos sin tierra, los pobres y los medianos. La alianza entre los obreros y las amplias masas campesinas debe ser la columna vertebral del Frente Único.

Como se dijo anteriormente, cada una de las clases al interior del Frente Único tiene diferentes intereses de clase y va a intentar perseguirlos. Esos contrastantes intereses son los que determinan que el proletariado y su partido mantengan una línea independiente e iniciativa de acción dentro, al mismo tiempo que dirige el frente único, pues en caso contrario, no serán capaces de llevar la revolución a completar su primera etapa democrática y mucho menos llevar adelante hacia el camino socialista con el objetivo final de un mundo comunista (…)

Como afirma la declaración del Movimiento Revolucionario Internacionalista, lo que necesitamos es de un partido marxista-leninista que “debe armar al proletariado y las masas revolucionarias, no sólo de una comprensión de la tarea inmediata de llevar a cabo la revolución de Nueva Democracia y del papel e intereses conflictivos de las diferentes fuerzas de clase, amigos y enemigos por igual, sino también de la necesidad de preparar la transición para la revolución socialista y del objetivo final del comunismo en todo el mundo”.

Actualmente, sin embargo, las fuerzas subjetivas están en conflicto con la situación objetiva. La lucha de las masas hasta ahora se ha desenvuelto sin la dirección del proletariado y su partido. Esta situación ha de ser corregida luego, pues en caso contrario, podrá resultar en un efecto desastroso sobre las actuales perspectivas revolucionarias en Haití. Así, todos los revolucionarios deben esforzarse por lograr un gran cambio en la situación actual.

Obviamente, no somos una voz solitaria en el desierto; hay muchos revolucionarios, tanto en Haití como fuera de él y también la mayoría de las masas haitianas que realmente quieren una revolución en Haití. Los eventos de Haití, en los últimos dos años y especialmente en los últimos meses, muestran claramente que el proletariado de Haití, el campesinado, la pequeña burguesía, los jóvenes, los desempleados y otros sectores de las masas oprimidas quieren un cambio radical en el país. Ellos han demostrados que están dispuestos a sacrificar, incluso si cuesta su vida, por una transformación. Es verdad que muchas personas no están totalmente conscientes sobre cómo va a lograrse el objetivo revolucionario y aún conservan algunas ilusiones en la constitución, las elecciones, las reformas democráticas y que la lucha democrática pacífica les ayudará a lograr este objetivo. Sin embargo, el actuar de la clase dominante está destrozando rápidamente tales ilusiones, a pesar del esfuerzo de burgueses y burócratas, de oportunistas y revisionistas, quienes siempre tratan de dirigir a las masas a una salida por su vía electoral y reformista. Muchos dentro de las masas están percibiendo estos regímenes reaccionarios y abandonando este rumbo. Muchos otros perciben que, con constitución o no, con elecciones o sin elecciones, dictadura abierta o “democracia” representativa, el poder de la clase dominante descansa sobre la violencia, en balas y bayonetas, y si las personas quieren el poder político, si ellos quieren la liberación, deben buscarla a través del cañón del fusil. Es por estas masas y la gran mayoría de las personas que necesitan desesperadamente una verdadera revolución que elaboramos la línea y la alternativa en este texto.»

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Protesta anti ocupación en Haití durante el 2014.

 

EVENTOS POPULARES DEL 12 AL 22 DE ENERO

JUEVES 12 ENERO

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Compañeros, prontamente un grupo de estudiantes viajaremos al sur a realizar unas nuevas Brigadas de Apoyo Popular (BAP)
¿Qué son las BAP?
Son viajes de trabajo voluntario a comunidades Mapuche que se encuentran en lucha por recuperación de tierras.Las brigadas llevan realizandose desde el año 2013 a distintas comunidades como: Rankilko, Licankura, Antonio Panitrur, Limpeo, entre otras.
¿Cuál es nuestro objetivo?
Como organización sabemos que la explotación y represión no ocurre solamente en la ciudad, si no también a través de la semi-feudalidad que oprime al campesinado pobre, por lo que consideramos fundamental trabajar en construir una alianza entre los explotados del campo y la ciudad.
Para poder concretar estas nuevas BAP necesitamos recaudar fondos para costear pasajes y estadía, y no ser una cargar para la comunidad a la que viajemos. Para esto estaremos realizando ventas de helados, completos, recibiendo aportes monetarios, alimentos no perecibles, utiles de aseo, materiales de construcción.
Como actividad de cierre el día jueves 12 de enero realizaremos una tocata desde las 15:00 en los pastos griegos del pedagógico, tendremos música en vivo, punto de acopio para las donaciones y venta de alimentos y bebestibles.

Los esperamos ese día para que pueda desestresarse del «cierre de semestre» cooperando con el pueblo Mapuche.

¡¡¡ASISTA, COOPERE Y DIFUNDA!!!

https://www.facebook.com/events/243141509442765/

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Londres 38 y Cordones Audiovisuales invitan a la exhibición del documental «El piquete del 5-6», que difunde la experiencia de lucha y organización de las y los trabajadores/as de la cadena de supermercados WALMART-LÍDER, quienes en diciembre de 2014 activaron sus sindicatos y paralizaron actividades exigiendo a la multinacional mejoras salariales y condiciones dignas de trabajo.
Luego de la exhibición del documental, que contará con la presencia de su director Renato Dennis, se desarrollará una conversación sobre el rol las luchas sindicales en la construcción de horizontes emancipatorios.

https://www.facebook.com/events/568305966701982/

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«Los Delirios de Tren Tren y Kay Kay Filù» nace en Puelmapu (Bariloche- La Angostura- San Martín de Los Andes) junto al poeta Javier Milanka . Encuentros de poesía y mùsika organizado con la movida cultural de esas tierras.
Esta vez en Matucana 100 junto a los artistis, amigo/as y poetudos varios les invitamos compartir nuestro trabajo, motivando a la reflexión y manifestarlo a nuestro mundo más cercano , ustedes-.

Queremos compartir un espacio con poesía, rap, canto, arte escénico, degustaciones mapuche, bebestibles, feria literaria y un momento agradable en un lugar acogedor , recreando nuestro pewmas .

También anunciar la presentación de mi nuevo poemario-cuadernillo, “LENTIUM, 2016” (LunaNegra/ Ediciones)

Esto en un claro y vital estimulo, porque vemos e imaginamos el mundo, y porque aún no nos matan. Porque nos duele y estamos vivos con todo nuestros anhelos y locuras. Frente a una justicia que encarcela a nuestra Machi con prácticas colonialistas. Frente al profundo mar de corrupciones y abusos. Con el espíritu que nos mueve a crear y creer en nosotros, contribuyendo con la belleza y las distintas miradas revitalizar el mundo que nos está tocando vivir. Estos son Delirios de Tren Tren y Kay Kay Filú.

Poetas
Javier Milanka
Teo Castillo
David Aniñir
En vivo:
Millaray Mc
Angelica LLankamil
Performance
Samuel Ibarra

ADHESIÓN VOLUNTARIA / A BENEFICIO

https://www.facebook.com/events/117981888705245/

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ENERO DE VIOLETAS EN BAR VICTORIA

Damos inicio al 2017 conmemorando, celebrando y elevando el legado de la artista más importante de Chile en el natalicio número cien de la gran violeta.
Grupos femeninos del ambiente cuequero se reúnen para cantarle y homenajear a esta gran artista.

TODOS LOS JUEVES DE ENERO DESDE LAS 19:30 HRS
Clase de cueca a las 20 hrs
La grata presencia del poderío cuequero femenino de :

LUCY BRICEÑO
LAS TORCAZAS
LAS PECADORAS
CALILA LILA
FLOR DE JUANAS
CHINA CHOLAS

https://www.facebook.com/events/1837849536463707/

VIERNES 13 ENERO

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VECINOS Y VECINAS, NIÑOS, NIÑAS Y JÓVENES, AMIGAS, AMIGOS Y COMPAÑERXS ,EL TEATRO LLEGA A LA VILLA CARRASCAL PONIENTE!

El festival de teatro callejero y autogestionado Santiago a la Gorra llega a la población a entregar sus obras y musica en vivo por aporte voluntario «a la gorra».
Serán dos dias consecutivos viernes 13 y sábado 14 de enero donde todos y todas saldremos de nuestras casas para disfrutar del arte y el teatro en la calle.

*El primer día se realizará en la intersección de LAS LUMAS con COSTANERA SUR y el segundo día en VALDIVIA con PADRE LIAM* DESDE LAS 19:00HRS

*Si quiere traer su pañito para que hagamos feria es bienvenidx!

Lxs esperamos con mucho entusiasmo para que disfrutemos juntos/as.

ATTE: Santiagoalagorra y Espacio Liberado El jardin

https://www.facebook.com/events/235584760186077/

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Este viernes 13 de enero se da inicio a la 3°version del Festival Escena Libre, este año como iniciativa en conjunto entre  Escuela Publica Comunitaria (EPC), Teatro publico y Territorio Inkieta. Quedan todos y todas invitadas a participar en este dia de carnaval desde las 18:00 Hrs en la Plaza Bogotá (entre Sierra Bella y Ñuble), dando inicio al festival con radio abierta en la plaza, pasacalle, música en vivo local, La Loba de CarroNomade y danza Butoh.Invitamos a que participen en este espacio construido de forma autogestionada, buscando conectar el lenguaje teatral con el trabajo territorial en el barrio, sacando el teatro de las lujosas salas de santiago, abriendo el espacio a una critica social-política y haciéndonos participes tanto en las muestras como otros espacios que nos invita el Festival durante las jornadas.

Programación:

Viernes 13: día de Carnaval desde las 18:00 hasta las 21hrs, se dará inicio al festival con radio abierta, pasacalle, música en vivo local,  “La Loba” de Carro Nomade y danza Butoh.

Sábado 14: obra “La revolución rota” de la compañía CEETUCH. 21hrs.

Domingo 15: obra “M” de la compañía del colectivo teatral PatriamuertA. 21hrs.

Viernes 20: obra “Nosotras, nosotros y los otros” de colectivo Nuestras manos. 21hrs.

Sábado 21: obra “Mas allá del cuaderno” compañía Teatro sin sala. 21hrs.

Domingo 22: obra “Pichanga” de la compañía La criatura. 21 hrs.

https://www.facebook.com/events/229476750796615/

SÁBADO 14 ENERO

ALMUERZO SOLIDARIO para brindar asesoría jurídica a comunidades mapuche en resistencia. SÁBADO 14 ENERO, 12:00 HRS, PASAJE MAGDALENA MATTE 8639 BLOCK E DEPTO 103. 2.000 PESOS PLATO ÚNICO

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Encuentro y Tokata: PATAGONIA EN LLAMAS V 9 – 14 de Enero – 2017

CRONOGRAMA:
Jueves 12
FORO:
¿Quiénes son los luchadores que el Estado controla, reprime y asesina?
Asesinato de los hermanos Vergara Toledo y Jorge Vilugrón durante la dictadura militar, encarcelamiento y represión en la lucha actual en Wallmapu
¿Quiénes son los perseguidos y asesinados? ¿Por qué luchaban?¿Por qué se convirtieron en una amenaza para este sistema?¿Por qué siguen aun vivos?
Luisa Toledo y Manuel Vergara
Felipe Durán

Viernes 13
– Feria libre y del trueke
– Acto conmemorativo Jorge Vilugrón Reyes
Profesor asesinado por militares en el muelle de Puerto Cisnes el 8 de Octubre de 1973, en el contexto del organizado plan para acabar con todos aquellos que luchaban por un mundo mejor.

Sábado 14
TOKATA:
– Lira Libertaria (Santiago)
– 4 Golpes (Puerto Aysén)
– Chaura (Puerto Cisnes)
– Kresil (Puerto Cisnes)
– Kambio Brusko (Puerto Montt)
– Rigo Henríquez (Osorno)
– Zkopetazo (temuco)
– Orden Criminal (Temuco)
– Rayen kelü (Renaico)
– Rabia Social (Pico Truncado – Argentina)

https://www.facebook.com/events/782643151874373/

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<<CENA SOLIDARIA POR LA MACHI FRANCISCA.>>

-La solidaridad no sólo es palabra escrita-

Compañeras y compañeros, diferentes organizaciones e individualidades de stgo. Estamos gestando una Cena solidaria por la Machi Francisca Linconao, con el propósito de colaborar monetariamente en varios gastos que conlleva el proceso judicial, y además difundir las injusticias y arbitrariedades que han ocurrido durante su proceso.

Esta cena se realizara en el espacio “Elefante Blanco”, ubicado en la calle Luis infante #5500 de la villa Francia, desde las 19:00 hrs.

Nos colaboraran con su arte lxs compañerxs de :
-Amaranta
-Deviolencia
-Mujer Clandestina
-Profeta Marginal
-Shesho y pablo rap.
-RencaMundo
-On There train
-GuerRap.
-Polilla Vendada
-Detonante Casero
Y Más…

Entrada: Aporte Voluntario
Plato Único: $1.500 pesos. (Arroz con salteados de verduras y porotos negros + jugo natural).
*Mesón dulce: se estarán vendiendo queques y pasteles dulces a bajo costo.
*Además se estará vendiendo alcohol y bebidas.
*RIFA SOLIDARIA: Lxs compañerxs que quieran donar algún articulo o alimento para la rifa, serán bienvenidos.

Exigimos la LIBERACIÓN INMEDIATA DE LA MACHI.

Convoca:
Humanxs en solidaridad con la Machi francisca y todxs lxs PPMapuches.

(Para lxs compañerxs que no pueden asistir a la Cena, pero tienen la voluntad de colaborar pueden depositar dinero en la CUENTA RUT DEL BANCO ESTADO a nombre de FRANCISCA DEL CARMEN LINCONAO COLLINAO (hija de la Machi) N° de C.I. 15.827.670-4)

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https://www.facebook.com/events/1349564945088920/

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Tenemos el honor de invitarl@s al LANZAMIENTO de nuestro primer disco #CumbiaPulenta GRATIS para toda la familia!!! El evento se realizará el sábado 14 de enero desde las 18.00hrs en la feria artesanal Gómez Rojas, ubicada en Bellavista con Pío Nono, frente a la facultad de derecho de la Universidad de Chile. Nos acompañará con toda su música y baile la comparsa de carnaval Sambaigo ¡¡¡L@s esperamos!!!
☀SUENA LADY SHARON☀

https://www.facebook.com/events/195930344204753/

DOMINGO 15 ENERO

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Marchamos por la dignidad del pueblo migrante. Vamos todas y todos por la Amnistía Migratoria.

Domingo 15 de Enero a las 10.00h.
Catedral/Bandera (Santiago)

https://www.facebook.com/events/1723444264651536/

MARTES 17 ENERO

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La creciente militarización ha venido provocando una serie de hechos de violencia contra toda persona que viva en las denominadas «zonas rojas del conflicto». Sin embargo nada tiene que ver con la realidad que se vive día a día en el campo y la cuidad.
Como Familiares y amigos de Brandon Hernández Huentecol, quien recibió un disparo por la espalda por personal de la policía, no queremos que este tipo de injusticias vuelva a ocurrir. Estamos muy claros desde dónde se ejerce la violencia y quienes la promueven desde sus puestos políticos, así como también entedemos a aquellas comunidades que hoy se encuentran en resistencia producto de la desproporción y violencia de la policía.
En estos días también hemos entendido la lucha que llevan adelante desde la cárcel los presos políticos mapuche, quienes están siendo perseguidos por el sólo hecho de denunciar y exigir sus derechos.
Por estas razones es que hacemos el llamado a no olvidar ni permitir la impunidad con la que actúa la policía militarizada en las zonas rurales de Arauco, Malleco, Cautín, Los Ríos y Los Lagos.
Entendemos que el exceso de represión afecta a mapuche y no mapuche, pero que se enfoca casi exclusivamente contra las comunidades, por lo que hacemos un amplio llamado a todas y todos quienes deseen manifestarse con nosotros y en especial a los Lof que se encuentran resistiendo de cara los atropellos del Estado.
No queremos que más familias pasen por lo que estamos pasando nosotros; no queremos mas asesinatos y baleos por la espalda a jóvenes, niñas y niños; no queremos policía militarizada; queremos justicia para vivir con dignidad.

Padres, familiares, amigas y amigos de Brandon Hernández Huentecol.

https://www.facebook.com/events/265428737208633/

SÁBADO 21 ENERO

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A RECUPERAR ESPACIOS!

/////ACTIVIDAD FAMILIAR/////LEY SECA/////
/////ESPACIO INFANTIL/////LLEGUE EN FAMILIA/////

Por segunda vez nos reuniremos, con o sin permiso, para incentivar/educar(nos)/apoyar el trabajo desautorizado en todas sus formas.

En estos ultimos meses y -en realidad- años, hemos visto como la persecucion al trabajador ambulante sube de manera exceciva en comparacion a cualkier otra «problematica» social -problematico pa los fachos ke pagan sus impuestos con lo mismo ke tu pagas tus permisos-. La cesantia sube, y dejar el trabajo para salir a la calle a conseguir como sobrevivir se convierte en la unica y ultima opcion para poder mantener una familia, mantener las ganas y posibilidades de conocer la vida, por eso los invitamos a organizarnos como clase, sin abanderarse pero con una posicion definida: AUTONOMIA!

Ademas de tener un espacio habilitado para paño libre, tendremos buenisimos exponentes libertarios para asi disfrutar durante todo el dia y en familia esta feria.

En el escenario: (confirmados)

-Mc Paso + Djeypi Bass
-Godinez
-Tanatos
-Futuro En Decadencia
-Smir + Zin Envace
-Pedro Mo (desde Peru)
-Pineda Prime
-Katharsis + LetrasKorruptas (desde San Antonio y La Ligua)
-Shesho con Pablo Rap
-La GuerRap

Espacio familiar/infantil:
-Show de fuego
-Maureyes

Tendremos en la feria:
-Manicito (por Claudio Poblete Rauque EvidenteBt)
-Fajitas Vegetarianas (distintas variedades, a cargo de la Colectiva Trabajo Negro
Cooperativa de Encuadernación Ateneo Santiago
-Serigrafia Textil (en el estampado)
-SinRedil Editorial
-AguaDulce (Creaciones Textiles)
-Super Ideologia (Poleras Estampadas)
Periferia – Fanzine

>>>> EXPOSICIÓN ARTISTICA<<<<
– Alejandro Silva
– La Mano de Obra
– Jaseth Torres

>>>>EXPOSICIÓN FOTOGRAFICA<<<<
– Pájara

pronto maaaas….. mande su aviso por interno y lo publicamos, o si no lleguele el dia de con paño!

Entrada: $700 2x $1000 (conversable)
Gratis para los ke lleguen con puesto, paño o cualkier producto pa la autogestion

DESDE LAS 11AM EMPEZARA LA FERIA Y LA ENTRADA SERA GRATUITA PARA KIENES KIERAN TIRAR PAÑO O ESTEN INTERESADOS EN PONER SU PUESTO.

EL PRECIO DE LA ENTRADA SERA PARA COSTEAR UN BUEN SONIDO Y LOS COSTOS ADICIONALES LOGICOS KE SALEN EN CADA EVENTO (BOLSAS DE BASURA, MOVILIZACION ETC)

NOTA PERSONAL DE UN INTEGRANTE:
SI USTED ESTA INTERESADO EN AYUDAR, LLEVE BOLSA DE BASURA O KEDESE AL FINAL A APAÑAR A LA ORGANIZACION, Y SI LO KE KIERE ES RAPIAR EL MIC ABIERTO ESTARA ENTRE 2 30 Y 3 30 DISPONIBLE PA KE SE INSCRIBA.
SIEMPRE ES BUENO APAÑAR CON MIC ABIERTO
MIENTRAS MAS TEMPRANO LLEGUE MEJOR, TANTO PA LOS VENDEDORES COMO PARA LOS KE KIERAN UN CUPO EN EL MIC ABIERTO

Locomoción : f02-f29-f15-f25e

https://www.facebook.com/events/1263994627004538/

DOMINGO 22 ENERO

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VAMOS A MORIRNOS COMO TUPAC
COSMOVISIÓN ANDINA, IDENTIDAD LATINOAMERICANA Y RAP COMBATIVO

$1000 + alimento no perecible. Actividad libre de alcohol.

14:00-16:00 horas: Conversatorio (trae alimentos y mate para compartir)

16:00-20:00 horas: Tocata
Deviolencia
Shesho y la GuerRap
Lalo
Luanko Minuto Soler
Portavoz
Pedro Mo (Lima, Perú)

Además nos acompañará: Editorial Quimantú, Editorial Pensamiento y Batalla y más…

https://www.facebook.com/events/941419445990432/

 

REPORTE DE UNA MANIFESTACIÓN CONTRA LA REUNIÓN DE LA OSCE (ALEMANIA)

Publicamos la noticia de una importante protesta antiimperialista en Alemania, Estado que actúa en colusión y pugna con el imperialismo yanqui. Saludamos desde acá el estado de ánimo del proletariado europeo y nos sumamos al grito de que los pueblos oprimidos del mundo debemos unirnos contra la agresión imperialista.

El 8 y 9 de diciembre tuvo lugar en Hamburgo la reunión de Ministros de Asuntos Exteriores de la «Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa» (OSCE). Sin embargo, el aparato represivo de la República Federal Alemana movilizó previamente una fuerza sin precedentes. Con más de 13.000 policías, 22 cañones de agua, 18 tanques, 35 barcos, miles de vehículos de emergencia, escuadrones con perros y caballos, 10 helicópteros y 700 fuerzas especiales de la policía tomó todo el lugar donde se encuentra el “Hall de Exhibiciones”, el cercano barrio de Sternschanze, el de St. Pauli y la completa militarización del centro de la ciudad y los residentes y visitantes fueron intimidados.

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En este contexto, la Alianza Contra la Agresión Imperialista (BGIA) llamó a una manifestación bajo el lema «¡Contra los belicistas de la OSCE y del G-20! ¡Viva la resistencia de los pueblos!», que también pudo leerse en el lienzo frontal de la manifestación. Pocos días después de la publicación de la fecha de la manifestación, la máquina de propaganda de los gobernantes cobró impulso y comenzó a denunciar la demostración y a la BGIA. El periódico local de Hamburgo «Morgenpost» les dedicó varios artículos, que incluían entre otras: «¡Hamburgo puede prepararse para disturbios! El 8 de diciembre se celebrará la reunión de dos días de la OSCE con los ministros de relaciones exteriores, en las salas de exposiciones de Hamburgo y la radical “Alianza Contra la Agresión Imperialista” quiere manifestarse en la tarde a las 18 horas en el borde de la zona de seguridad –y ciertamente no sólo pacíficamente […] De acuerdo con el organismo de inteligencia (de protección constitucional), la Alianza es una coalición «de los grupos, organizaciones, partidos e individuos de diferentes países», que considera la violencia como «un medio legítimo para alcanzar sus objetivos políticos». Su terreno común es «la lucha antiimperialista e internacionalista». «

«El Mundo» fue más allá y puso la demostración en el contexto del apoyo del supuesto «terrorismo»: «La alianza anti-imperialista es relevantemente conocida […] La Alianza se reúne en el Centro Internacional de Brigittenstraße 5, también conocido como B5. «Los grupos residentes se solidarizan con las organizaciones terroristas y comunistas de la India, Perú y las regiones autónomas kurdas».»

La «Hamburgesa Abendblatt» dijo principalmente lo mismo, pero adicionalmente atacó directamente al representante de la demostración: «Según la información de Abendblatt, la demostración fue anunciada por un antiguo miembro asociado a los simpatizantes de la RAF» y agregó información sobre su supuesta residencia.

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Los periódicos locales no perdieron la oportunidad de alabar al equipo militar y la fuerza de la policía. Este fue un intento por crear un clima amenazante y minar la moral del movimiento revolucionario y progresista en Hamburgo para intimidarlos.

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A pesar de esta campaña previa de difamación a la manifestación, y sin una gran convocatoria de  movilización nacional, al menos 2.000 persona se reunieron en la tarde del 8 de diciembre en el metro Feldstraße, las que se manifiestaron contra la visita de los belicista, el genocidio contra los pueblos oprimidos y contra  la consiguiente ocupación de la ciudad. La policía incluso comenzó su actividad antes del inicio de la manifestación, con el fin de intimidar a los manifestantes. Con la división de caballería y un desfile con luz azul de los coches de policía en las proximidades de los manifestantes, directamente al comienzo tratando de crear de un clima de intimidación. Cuando la manifestación comenzó a desplazarse, ella fue detenida directamente por embestidas de las unidades de policía. Al parecer un permiso no había sido expedido para empezar a caminar. Después que la demostración probó que dichos actos de intimidación en el día no iban a funcionar y mostró su estado de ánimo firme y combativo, la manifestación continuó su camino. Bajo una gran presencia policial, con una guardia apostada a ambos costados por la mayoría de la manifestación y el uso continuo de un helicóptero de la policía que era una parte de la zona restringida.

El «Comité por los derechos básicos y la Democracia» describe la situación en la planta de la siguiente manera: «Es para informar, sino también de la presencia policial por completo de gran tamaño en torno a una participación menor en esta demostración, en relación de hasta 2.000 manifestantes. Nuevos cañones de agua, varias unidades especiales – ESC (unidad de detención), USK (Unidades Comando de Apoyo), BESI (pruebas) – y un enorme ejército de policías fuertemente armados acompañaron la manifestación. La impresión de demostración del potencia de Estado policiaco queda confirmada. «Esta evaluación también es confirmada en los informes de los medios burgueses, quienes informan que» se usa un corridor muy estrecho de dos líneas de la policía antidisturbios también y sobre todo cerca de ambos lados de la marcha de protesta […]. Cada participante tenía a su lado su policía personal vigilándolo.» Por un lado,  la policía calculó mal en cuanto a la movilización de la BGIA y no minaron, por otro lado, la determinación de los manifestantes.

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En la manifestación, varias organizaciones revolucionarias de migrantes y de alemanes, un gran número de jóvenes revolucionarios, migrantes y algunos residentes locales estuvieron involucrados. En los discursos fueron denunciados el belicismo de los Estados miembros de la OSCE y lo visible, el aumento de la militarización de las autoridades de represión estatal. Además, el ataque y posterior encarcelamiento de la reacción hacia el  revolucionario turco Musa Aşoğlu fue condenado y exigieron su inmediata liberación.

A pesar de la presente intimidación, antes y en la demostración, se muestra claramente que la legítima lucha de los pueblos del mundo contra el imperialismo encuentra su eco en los países imperialistas y aquí, en el corazón de la bestia, tiene soporte. La manifestación fue una señal de que, a pesar de la masiva campaña de desprestigio por la prensa burguesa, el pueblo luchador en Hamburgo no quiere ser dividido en  «buenos y malos manifestantes», no quieren y no permiten, haciéndose evidente que las fuerzas consistentemente anti-imperialistas no están aisladas.

TRABAJADORES AGRÍCOLAS HAITIANOS SE ENCUENTRAN EN PÉSIMAS CONDICIONES LABORALES

Publicamos noticia aparecida en Radio Bio bio:

Funcionarios del Departamento de Extranjería y Policía Internacional de Linares fiscalizaron una empresa de Packing de la comuna de Longaví, en donde encontraron 35 extranjeros de nacionalidad haitiana, quienes se encontrarían trabajando con documentación irregular y visas vencidas.

De acuerdo a la información preliminar, los sujetos trabajaron un breve periodo en Santiago, en donde se desempeñaron en la edificación de una iglesia. De ahí llegaron hasta Longaví, en donde fueron descubiertos viviendo en precarias condiciones.

Estaban distribuidos en ocho piezas, en las cuales dormían en camas de madera frágil y espuma delgada. Allí, hacían trabajos agrícolas en cosechas de manzanas.

Detectives de extranjería tomaron declaraciones a esos extranjeros, como también al propietario del packing.

Asimismo, un equipo multidisciplinario de la jefatura nacional de extranjería y policía internacional de Santiago, viajará a Linares para apoyar las tareas, que se realizan en coordinación con la inspección del trabajo y la Gobernación provincial de la zona.